مَجَّ یمُجّ

[ م ج ج ]

معنی مَجَّ یمُجّ

مَجَّ الرَّجُلُ الْمَاءَ مِنْ فِيهِ مَجّاً

مِنْ بَابِ‌ قَتَلَ رَمَى بِهِ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص564)

مَجَّ الرَجل الشرابَ من فِيه

إذا رَمَى به.

(

الصحاح (للجوهري)

, ص340)

مجَّته، تَمُجّه

مُجَاج النَّحْل:عَسَلُها. و قد مجَّته تَمُجّه ،قال: و لا ما تمجّ‌ النحل من متمنّع فقد ذقتُه مُسْتطرَفا وصفا ليا

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص234)

مَجَّهُ

(مَجّ‌ )‍:تف كردن،بيرون ريختن،بيرون انداختن(چيزى را)؛بيرون تراويدن (مثلاً:درخت مايعى را)؛رد كردن(چيزى را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص637)

الشاهد المعنوی لـ مَجَّ یمُجّ

في المضمضة للصائم قالك لا يمجه و لكن ليشربه فإن أوله خير.

قال أبو عبيد: هذا المضمضة هي التي عند الإفطار و إنما أراد أن يشرب قبل أن يمجه فيذهب خلوف فيه و هكذا روى عن أبي الجعد أنه كره تلك المضمضة و قال: ليشرب على خلفة فيه. و أما الصائم يشتد عطشه فيمضمض ثم يمجه ليسكن العطش فقد رويت فيه رخصة عن عثمان بن أبي العاص و هذه غير تلك.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج3 , ص388)

فصارت تمجّ الطعام في أفواهها بعد ما توعيه حواصلها

تمجّ‌:أي تصبّ‌.و منه:مجّ لعابه:إذا قذفه.و قيل: لا يكون مجّا حتّى يباعد به(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص730)

مجّ ذلك الماء في فيه،ثمّ صبّه على ذلك الحجر

يقال:مجّ‌ الشراب من فيه:إذا رمى به،و لعلّ المراد هنا المضمضة (المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار