التِّحْليلُ قالَ [ابن سیده] : و الإِحْليلُ و التِّحْليلُ بكسرِهما مَخْرَجُ البَوْلِ من ذَكَرِ الإِنْسانِ و لو اقْتَصر على الذَّكَرِ أَو عَلَى مِن الإِنْسانِ كما فَعَلَه ابنُ سِيْدَه كانَ أَخْصَر. قالَ الرَّاغِبُ: سُمِّي به لكَوْنِه مَحْلُول العُقْدَةِ. و أَيْضاً مَخْرَجُ اللَّبَن من الثّدْي و الضَّرْعِ و الجَمْعُ أَحَالِيلُ قالَ كَعْبُ بنُ زهَيْرٍ رَضِيَ اللّٰه تعالى عنه: تُمِرُّ مثلَ عَسِيب النَّحْل ذا خُصَلٍ في غارِز لم تُخَوِّنه الأَحَالِيل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص165) 
التِّحْلِيل الإحليل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147)
مَخْرَج البول من الإِنسان و مَخْرج اللبن من الثدي و الضَّرْع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مخرج البول من الإنسان (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص805)
الإِحْلِيل و التِّحْلِيل : مَخْرَج البول من الإِنسان و مَخْرج اللبن من الثدي و الضَّرْع ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الإحْلِيلُ و التِّحليلُ :مَخْرَجُ البَوْلِ من الإنسانِ وَ مَخْرَجُ اللبَنِ من الثدى و الضَّرْعِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص529)
- و الإِحْليلُ و التِّحْليلُ ، بكسرِهما: مَخْرَجُ البَوْلِ من ذَكَرِ الإِنْسانِ ، و اللَّبَنِ من الثَّدْيِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص493)
