بعث عليّ عليه السّلام و هو باليمن...بذهيبة في تربتها هي تصغير ذهب، و أدخل الهاء فيها لأنّ الذّهب يؤنّث،و المؤنّث الثّلاثي إذا صغّر ألحق في تصغيره الهاء؛نحو قويسة و شميسة. و قيل:هو تصغير ذهبة؛على نيّة القطعة منها،فصغّرها على لفظها(النهاية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص296) 
فَبَعَثَ مِنَ اليَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ هى تصغير ذَهَبٍ ، و أدخل الهاء فيها لأنّ اَلذَّهَبَ يؤنّث، و المؤنّث الثّلاثى إذا صغّر ألحق فى تصغيره الهاء، نحو قويسة و شميسة. و قيل هو تصغير ذَهَبَةٍ على نيّة القطعة منها، فصغّرها على لفظها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص173)
قال ابن الأَثير: و هي تصغير ذَهَبٍ ، و أَدْخَلَ الهاءَ فيها لأَنَّ الذَّهَب يُؤَنَّث، و المُؤَنَّث الثُّلاثيّ إِذا صُغِّرَ أُلْحِقَ في تصغيرِه الهاءُ، نحو قُوَيْسَةٍ و شُمَيْسَةٍ; و قيل: هو تصغيرُ ذَهَبَةٍ ، على نِيَّةِ القِطْعَةِ منها، فصَغَّرَها على لفظِها; و الجمع الأَذْهابُ و الذُّهُوبُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصغَّرُ ذَهَبٍ ، و هي مؤنَّثةٌ في لغةِ الحجازِ، فظَهَرَتِ التاءُ فيه عندَ التصغيرِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص42)
