المَعْجُوفُ الدَّقِيقُ،و يقولونَ مُحَدَّد.و قالَ كَعْبٌ: فكأَنَّ مَوْضِعَ كُورها مِنْ صُلْبِها سَيْفٌ تقادمَ عَهْدُه مَعْجُوفُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَعِيرٌ مَعْجُوفٌ اَي: اعجف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص485)
بَعِيرٌ مَعْجُوفٌ ، و مُنْعَجِفٌ : أي أَعْجَفُ و في بعضِ النسخ مُنْعَجِفٌ و هو غلطٌ، قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ: صِفْرِ المَباءَةِ ذِي هَرْسيْنِ مُنْعَجِفٍ إذا نظَرْتَ إليه قلتَ قدَ فَرَجَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص371)
أعْجَفُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص232)
ابن بزرج: رجل مضعوف و ضَعوف و ضعيف قال: و رجل مغلوبٌ و غَلوب، و بعيرٌ معجوف و عَجيف و عجوف و أعجف، و ناقة عجوف و عجيف، و كذلك امرأة ضعوف . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَيْفٌ مَعْجُوف داثرٌ لم يُصقَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص485)
إذا كان داثراً لم يُصْقَلْ; قال كعب بن زهير: و كأَنَّ مَوْضِعَ رَحْلِها من صُلْبِها سَيْفٌ، تَقَادَمَ عَهْدُه، مَعْجُوفُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
داثِرٌ لم يُصْقَلْ قال كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ، رضي اللّٰه عنه: وَ كأَنَّ مَوْضِعَ رَحْلِها من صُلْبِها سَيْفٌ تَقادَمَ عهْدُه مَعْجُوفُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص371)
إذا كان داثراً لم يُصقَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دائِرٌ لم يُصْقَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص232)
