الشاهد المعنوی لـ الأَطْلَاس
وفد إليه عاملُه من اليمن و عليه حُلَّة مُشَهَّرة و هو مُرَجَّل دَهين فقال هكذا بعثناك فأمر بالحُلَّة فَنُزِعت و أُلْبس جُبَّة صوف ثم سأل عن وِلايته فلم يُذْكَر إلا خير فردَّه على عمله ثم وفدَ إليه بعد ذلك فإذا أشْعَثُ مُغْبَرّ عليه أطْلاس فقال لا و لا كلّ هذا إن عاملنا ليس بالشّعِث و لا العافي كلوا و اشربوا و ادَّهِنوا إنكم ستعلمون الذي أكرَهُ من أمْرِكم
الفائق , ج2 , ص224) 
أَن عاملاً له وَفَدَ عليه أَشْعَثَ مُغْبَرّاً عليه أَطْلاسٌ
لسان العرب , ج6 , ص125)
أن عاملا وفد عليه أشعث مغبرّا عليه أَطْلاَس
النهایة في غریب الحدیث , ج3 , ص132)
مداخل لها جذر واحد لـ الأَطْلَاس
الطاء و اللام و السين أصل صحيح،كأنَّه يدلُّ على ملاسة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص418)