المُرَسَّعَةُ كالمعاذة و هو أن يؤْخذ سيرٌ فيُخرَق فيدخل فيهِ سير فيُجعَل في ارساغهِ دفعاً للعين (اللسان) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص488) 
الذي انسلقت عينهُ من السهر كما يقال «رجل هِلْباجة و فقفاقةٌ» و الانثى (مُرَسَّعَة) ايضاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص378)
تميمة تُجعل فى رُسْغ الصبى دفعاً للعين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص343)
قال ابن بري: و يروى مرسَّعةٌ ... بالرفع و فتح السين، قال: و هي رواية الأَصمعي، قال: و المرسَّعة كالمعاذَة و هو أَن يؤْخذ سير فيُخْرق فيُدخل فيه سير فيجعل في أَرْساغه، دفعاً للعين، فيكون على هذا رفْعه بالابتداء، و وسط أَرفاغه الخبر; و يروى: بين أَرساغه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال السُّكَّرِيُّ، في شَرْحِ ديوان امْرِىءِ القَيْسِ: و يُرْوَى: « مُرَسَّعَةٌ » كمُعَظَّمَة، و برَفْعِ الهاءِ، و هي تَمِيمَةٌ و هو أَنْ يُؤْخَذَ سَيْرٌ فيُخْرَقَ، و يُدْخَلَ فيه سَيْرٌ، فيُجْعَلَ في أَرْساغهِ؛ دَفْعاً لِلْعَيْنِ، فيَكُون على هٰذا رَفْعُهُ بالابْتِداءِ، و «بَيْنَ أَرَساغِه» الخَبَر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص162)
