الأَفِيقَة

الجمع : الفُواق
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الأَفِيقَة

الأَفِيقَةُ

الجلد المدبوغ
(
المنجد فی اللغة
, ص13)
sourceLink

الجلد المدبوغ (القاموس) و في حديث غَزْوان «فانطلقت الى السوق فاشتريتُ اَفِيقَةً» اَي: سقاءً من ادم و انَّثهُ على تأْويل القربة (اللسان) ¦¦
الداهية المنكرة (القاموس).
(
أقرب الموارد
, ص116)
sourceLink

الفراء: يجمع الفُواق أفِيقَةً‌ ، و الأَصل أفْوِقَة فنقلت كسرة الواو لما قبلها فقلبت ياء لانكسار ما قبلها; و مثله: أَقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ‌; الأَصل أقْوِمُوا فألقوا حركة الواو على القاف فانكسرت و قلبوا الواو ياء لكسرة القاف فقُرِئَتْ أَقِيمُوا * ، كذلك قولهم أفِيقة . ¦¦
قال: و هذا ميزان واحد، و مثله مُصيبة كانت في الأَصل مُصْوبِة و أفْوِقَة مثل جواب و أجْوِبة.
(
لسان العرب
, ج10 , ص316)
sourceLink

الأَفِيكَةُ‌، أَو هِيَ‌ الدَّاهِيَةُ المُنْكَرَةُ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص9)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَفِيقَة

قلتُ له أَخْبرني ما حَرُمَ علينا من الشراب فذكر النَّهْي عن الدِّبَاء و الحَنْتَم و النقير و المُزَفَّت فقلتُ شَرْعِي فانطلقت إلى السوقِ فاشتريتُ أَفِيقَة فما زالت مُعَلَّقَة في بيتي

الأفِيقة: من الأَفِيق كالجلدة من الْجِلْد، و هو الذي لم يتمّ‌ دِباغه، فهو رفيق غير خَصِيف، و أراد سقاء مُتَّخذاً من الأفيقة
(
الفائق
, ص353)
sourceLink

فانطلقت إلى السّوق فاشتريت أَفِيقَة

أي سقاء من أدم، و أنّثه على تأويل القربة أو الشّنّة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص55)
sourceLink

أَي سِقاء من أَدَم، و أَنثه على تأْويل القربة و الشَّنّة، و قيل: الأَفِيق الأَديم حين يخرج من الدِّباغ مفروغاً منه و فيه رائحته، و قيل: أَوّل ما يكون من الجلد في الدباغ فهو مَنِيئة ثم أَفِيق ثم يكون أَديماً
(
لسان العرب
, ج10 , ص7)
sourceLink

فاشتريتُ أَفِيقةً

أي سِقاءً متَّخذاً من الأفِيقة،و هي أخص من الأفِيق،كالجِلْدة من الجِلْد،و هو الذي لم يُتَمَّ دِباغُه فهو رقيقٌ غيرُ حَصيفٍ‌
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص41)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَفِيقَة

الهمزة و الفاء و القاف أصل واحد،يدلّ‌ على تباعُد ما بين أطراف الشئ و اتساعِه،و على بلوغ النهاية.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص114)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.