عَقَمَت عَقَمَ اللّهُ الرحمَ عَقْما جعلها عقيماً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص609) 
عُقِمَت عُقْماً و عَقْماً و عَقَماً عَقِمَتِ الرَّحِمُ عَقْماً و عُقِمَتْ عُقْماً و عَقْماً و عَقَماً و عَقَمَها اللهُ يَعْقِمُها عَقْماً و رَحِمٌ عَقِيمٌ و عَقِيمةٌ مَعْقومةٌ ، و الجمعُ عَقائمُ و عُقُمٌ ، و ما كانت عَقِيماً و لقد عُقِمَت ، فهي مَعْقومةٌ ، و عَقُمَت إذا لم تَحْمِلْ فهي عَقِيمٌ و عَقُرَتْ، بفتح العين و ضَمِّ القاف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقَمَ اللّٰهُ المرأَةَ أَو الرجلَ جعلَهُ عقيماً، و فى التنزيل العزيز: وَ يَجْعَلُ مَنْ يَشٰاءُ عَقِيماً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص617)
عُقِمَتْ مَفاصِلُ يدَيه و رجليْه إذا يَبِستْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال أيضاً: عُقِمَتْ مفاصل يديه و رجليه إذا يبستْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1988)
و يقال: عُقِمَتْ مَفاصِلُ يَدَيه و رجليْه إذا يَبِستْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقَمَ اللّهُ الرّجلَ أو المرأةَ جَعَلَهُ أو جَعَلَهَا عقيما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص512)
اليمين الفاجرةُ تَعْقِم الرَحِم اَي: تقطع الصلة و المعروف بين النّاس (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص726)
اليَمِينُ الفاجِرَةُ تَعْقِمُ الرَّحِمَ أَي تَقْطَعُ الصِّلَةَ و المَعْروفَ بينَ الناسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص492)
عُقِمَت المراَة تُعْقَم عَقْماً عُقِمَت المرأَة تُعْقَم عَقْماً و عَقِمَتْ تَعْقَمُ عَقَماً و عَقُمتْ تَعْقُم عُقْماً ، و أَعقمَ اللهُ رَحِمَها فعُقِمتْ ، على ما لم يسمّ فاعله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُقِمَتِ المرأَةُ أو الرَّحِمُ مرادف(عَقُمَتْ)است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كانت عَقماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص521)
عَقَمَتِ المرأَةُ أو الرَّحِمُ آن زن نازا شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كانت عقيماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص521)
عَقَمَت الرحمُ عَقْما و عُقْما كانت عقيماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص609)
عَقُمَتِ المرأَةُ او الرَحِمُ كانت عَقِيماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص521)
عَقَمَتِ المرأَةُ و الرَّجُلُ عَقْمًا، و عُقْمًا: كان بهما ما يحول دون النَّسْل من داءٍ أَو شيخوخة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص617)
تَعْقُمُ أصْلابُ المشركين تيبس و تسد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقَمَ الرّجلُ أو المرأةُ "لم يُولَدْ له،لم تَلِد" تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص512)
عُقِمَتْ فُلانةُ عُقُوماً إِذا لم تَلِدْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد عَقَم اللّٰه رحمهَا قال أبو الهيثم: قال ابن بُزْرج: ... و قد قالوا في العقيم أيضاً: ما كانت عقيماً ، و لقد عُقمتْ فهي معقومة . و هو العُقْم و العَقْم . و قد عَقَم اللّٰه رحمهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُقِمَت عُقْما و عَقْما العُقْم :هَزْمَة تقع فى الرَّحم،فلا تقبل الولد. عَقِمتِ الرّحِمُ عَقْماً ،و عُقِمَت عُقْما و عَقْما و عَقَما ،و عَقَمها اللّه يَعْقِمها عَقْما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص251)
عَقَمَ اللّهُ المرأَةَ خداوند آن زن را نازا كند و به او فرزندى ندهد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُقِمَت مَفَاصِلُهُ يبست تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص521)
يبست. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص609)
يقالُ : عُقِمَتْ مَفاصِلُه كعُنِيَ إذا يَبِسَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص492)
- و عُقِمَتْ مَفاصِلُه، كعُنِيَ : يَبِسَتْ . و كعَلِمَ : سَكَتَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص116)
عُقِمَتِ الرَّحِمُ هزمة تقع فيها فلا تقبل الولد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لِهَزْمَةٍ تَقَعُ فيها فلا تَقْبَلُ الوَلَدَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص202)
يقال: عُقِمت الرحمُ :إذا لم تقبل الولدَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4675)
عُقِمَتِ المرأةُ لِهَزْمَةٍ تَقَعُ فيها فلا تَقْبَلُ الوَلَدَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص202)
اذا لم تَحْمِلْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص556)
قال ابن بري: الفصيح عَقَمَ اللهُ رحِمَها و عُقِمَت المرأَة، و من قال عَقُمَتْ أو عَقِمَتْ قال أَعْقَمَها اللهُ و عَقَمَها مثل أَحْزَنْتُه و حَزَنْتُه; و أنشد في العُقْمِ المَصْدر للمُخَبَّل السَّعْديّ: عُقِمَتْ فَناعَمَ نَبْتَه العُقْمُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ بَرِّي: الفَصِيحُ عَقَمَ اللَّهُ رَحِمَها و عُقِمَتِ المرْأَةُ، و مَنْ قالَ عَقُمَتْ أَو عَقِمَتْ قالَ: أَعْقَمَها اللَّهُ و عَقَمَها مِثْل أَحْزَنْتُه و حَزَنْتُه، و أَنْشَدَ في العُقْمِ المَصْدر للمُخَبَّل السَّعْديّ: عُقِمَتْ فَناعَمَ نَبْتَه العُقْمُ و رَحِمٌ عَقِيمٌ و عَقِيمَةٌ مَعْقومَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص490)
عُقِمَتِ المرأة فهي معقومة و عَقيمة ،إذا لم تلد،و قالوا: عَقِمَت أيضاً،فهي معقومة و عَقيم ; الذكر و الأنثى فيه سواء; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا لم تلد فهي معقومة و عقيم كأنها مسدودة الرحم،قال في وصف ناقة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4675)
قال أبو عمرو: عُقِمت المرأة، إذا لم تلد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص75)
عَقمت المرأة إذا انقطع حَيْضُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقَمَ -عَقْماً و عُقْماً:تِ المرأةُ أو الرَّحِمُ:كانتْ عقِيماً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1003)
عقمعَقَمَ و أعقمَ و عَقَمَ اللّٰه رَحِمها و أعقمَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العقم :السد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4675)
