العِنْزَهْوَةُ الكِبْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأَزْهرِيُّ : النونُ و الواوُ و الهاءُ الأخيرَةُ في عِنْزَهْوَةٍ زائِدَةٌ فيه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص64)
المرْأَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكسائى: رجلٌ فيه عِنْزَهْوَةٌ ، أى كِبْرٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2240)
عزه العِنْزَهْوة : العِزْهاة الذي لا يلهو، و النون زائدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4516)
و عِنْزَهْوَة ،و عِنْزَهْو -عن الفارسىّ -كله:عازف عن اللهو و النساء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص118)
رجل عِزْهاةٌ و عِنْزَهْوَةٌ و عِزْهاءةٌ و عِزْهىً ، مُنَوَّن: لئيم، و هذه الأَخيرة شاذة لأَن أَلف فِعْلى لا تكون للإِلحاق إِلا في الأَسماء نحو مِعْزىً ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو منصور: رجل عِزْهىً و عِزْهاةٌ و عِزْهٌ و عِنْزَهْوةٌ ، و هو الذي لا يُحدِّث النِّساءَ و لا يُريدُهُنَّ و لا يَلْهُو و فيه غَفْلة; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجُلٌ عِنْزَهْوَةٌ عازِفٌ عن اللهو و النساء لا يَطْرَبُ للهو و يبعد عنه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عازفٌ عن اللهو و النساءِ لا يطرَب لها و يبتعد عنها كقولهِ «اذا كنتَ عِزْهاةً عن اللَهوِ و الصِبا» و قيل لئِيمٌ و قيل لا يكتم بغض صاحبهِ (ج) عَزَاهٍ و عَزَاهيُّ و عِزْهُونَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص542)
منقبض متاَبٍّ أو معرض (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص714)
مُنْقبِضٌ مُتَأَبِّ أَو مُعْرِضٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص64)
أبو عبيد عن الأصمعي: رجل عِنْزَهْوة و عِزْهاة كلاهما العازف عن اللهو. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عزهعزه قال:و يقال:رجل عِنْزَهْوة ،و هو مثل العِزهاة سواء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الأصمعي: رجلٌ عِزهاةٌ و عِنْزَهوةٌ ، كلاهما العازفَ عن اللَّهو قال: و قال الكسائيّ: فيه عِنْزهوة ، أي كِبْر. قلت: و النون و الواو و الهاء الأخيرة زائدات في العنزهوة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فیه عِنْزَهْوَة قال الكسائي: فيه عنزهوة أي كِبْر و كذلك فيه خُنْزُوَانة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ و امرأةٌ عزه عِنْزَهْوَةٌ عَزُوْفانِ عن اللَّهو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص194)
امرأةٌ عزه عِنْزَهْوَةٌ غَيُوْرٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص194)
