الاستِلْحَاق و هو من باب الأخذ و الاستعانة،و قد قرنه السابقون بالاجتلاب ،و قد تقدم الكلام عليهما في «الاجتلاب». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم المصطلحات البلاغیة و تطورهامعجم المصطلحات البلاغیة و تطورها
, ص117) 
لغة: مصدر استلحق، يقال: استلحقه: ادعاه. ألحق القائف الولد بأبيه: أخبر أنه ابنه لشبه بينهما يظهر له، و استلحقت الشيء: ادّعيته. و في «القاموس»: استلحق فلانا: ادعاه، و الاستلحاق يختص بالأب وحده، و هو الإقرار بالنسب عند الحنفية، و لا يقع الاستلحاق إلا على مجهول النسب. فالاستلحاق لا يكون إلاّ بالنسبة لمجهول النسب، في حين أنّ التبني يكون بالنسبة لكل من مجهول النسب، و معلوم النسب و تفصيل ذلك في مصطلح استلحق. اصطلاحا: المالكية: ادعاء المدّعى أنه أب لغيره، أو هو الإقرار بالنسب. و التعبير بلفظ الاستلحاق هو: استعمال المالكية، و الشافعية، و الحنابلة. و أما الحنفية: فاستعملوه في الإقرار بالنسب على قلة. انظر: «القاموس المحيط مادة (لحق) ص 1189، و شرح حدود ابن عرفة ص 446، و الموسوعة الفقهية 84/4، 120/10». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة
, ص159) 
الادعاء. -عند المالكية:هو ادعاء رجل أنه أب لهذا الإنسان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص52) 
الادعاء. - عند المالكية: هو ادعاء رجل أنه أب لهذا الإنسان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس الفقهي لغة و اصطلاحاالقاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص329) 