المَاهَان

معنای المَاهَان

المَاهَان

الدينور و نهاوند أحدهما ماه الكوفة و الآخر ماه البصرة و الماه قصبة البلد و منه قول الناس ضرب هذا الدرهم بماه البصرة او بماه فارس الازهري كأنه معرب و النسبة مائي بقلب الهاء همزة او ياء و في حديث الحسن كان اصحاب النبي عليه السلام يشرون السمن المائي.

(

جنى الجنتين

, ص101)

الدِّينَور و نهاوَنْد، أحدُهما: ماهُ الكوفة، و الآخر ماهُ البَصْرة.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص250)

اسمٌ ،قال ابنُ جِنِّى:لو كان ماهانُ عرَبِيّا فكان من لفظ«هَوَمَ أو هَيمَ »لكان لَعْفانَ ،و لو كان من لفظ الوَهْمِ لكان لَفْعَان،و لو كان من لفظ«هَمى»لكان عَلْفان...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص446)

«م ن هu200d»فكان ماهانُ منه لكان فالاعاً،و لو كان«ن م هu200d»لكان عالافاً.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص447)

الدينَوَرُ و نُهاوَنْدُ، ¦¦

اسْمٌ ، و هو إمَّا مِن هَوَمَ أَو هَيَمَ فَوَزْنُهُ لَعْفانُ ، أَو وَهَمَ فَلَفْعانُ ، أَو مِن هَما فَعَلْفَانُ ، أَوْ وَمَهَ فَعَفْلانُ ، أَو نَهَمَ فلا عافٌ ، أَو مِن لَفظِ المُهَيْمِنِ فَعافالٌ ، أَو مِن مَنَهَ ففالاعٌ ...

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص310)

الدينَوَر و مَهَاوند احدهما ماهُ الكوفة و الآخر ماهُ البصرة.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص288)

اعلام

المَاهَان

مُثَنَّى مَاه ، الدَّيْنَوَرُ و نَهاوَنْدُ، إِحْداهُما ماهُ‌ الكُوفَةِ‌، و الأُخْرى ماهُ‌ البَصْرَةِ‌

(

تاج العروس

, ج19 , ص99)

مداخل هم ریشه المَاهَان

الميم و الواو و الهاء أصلٌ‌ صحيح واحد،و منه يتفرّع كَلِمُه، و هي المَوَه أصل بناء الماء،و تصغيرهُ‌ مُوَيْه ،قالوا:و هذا دليلٌ‌ على أنّ‌ الهمزة في الماء بدل من هاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص286)

اسماء

افعال

ماهَ یموه یماهفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَمَوَّهَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَمَاهَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال أَمْوَهَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال مَوَّهَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل