عَشَّ یعِشّ یعُشّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی عَشَّ یعِشّ یعُشّ

عشّ الرجل

قال الليث: عش الرجل معروفه يَعُشُّه ، إذا أقلَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص57)
sourceLink

قد عَشَّتْ

قد عَشَّتْ ، و عَشَّشَتْ ، إِذا كانَتْ كَذٰلِكَ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص142)
sourceLink

عَشَّ بَدَنُه أَي الإِنْسَانِ عَشَاشَةً و عُشُوشَةً و عَشَشاً

نَحِلَ و ضَمُرَ
(
تاج العروس
, ج9 , ص142)
sourceLink

عَشَّ المَعْرُوفَ يَعْشُّهُ عَشَّا

قلَّله; قال رؤبة: حَجّاجُ ما نَيْلُك بالمَعْشُوشِ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص317)
sourceLink

إذا قَلَّلَه، قالَ رُؤْبَةُ‌: حَجّاجُ مَا سَجْلُكَ بالمَعْشُوشِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص142)
sourceLink

عَشَّهُ بالقَضِيبِ عَشّا

إِذا ضربه ضربات.
(
لسان العرب
, ج6 , ص318)
sourceLink

العَشُّ : الضَّرْبُ ، يُقَال: عَشَّهُ بالقَضِيبِ عَشّاً ، إِذا ضَرَبَهُ به ضَرَباتٍ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص142)
sourceLink

عَشَّت النخلةُ عَشّا

قلَّ سعفها و دقَّ اسفلها
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص556)
sourceLink

عَشَّ بدنُ الإِنسان

إِذا ضَمَر و نَحَل، و أَعَشّهُ اللَّه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص317)
sourceLink

قال شمر: قال ابن الأعرابيّ : عشَّ بدنُ الإنسان، إذا ضَمر و نَحَل، و أعشّهُ اللّٰه قال: و العَشُّ : الجمع و الكسب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص57)
sourceLink

عَشَّ فلانٌ الشيءَ

طلبهُ ¦¦
جمعهُ ¦¦
كسبهُ ¦¦
ضربهُ يقال «عشَّهُ بالقضيب عَشّاً» اذا ضربهُ ضربات
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص556)
sourceLink

عَشَشْتُ القميصَ

رَقَعته
(
المحیط في اللغة
, ص75)
sourceLink

إِذا رقَعْته فانعشّ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص318)
sourceLink

إذا رقعته، فانعشَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص57)
sourceLink

عَشَّ المعرُوفَ

اعطاه قليلاً
(
المنجد فی اللغة
, ص506)
sourceLink

قلَّلَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص602)
sourceLink

عَشَّ الطَّائرُ

لزم عشَّهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص506)
sourceLink

عَشًّا:لَزِمَ‌ عُشَّهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص602)
sourceLink

عَشَّتِ النخلةُ

قلَّ سَعَفها
(
المنجد فی اللغة
, ص506)
sourceLink

عَشَّت المعروفَ

قلَّلهُ اَي: اعطاهُ قليلاً
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص556)
sourceLink

عَشَّت الطائِرُ

لزم عشَّهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص556)
sourceLink

عَشَّ بالقَوْمِ

نزل بهم على كرهٍ عن الليث (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص716)
sourceLink

أَعَشَّ‌ بالقَوْمِ‌، و عَشَّ‌ بهِم، الأَخُيرَةُ عن اللَّيْثِ‌: نَزَلَ‌ بِهِمْ عَلَى كُرْهٍ‌.
(
تاج العروس
, ج9 , ص144)
sourceLink

عَشَّه بالقضيب

ضَرَبَه ضربات
(
المحیط في اللغة
, ص75)
sourceLink

عَشَّت القميصَ

رقَّعهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص556)
sourceLink

عَشَّ العطيةَ

قلَّلها
(
المحیط في اللغة
, ص75)
sourceLink

عَشَّ القميصَ

رقعه
(
المنجد فی اللغة
, ص506)
sourceLink

رقَّعَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص602)
sourceLink

عَشَّ الشى ءَ

جمعه ¦¦
طلبه
(
المنجد فی اللغة
, ص506)
sourceLink

طَلبَهُ‌. ¦¦
جَمَعَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص602)
sourceLink

عَشَّت القومَ

نزل منزلاً قد نزلوهُ قبلهُ فآذاهم حتى تحوَّلوا من اجلهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص556)
sourceLink

عَشَّ بَدَنُه

عَشَشًا، و عَشَاشَةً‌، و عُشُوشَة:نَحَلَ‌ و ضَمَر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص602)
sourceLink

- و عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً و عُشوشةً و عَشَشاً : نَحِلَ ، و ضَمُرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص428)
sourceLink

عَشَّ الكلأُ

يبس
(
المنجد فی اللغة
, ص506)
sourceLink

عَشَّ البدنُ

نحِل و ضمُر،فهوعَشٌّ
(
المنجد فی اللغة
, ص506)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ عَشَّ یعِشّ یعُشّ

العين و الشين أصلٌ‌ واحد صحيح،يدلُّ‌ على قِلّةٍ‌ و دِقَّة، ثم يرجع إليه فروعُه بقياسٍ‌ صحيح.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص44)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.