كره أَن يصلي الرجل في الشجرة المُقَزَّحة و إِلى الشجرة المُقَزَّحة قال ابن الأَعرابي: من غريب شجر البرِّ المُقَزَّحُ ، و هو شجر على صورة التين له غِصَنَة قِصار في رؤوسها مثلُ بُرْثُنِ الكلب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص564) 
أنه كَرِهَ أن يُصَلِّي الرجل إلى الشجرة المُقَزَّحَةِ روى أبو العباس عن ابن الأعرابي: و مِنْ غرِيب شجر الْبَرِّ: المُقَزَّحُ : و هو شجر على صورة التِّين له غِصْنَةٌ قِصَارٌ في رُؤوسِها مثل بُرْثُن الكلب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص20) 
المُقزَّح:من غريب شجر البَرّ،و هو على صورة شجر التين له غِصَنةٌ قصارٌ في رؤوسها مثل بُرْثُن الكلب،عن ابن الأعرابي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص174) 
«نهى النبي عليه السلام عن الصلاة خلف الشجرة المقزّحة يعني التي قزّحت الكلاب في أصلها. قزّح الكلب ببوله:إذا رمى به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5477) 
كرَّه أَن يُصلَّى إِلى الشَّجَرَةِ المُقَزَّحَةِ كمُعَظَّمَةٍ الَّتي تشعَّبت شعباً كثيرةً، أَو الّتي قَزَّحَت عليها الكلابُ و السَّباعُ بأَبوالها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص18) 
كَرِه أن يُصلِّي الرجلُ إِلى الشجرة المُقَزَّحة هي التي تَشَعَّبَتْ شُعَباً كثيرة، و قد تَقَزَّح الشجرُ و النَّبَات. و عن ابن الأعرابي: من غريب شجر البُرِّ المُقَزَّح . و هو شجر على صورةِ التين له أَغصِنَةٌ قِصار في رؤوسها مثل بُرْثن الكلب. و احتملتْ عند بعضهم أن يُراد بها التي قَزَحَتْ عليها الكلابُ و السبَاعُ بأبوالها، فكرِه الصلاةَ إليها لذلك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص94) 
هى التى تشغّبت شعبا كثيرة. و قد تَقَزَّح الشجر و النّبات. و قيل: هى شجرة على صورة التّين، لها أغصان قصار فى رؤوسها مثل برثن الكلب. و قيل: أراد بها كلّ شجرة قَزَحت الكلاب و السباع بأبوالها عليها. يقال: قَزَح الكلب ببوله: إذا رفع إحدى رجليه و بال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص58) 
نَهَى عن الصَّلاة خَلْفَ الشَّجَرةِ المقزَّحَة هي التي تشعبت شُعَباً كثيرة; و قد تَقَزَّح الشجر و النبات; و قيل: هي شجرة على صورة التِّين لها أَغصان قِصارٌ في رؤوسها مثل بُرْثُن الكلب; و قيل: أَراد بها كل شجرة قَزَّحَت الكلابُ و السباع بأَبوالها عليها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص564) 
و من ذلك المُقَزَّح كمُعَظَّم:شَجَرٌ يُشْبِه التِّينَ مِن غريبِ شَجَرِ البَرّ،له أَغصانٌ قصارٌ.قيل:هي التي تَشعَّبتْ شُعَباً كَثيرةً،و قيل:أَرادَ بها كلَّ شجرةٍ قَزَّحت الكِلاَبُ و السِّباعُ بأَبوالِها عليها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص174) 
النَّهيُ عن الصلاة خلف الشجرة المُقَزَّحة روى أبو العباس عن ابن الأعرابي: و مِنْ غرِيب شجر الْبَرِّ: المُقَزَّحُ : و هو شجر على صورة التِّين له غِصْنَةٌ قِصَارٌ في رُؤوسِها مثل بُرْثُن الكلب، و منه خبرُ الشَّعْبِيِّ عن ابن عباس أنه كَرِهَ أن يُصَلِّي الرجل إلى الشجرة المُقَزَّحَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص20) 