الحَاجُّ اسم جمع است به معناى حاجيان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج حُجَّاج، و حَجيج:مَن يَحُجّ البَيْت الحرام أَو الأَماكن المُقدَّسة:«قِطار الحُجَّاج» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص252)
الذي حجَّ الاماكنَ المقدسة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص118)
أَحَدُ الحُجَّاجِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص318)
من زار البيت الحرام و ربما فكّوا الادغام في الشعر قال الشاعر: «بكل شيخٍ عامرٍ اَو حاججٍ» (ج) حُجَّاج و حَجِيج و حُجٌّ و انشد ابو زيد: و كاَنَّ عافيةَ النسور عليهم حُجٌّ باسفل ذي المجَازِ نزولُ عافية النسور: الغاشية التي تغشى لحومهم، و ذو المجاز: من اسواق العرب و في التَاج «و المشهور رواية البيت حِجّ بالكسر و هو اسم الحاجّ» و يأْتي الحاجّ اسم جمع بمعنى الحجَّاج و عليهِ قول النحاة قدم الحاجّ حتى المشاة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص593)
مَن يحجُّ البيت الحَرَام. (ج) حُجَّاجٌ، و حَجِيجٌ. و قد يُفَكُّ الإِدغام فيقال: حاجِجٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص156)
لِلاعوانِ وَ المُكارينَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص245)
ج.حُجَّاج ،حَجيِج : حاجى،حج‌گزار،زائر خانۀ خدا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص108)
الحاجُّ و الحاجَّةُ : أَحد الحُجَّاجِ ، و الداجُّ و الدَّاجَّةُ: الأَتباعُ; يريد الجماعةَ الحاجَّةَ و مَن معهم مِن أَتباعهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقبل الحاجُّ و الدَّاجُّ ; الحاجُّ: الذين يحجون، و الداجُّ : الذين معهم من الأُجراء و المُكارينَ و الأَعوان و نحوهم، لأَنهم يَدِجُّونَ على الأَرض أَي يَدِبُّونَ و يَسْعَوْنَ في السفر، و هذان اللفظان و إِن كانا مفردين فالمراد بهما الجمع، كقوله تعالى: مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سٰامِراً تَهْجُرُونَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو زيد: الداجُّ التُّبَّاعُ و الجَمَّالُون، و الحاجُّ أَصحاب النيَّات، و الزَّاجُّ المراؤُون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمْعُ الحَاجِّ حُجَّاجٌ و حَجِيجٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص121)
و قد رُوي: «أيام الحجّ »، و في شرح السعدي: «أيام الحاجّ » و هو بمعنى الحُجّاج ، كالسامر بمعنى السُمَّار في قوله تعالى: «سٰامِراً تَهْجُرُونَ ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص181)
و الحَجِيج : الحاجّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص29)
و من أمثالهم: « الحاجَّ أسْمَعتَ »، و ذلك إذا أفشَى السرّ. أى إِنَّك إذا أسْمَعْت الحُجّاج فقد أسمعتَ الخلق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص30)
و ابنُ الحاجِّ : زينُ الدّينِ بن عليّ بن أحمدَ العامليُّ ; من متأخّري علماءِ الإماميّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص43)
الحاج من يحجُّ البيتَ الحرام بقصد العبادة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص128)
حجّكننده و جمع حاجى هم آمده همچو يهود كه جمع يهودى آمده است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص506)
الحَاجُ و قد ( حاجَّهُ فحَجّه ) إذا غلَبه في ( الحُجّة )، و هو ( حاجٌّ )، و هو ( أحَجُّ منه). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص180)
و رَجُلٌ حاجٌّ و قوم حُجّاجٌ و حَجيجٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص481)
و هو قصدهُ للنُسكِ و الاسمُ : الحِجُّ بالكسرِ، و هو حاجٌّ من حُجَّاجٍ ، و حَجِيجٍ ، و حُجٍّ - كبَازِلٍ و بُزْلٍ - و هي حاجّةٌ من حواجَّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص41)
قَدِمَ الحَاج حتّى المُشَاة حاجيان حتى پيادگان آنها آمدند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقْبَلَ الحاجُّ و الداجُّ أَما قولهم: أَقْبَلَ الحاجُّ و الداجُّ; فقد يكون أَن يُرادَ به الجِنسُ، و قد يكون اسماً للجمع كالجامل و الباقر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فأما قَوْلُهمْ :أقبل الحاجُّ و الدَّاجُّ فقد يكون أن يُرَادَ به الجنْسُ ،و قد يكون اسمًا للجَمْع كالحامل و الباقرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص481)
أَقْبَلَ الحَاجُّ يُمْكِن أَن يُرَادَ به الجِنْسُ، و قد يكون اسماً للجَمْعِ، كالجامِلِ و البَاقِرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص318)
