القِبْطِيُّ ج أقباط: مَسيحيّ مصريّ أو إثيوبيّ(يونانيّة) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122) 
لسان الاقباط يكتبون من الشمال الى اليمين كالفرنج. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص263) 
واحد القِبْط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص352) 
قال زهير: ليَأْتِيَنَّك منِّي منطِقٌ قَذَعٌ باقٍ، كما دنَّس القُبْطِيَّة الوَدَكُ قال الليث: لما أُلزِمت الثيابُ هذا الاسم غيروا اللفظ فالإِِنسان قِبْطيّ ، بالكسر، و الثوب قُبْطيّ ، بالضم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص373) 
قالَ اللَّيْثُ: لمّا أُلْزِمَتِ الثِّيَابُ هٰذا الاسْمَ غَيَّرُوا اللَّفْظَ، فالإِنْسانُ قِبْطِيٌّ ، بالكَسْرِ، و الثَّوْبُ قُبْطِيٌّ ، بالضَّمِّ. ج: قُبَاطِيُّ ، بتَشْدِيدِ الياءِ و قَبَاطِي ، بتَسْكِينها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَرَسُ عبدِ المَلِك بن عُمَيْرِ بنِ سُوَيْدِ بنِ حارِثَةَ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ. قلتُ: و قَد عُرِفَ هو بفَرَسِه ذٰلِك، كما نَقَلَه الحافِظُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص370) 
الْقِبْطُ بِالْكَسْرِ نَصَارَى مِصْرَ الْوَاحِدُ قِبْطِيٌّ عَلَى الْقِيَاسِ و القُبْطِيُّ ثَوْبٌ مِنْ كَتَّانٍ رَقِيقٍ يُعْمَلُ بِمصْرَ نِسْبَةٌ إِلَى الْقِبْطِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ فَرْقاً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَ ثِيَابٌ قُبْطِيَّةٌ أَيْضاً و جُبَّةٌ قُبْطِيَّةٌ وَ الْجَمْع قَبَاطِيُّ وَ قَالَ الْخَلِيلُ إِذَا جَعَلْتَ ذلِكَ اسْماً لاَزِماً قُلْتَ قِبْطِيٌّ و قِبْطِيَّةٌ بِالْكَسْرِ عَلَى الْأَصْلِ وَ أَنْتَ تُرِيدُ الثَّوْبَ و الْجُبَّةَ وَ امْرَأَةٌ قِبْطِيَّةٌ بِالْكَسْرِ لاَ غَيْرُ لِأَنَّهُ لاَ يَكُونُ اسْماً لَهَا وَ إِنَّمَا يَكُونُ نِسْبَةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص488) 
رجل قِبْطِيّ رجل قِبْطِيّ و القُبْطِيَّة : ثياب كتان بيض رِقاق تعمل بمصر و هي منسوبة إِلى القِبْط على غير قياس، و الجمع قُباطِيٌّ قَباطِيّ ، و القِبْطِيَّة قد تضم لأَنهم يغيّرون في النسبة كما قالوا سُهِليّ و دُهْريّ; قال زهير: ليَأْتِيَنَّك منِّي منطِقٌ قَذَعٌ باقٍ، كما دنَّس القُبْطِيَّة الوَدَكُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص373) 
( القَبَاطيّ ): ثيابٌ بيض دقيقة رقيقة تُتَّخذ بمصر، الواحدُ ( قُبطِيٌّ ) بالضم، نُسبتْ إلى القِبْط ، و التغيير للاختصاص كدُهْرِيّ و رجل ( قِبْطيّ ) و جماعة ( قِبْطيّة ) بالكسر، على الأصل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص156) 
و رجلٌ قِبْطِيٌّ ، و هي بهاء، و منهم مارِيَةُ القِبْطِيَّةُ أمُّ إبراهيمَ ، و ناحِيَةٌ كانَتْ بِسُرَّ من رأى تَجْمَعُ أهلَ الفَسادِ. - و القُبَّاطُ و القُبَّيْطُ و القُبَّيْطَى ، بضم قافِهِنَّ و شَدِّ بائِهِنَّ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص574) 
و هو يلبَس القَباطيّ و القُبْطِيَّةَ ،بالضمّ ، و هي ثياب من كَتّان بيض تعمل بمصر نسبت إلى القِبط و التغييرُ للاختصاص،و رجلٌ قِبطيٌّ ،و جماعةٌ قِبطيّة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص490) 