عَطِينة يقال: إِنما هو عَطِينة إِذا ذُمَّ في أَمر أَي مُنْتِنٌ كالإِهابِ المَعْطُون . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما هو إلاّ عطِينة من نَتْنه يقال للذي يُسْتَقْذَر:ما هو إلاّ عطِينة ، من نَتْنه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إنما هو عَطِينَةٌ إذا ذُمّ فى أمرٍ،أى أنه مُنْتِن كالإهاب المَعْطون توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص548)
رجل عَطِيْنَةٌ اَي: مُنتن و يقال «انما هو عَطِينَة» اذا ذمَّ في امرٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص581)
هو عَطِينَةٌ يقالُ : إنَّما هو عَطِينَةٌ إذا ذُمَّ في أَمْرٍ مُنْتِنٍ كالإهابِ المَعْطونِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص382)
