أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلىٰ مٰا خَلَقَ اَللّٰهُ مِنْ شَيْ ءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلاٰلُهُ عَنِ اَلْيَمِينِ وَ اَلشَّمٰائِلِ سُجَّدا لِلّٰهِ وَ هُمْ دٰاخِرُونَ (آیه 48/سوره النحل) 
قال الزَّجَّاجُ: مَعْنَى دٰاخِرُونَ: صَاغِرون. قال: و مَعْنى الآية: أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلىٰ مٰا خَلَقَ اَللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلاٰلُهُ عَنِ اَلْيَمِينِ وَ اَلشَّمٰائِلِ سُجَّداً لِلّٰهِ وَ هُمْ دٰاخِرُونَ (48) [النّحل: 48]: أنَّ كلَّ ما خَلَقه اللّٰه - من جسم و عظمٍ و لحمٍ و نجمٍ و شجرٍ -: خاضِعٌ ساجدُ للّٰه. قال: و الْكافِر - و إن كفر بقلبه و لسانه فَنَفْسُ جِسْمِهِ، و عظمِه و لحمِه، و جميعُ الشجر و الحيواناتِ خاضعةٌ للّٰه، ساجدةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص121) 
تقول: دَخَرَ يَدْخَر دُخُوراً - أي: صَغُرَ يَصْغرُ صَغاراً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص122) 
قال الزجاج: أَي صاغرون، قال: و معنى الآية إِن كل ما خلقه الله من جسم و عظم و لحم و شجر و نجم خاضع ساجد لله، قال: و الكافر و إِن كفر بقلبه و لسانه فنفس جسمه و عظمه و لحمه و جميع الشجر و الحيوانات خاضعة لله ساجدة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دَخَرَ الرجلُ، بالفتح، يَدْخَرُ دُخُوراً، فهو دَاخِرٌ، و دَخِرَ دَخَراً: ذَلَّ و صَغُرَ يَصْغُرُ صَغَاراً، و هو الذي يفعل ما يؤمر به، شاء أَو أَبى صاغِراً قَمِيئاً. و الدَّخَرُ: التحير. و الدُّخُورُ: الصَّغَارُ و الذل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص278) 
أي: أذلاّء. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: أَدْخَرْتُهُ فَدَخَرَ، أي: أذللته فذلّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص309) 
دَخَرَ خوار شد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَ هُمْ دٰاخِرُونَ: يعنى ذليلان و خواران. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص660) 
مراد از دٰاخِرُونَ در آيه همان خضوع و فرمانبرى است كه سايهها از دستور خداوند پيروى كرده و نقل مكان ميكنند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص332) 
داخر: خوار و ذليل. ناگفته نماند: اين كلمه با خضوع و فرمانبرى نيز مىسازد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص331) 
إِنَّ اَلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبٰادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دٰاخِرِينَ (آیه 60/سوره غافر) 
گفته مىشود - أَدْخَرْتُهُ فَدَخَرَ - يعنى خوارش كردم و ذليل شد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص661) 
يقال: أَدْخَرْتُهُ فَدَخَرَ، أي: أذللته فذلّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص309) 
داخر: خوار و ذليل. ناگفته نماند: اين كلمه با خضوع و فرمانبرى نيز مىسازد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص331) 
أي صاغرين ذليلين. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّاخِرُ: الصاغر الذليل، يقال دَخَرَ الرجلُ كمنع و فرح أي ذل و صغر، فهو دَاخِرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص300) 
قال في الحديث: الداخر الذليل المُهان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص279) 
دَخَرَ الرجلُ، بالفتح، يَدْخَرُ دُخُوراً، فهو دَاخِرٌ، و دَخِرَ دَخَراً: ذَلَّ و صَغُرَ يَصْغُرُ صَغَاراً، و هو الذي يفعل ما يؤمر به، شاء أَو أَبى صاغِراً قَمِيئاً. و الدَّخَرُ: التحير. و الدُّخُورُ: الصَّغَارُ و الذل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص278) 
الدّخور: الذلُّ و الصَّغار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2056) 