أَيْسَ خلاف ليس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص34) 
قال الليث: أَيْسَ كلمةٌ قد أُميتت إِلا أَن الخليل ذكر أَن العرب تقول جيءَ به من حيث أَيْسَ و ليسَ، لم تستعمل أَيس إِلا في هذه الكلمة، و إِنَّما معناها كمعنى حيث هو في حال الكينونة و الوُجْدِ، و قال: إِن معنى لا أَيْسَ أَي لا وُجْدَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: أَيْس كلمةٌ قد أُمِيتتْ ، إلاّ أن الخليلَ ذَكَر أنّ العرب تقول: جيء به من حيث أَيْسَ و لَيْسَ ، لم يُستعمَل أَيْسَ إلاّ في هذه الكلمة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ائْتِ به من حَيْثُ أَيْسَ و لَيْسَ من حيث يَكون و لا يكون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص34)
جئْ به من حَيْثُ أَيْسَ و لَيْسَ قال الخَليلُ: العَرَبُ تَقُولُ: جئْ به من حَيْثُ أَيْسَ و لَيْسَ، لم تُسْتَعْمَلْ أَيس إِلاّ في هٰذه الكَلمَة، و إِنَّمَا مَعْنَاهَا كمَعْنَى حَيْثُ هو في حال الكَيْنُونَة و الوُجْد، و قالَ: إِنَّ معْنَى [ليس] لا أَيْسَ ، أَي لا وُجْدَ، كما سَيَأْتي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص195)
جى ء بهِ من حيث اَيْسَ و ليسَ اَي: من حيث هو و ليس هو لم تستعمل اَيْس إلاَّ في هذه الكلمة (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص135)
قال الليث: أَيْس كلمةٌ قد أُمِيتتْ ، إلاّ أن الخليلَ ذَكَر أنّ العرب تقول: جيء به من حيث أَيْسَ و لَيْسَ ، لم يُستعمَل أَيْسَ إلاّ في هذه الكلمة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جيء به من أَيْسَ و ليْس أَي من حيث هو و ليس هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ جِىءَ به من أَيْسَ و لَيْسَ ،أى:من حيث هو و ليس هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص632)
لا أَيْسَ أَي لا وُجْدَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: إن معنى أيْسَ : لا أَيْسَ ، أي: لا وجْد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال: إنّ «ليس» معناها لا أَيْسَ ، أى لا وُجْدَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص164)
