المَرَاتِب

الجمع : المَرْتَبَة
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَرَاتِب

المَرَاتِبُ

مَضايِقُ الأَوْدية في حُزُونةٍ
(
‏لسان اللسان
, ص465)
sourceLink

مَضَايِقُ‌ الأَوْدِيَةِ‌ في حُزُونَةٍ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص15)
sourceLink

مضايق الاَوْدِية في حزونة و في حديث حُذيفة «من مات في وقفاتها خير ممَّن مات في مراتبها» (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص477)
sourceLink

مَضايِقُ الأَوْدية في حُزُونةٍ.
(
لسان العرب
, ص410)
sourceLink

المَراقِبُ - و هي مواضعُ العيونِ و الرُّقَباءِ من الجبالِ - و مضايقُ الأوديةِ في حُزونةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص52)
sourceLink

المَراتِبُ الكلّيةُ في مصطلحِ أهلِ العرفانِ ستّةٌ : مَرْتَبَةُ الذاتِ الأحَدّيةِ ، و هي أصلُ المَراتِبِ ، و مَرْتَبَةُ الحضرةِ الإلهيّةِ ، و هي الحضرةُ الواحديّةُ ، و مَرْتَبَةُ الأرواحِ المجرّدةِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص54)
sourceLink

و رتّبَ الأشياء و رتّب الطلائع في المراتب و المراقب و هي مواضع الرقباء في الجبال; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وهو من أهل المراتب ،وهو في أعلى الرُّتب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص219)
sourceLink

المَرَاتِبُ في الجَبَلِ و الصَّحَارِي

هي الأَعْلامُ التي تُرَتَّبُ فيها العُيُونُ و الرُّقَباءُ
(
‏لسان اللسان
, ص465)
sourceLink

هي الأَعْلامُ‌ التي تُرَتَّبُ‌ فيها العُيُونُ‌ و الرُّقَبَاءُ
(
تاج العروس
, ج2 , ص15)
sourceLink

الأعْلاَمُ‌ التي يُرَتَّبُ‌ عليها العُيُوْنُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص428)
sourceLink

قال الخليل: المَراتِبُ في الجَبل و الصَّحارِي: هي الأَعْلامُ التي تُرَتَّبُ فيها العُيُونُ و الرُّقَباءُ.
(
لسان العرب
, ص410)
sourceLink

قال الخليل: المراتب فى الجبل و الصحارى، و هى الأعلامُ التى تُرَتَّبُ‌ فيها العيونُ و الرُقباءُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص133)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَرَاتِب

دخل عليه النَّعْمان بن زُرْعَة حين عرض الحجَّاجُ الناسَ على الكفر فقال له أ مِنْ أهْل الرَّسّ و النَّسّ و الرَّهْمَسة و البَرْجَمَة أو من أهل النجوى و الشكوى أو من أهل المَحاشد و المَخاطِب و المَراتب فقال أصلح اللّٰه الأمير بلْ شرٌّ من ذلك كلِّه أجمع فقال و اللّٰه لو وجدتُ إلى دَمِكَ فَاكَرِشٍ لشربت البطحاءُ منك

و قيل في المراتب: معناه أنهم يطلبون بذلك المرتَبَة و القَدْر، و الوجْه أن تُعنى المراتب في الجبال و الصحارى، و هي المواضع التي يكون فيها العيون و الرُّقباء، و أنهم يبثُّون الجواسيس و العيون و يتعرَّفُون الأخبار. يقولون: لو وجدت إليه سبيلاً و مسلكاً.
(
الفائق
, ج2 , ص37)
sourceLink

أَمَا إِنه سَيَكُونُ لَهَا وَقَفَاتٌ و مَرَاتِبُ فَمَنْ مَاتَ في وَقَفَاتِهَا خَيْرٌ مِمَّنْ مَاتَ فِي مَرَاتِبِهَا »

المَرَاتِبُ‌ : مَضَايِقُ الأَوْدِيَةِ في حُزُونَةٍ‌، و منَ‌ المَجَازِ: لَهُ مَرْتَبَةٌ‌ عِنْدَ السُّلْطَانِ أَي مَنْزِلَةٌ‌، و هُوَ مِنْ أَهْلِ‌ المَرَاتِبِ‌ ، و هو في أَعْلَى الرُّتَبِ‌ .
(
تاج العروس
, ج2 , ص15)
sourceLink

قال يومَ الدَّارِ: أَما إنه سيكُونُ لها وقَفَاتٌ و مَراتِبُ ، فمن ماتَ في وقَفاتِها خيرٌ ممَّن ماتَ في مَراتِبها

المَراتِبُ‌ : مَضايِقُ الأَوْدية في حُزُونةٍ‌
(
لسان العرب
, ص410)
sourceLink

أما إنّه سيكون لها وقفات و مَرَاتِبُ فمن مات فى وقفاتها خير ممن مات فى مَرَاتِبِهَا

اَلْمَرَاتِبُ‌ : مضايق الأودية فى حزونة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص193)
sourceLink

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هذِهِ المَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا

أرادَ الغزوَ و الحجَّ و غيرَهُما من العباداتِ‌ الشاقّةِ
(
الطراز الأول
, ج2 , ص53)
sourceLink

فَمَنْ مَاتَ في وَقَفَاتِهَا خَيْرٌ مِمَّنْ مَاتَ في مَرَاتِبِهَا

هي مضايقُ الأوديةِ‌ في حُزُونةٍ
(
الطراز الأول
, ج2 , ص53)
sourceLink

من مات على مَرْتَبَةٍ من هذه اَلْمَرَاتِبِ بعث عليها

اَلْمَرْتَبَةُ‌ : المنزلة الرّفيعة، أراد بها الغزو و الحجّ‌ و نحوهما من العبادات الشّاقّة، و هى مفعلة، من رَتَبَ‌ إذا انتصب قائما و اَلْمَرَاتِبُ‌ جمعها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص193)
sourceLink

فإذا كان آخر ذلك اليوم نودوا:انصرفوا إلى مراتبكم

المرتبة:المنزلة و المكانة،و الجمع:المراتب(المصباح،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص18)
sourceLink

ضرب المثل المَرَاتِب

إِنَّكَ لَتَحذُو بِجَملٍ ثِقالٍ و تَتَخطَّى إلى زَلَقِ المَراتِبِ

يُقال:جمل ثقال إذا كان بطيئاً.و مكان زلَق بفتح اللام.أي دحض،وصف بالمصدر.يُضْرَبُ لمن يجمع شيئين مكروهين.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص51)
sourceLink

المَرَاتِب في الاصطلاح

المَرَاتِبُ

- المراتب المشار إليها بعلم اليقين، و عين اليقين، و حق اليقين، التي ذكرنا عنها أنها منتهى فائدة الكتب لا يكاد أن يصل إليها، بل و لا إلى أقلّها باجتهاد العمر كله، فإني قد رأيت صبيانا من أهل الطريق من إخواني بلغوا بمطالعة هذه الكتب في الأيام القليلة ما لم يبلغه رجال باجتهاد أربعين و خمسين سنة على أنهم قد كانوا سببا لدخول أولئك الصبيان إلى الطريق، و لكنهم لما وقفوا مع سلوكهم و سار أولئك الصبيان في مطالعة كتب الحقيقة و فهمها، و تأخّروا عن مداهم صار الصبيان شيوخا في الحقيقة و الشيوخ لهم صبيانا. (جيع، مرا، 10، 20)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص857)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَرَاتِب

من هذا الباب قولهم:أَمْر تُرْتَبٌ‌ ؛كأنه تُفْعَل،من رَتَبَ‌ إذا دامَ‌.و الرَّتَب :الشدّة و النَّصَب.قال ذو الرُّمَّة: الرَّتَب :ما أشْرَف من الأرض كالدَّرَج.فأمّا قولهم فى الرَّتَب ،إنّه ما بين السَّبَّابة و الوسطى،فمسموع،إلاّ أنّه و ما أشبهه ليس من مَحْض اللغة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص486)sourceLink

الأسماء

الرَّتابيّالرَّوَاتِبمشتق ثلاثی مجرد الرُّوَيْتِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّتَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّتَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّرْتِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَرْتَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإرتابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرَّتِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّتَبيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتُّرْتَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرُّتُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّرَاتُبمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالرَّاتِبَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّاتِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّتْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَاتِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتُّرْتُبَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّتْبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّراتُبيّالمُرَتِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلكِتَاب الرُّتَبالرَّتابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَتَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّتْب
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.