معنای رَتَعَ یرتَع
رَتَعَ یرتَع در قرآن
شاهد معنایی رَتَعَ یرتَع
مداخل مترادف رَتَعَ یرتَع
ضرب المثل رَتَعَ یرتَع
مداخل هم ریشه رَتَعَ یرتَع
الراء و التاء و العين كلمةٌ واحدة؛و هى تدلُّ على الاتّساع فى المأكل.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص486)
رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً و رُتوعاً و رِتاعاً
لسان العرب
, ج8 , ص112) رَتَعَ يَرْتَع رَتْعاً و رِتَاعاً
تهذیب اللغة
, ج2 , ص159) رَتَعَت الماشيةُ في المكان رَتْعا و رُتُوعا و رِتاعا
أقرب الموارد
, ج2 , ص348) رتَعَت الماشِيَةُ تَرْتَع رَتْعاً و رُتُوعاً
لسان العرب
, ج8 , ص113) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص47) رَتَعتِ الْمَاشِيَةُ رَتْعاً و رُتوعاً
المصباح المنیر
, ص218) رَتَعَتِ الماشِيَةُ تَرْتَعُ رُتُوعا
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1216) تاج العروس
, ج11 , ص148) رَتَعَ رَتْعاً و رُتُوعاً و رِتَاعاً
تاج العروس
, ج11 , ص148) إِذا يَخْلو له لَحْمِي رَتَعْ
لسان العرب
, ج8 , ص113) رَتَعَ فُلانٌ في مَالِ فُلانٍ
أقرب الموارد
, ج2 , ص348) لسان العرب
, ج8 , ص113) تاج العروس
, ج11 , ص150) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص47) أساس البلاغة
, ص220) رَتَع فُلانٌ في لَحْمِي
تاج العروس
, ج11 , ص150) رَتَعَ زيد في لحم عمرٍو
أقرب الموارد
, ج2 , ص348) خرجنا نَرْتَعُ و نَلْعب
لسان العرب
, ج8 , ص112) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1216) رَتَعَ فى مَالِ فُلانٍ
فرهنگ ابجدی
, ص422) المنجد فی اللغة
, ص248) رَتَعَتِ الإبل رَتْعا
العین
, ج2 , ص68) رَتَعَ فلان في المال
العین
, ج2 , ص68) رتع فلان يَرْتَعُ
أقرب الموارد
, ج2 , ص478) رَتَعَتِ الماشيَةُ
معجم الأفعال المتداولة
, ص257) المعجم الوسيط
, ص327) شمس العلوم
, ج4 , ص2406) رَتَعَ فى المكانِ
فرهنگ ابجدی
, ص422) المنجد فی اللغة
, ص248) رَتَعَ في مالِهِ
المحیط في اللغة
, ص439) رَتَعَت القومُ
أقرب الموارد
, ج2 , ص348) فلان يَرْتَع
تهذیب اللغة
, ج2 , ص160) رَتَعَ المالُ
تهذیب اللغة
, ج2 , ص159) هو يَرْتَع
تهذیب اللغة
, ج2 , ص159) أرْتَعْتُها
تهذیب اللغة
, ج2 , ص159) يَرْتَعْ
لسان العرب
, ج8 , ص113) تهذیب اللغة
, ج2 , ص160) رَتَعَ في
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص532) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص226) رَتَعَ
فرهنگ ابجدی
, ص422) المنجد فی اللغة
, ص248) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص532) دستور اللغة
, ص362) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص226) شمس العلوم
, ج4 , ص2406) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص47) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص486) القاموس المحیط
, ج3 , ص35) أساس البلاغة
, ص220) أَرْسِلْهُ مَعَنٰا غَدا يَرْتَعْ وَ يَلْعَبْ وَ إِنّٰا لَهُ لَحٰافِظُونَ (آیه 12/سوره يوسف)
معجم الأفعال المتداولة
, ص257) أَرْسِلْهُ مَعَنٰا غَدا يَرْتَعْ وَ يَلْعَبْ (آیه 12/سوره يوسف)
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص40) قاموس قرآن
, ج3 , ص50) مجمع البحرين
, ج4 , ص332) شمس العلوم
, ج4 , ص2406) تهذیب اللغة
, ج2 , ص159) تهذیب اللغة
, ج2 , ص160) مفردات ألفاظ القرآن
, ص341) لسان العرب
, ج8 , ص112) إن عمران بن سَوادة أخا بني لَيْثٍ قال له: أربعُ خصالٍ عاتَبَتْك عليها رَعِيَّتُك. فوضع عُود الدِّرة، ثم ذَقَّن عليها، و قال: هاتِ، قال: ذكَروا أنك حَرَّمتَ العُمْرَة في أشهر الحَجّ. قال عمر: أجلْ؛ إنكُم إن اعْتَمَرْتُمْ في أشْهر حَجِّكم رأيتموها مُجْزِئَة عن حجِّكم. فقَرِع حَجُّكم، فكانت قَائبة من قُوبٍ عامَها، و الحجُّ بهاءٌ من بهاء اللّٰه. قال: و شكوْا منك عُنْفَ السِّياقِ و نَهْر الرَّعية. قال: فنزع الذِّرَّة، ثم مَسَحها حتى أَتَى على سُيورها، و قال: أنا زَميل محمد في غزوة قَرْقَرَة الكُدْر، ثم إنِّي و اللّٰه لأرْتَع فأُشْبِع و أُسْقِي فأُرْوِي، و أضربُ العَروضَ، و أَزْجُر العَجُول، و أذُبُّ قَدْري، و أسوقُ خَطْوي، و أرُدُّ اللَّفُوت، و أضُمُّ العَنُود، و أُكثِر الزَّجْر، و أُقِلّ الضَّرب، و أَشْهَر بالعصا، و أدْفَعُ باليد؛ و لو لا ذلك لأَغْدَرْتُ
الفائق
, ص401) وَ مَنِ اِسْتَهَانَ بِالْأَمَانَةِ وَ رَتَعَ فِي اَلْخِيَانَةِ وَ لَمْ يُنَزِّهْ نَفْسَهُ وَ دِينَهُ عَنْهَا فَقَدْ أَحَلَّ بِنَفْسِهِ اَلذُّلَّ وَ اَلْخِزْيَ فِي اَلدُّنْيَا وَ هُوَ فِي اَلْآخِرَةِ أَذَلُّ وَ أَخْزَى
منهاج البراعة (خویی)
) تَطَئُونَ فِي هَامِهِمْ وَ تَسْتَنْبِتُونَ فِي أَجْسَادِهِمْ وَ تَرْتَعُونَ فِيمَا لَفَظُوا وَ تَسْكُنُونَ فِيمَا خَرَّبُوا وَ إِنَّمَا اَلْأَيَّامُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ بَوَاكٍ وَ نَوَائِحُ عَلَيْكُمْ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
, ص185) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص156) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص152) أَنّه مَنْ يَرْتَعُ حَوْلَ الحِمَى يُوشِك أَنْ يُخالِطَه
تاج العروس
, ج11 , ص150) مَن أَراد أَن يَرْتَعَ في رياض الجنة فليقرأْ أَلَ حم
لسان العرب
, ج8 , ص33) أَنه من يَرْتَع حَوْل الحِمى يُوشِك أَن يُخالِطه
لسان العرب
, ج8 , ص113) و أنه من يَرْتَعُ حول الحمى يوشك أن يخالطه
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص194) إنّ الصائم منكم ليرتع في رياض الجنّة
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص19) إذا مررتم برياض الجنة فَارْتَعُوا
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص194) إذا مررتم في رياض الجنّة فارتعوا
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص304) اختلفت فرتعت
الأمثال للسدوسی
, ص43) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.