bookmark

معنی الوَخْز

الوَخْزُ

بالمَشْرَفيَّات و طَعْنٍ وخْزِ الوخْزُ: الطعْنُ غير النافذ
(
لسان العرب
, ج7 , ص281)
sourceLink

قال: و الوَخْزُ كالنَّخْس، و يكونُ من الطَّعْن الخَفيفِ الضَّعيفِ . ¦¦
عَمَلُ الوَخِيزِ ، كأَمير، و هو ثَرِيدُ العسَلِ ، نقلَه الصاغانيُّ . ¦¦
المُخالَطَةُ . ¦¦
كالوَعْد: الطَّعْنُ بالرُّمْح و غَيرهِ‌ كالخِنْجَر و نَحوِه، لا يكونُ نافِذاً ¦¦
القَليلُ منْ كلِّ شيْ‌ءٍ‌. و يُطْلَقُ على القَلِيل من الخُضْرَة في العِذْق، و الشَّيْبِ في الرَّأْس، و قال أَبو كاهِلٍ‌ اليَشْكُريُّ يُشَبِّه ناقَتَه بالعُقَاب: لَها أَشارِيرُ منْ لَحْمٍ تُتَمِّرُه من الثَّعَالِي و وَخْزٌ منْ أَرَانِيهَا ¦¦
مما يستدرك عليه: الوَخْزُ : ما أَرْطَبَ من البُسْر. ¦¦
الطّاعُونُ نَفسُه، و به فُسِّرَ قولُ الشاعر: قد أَعْجَلَ القَومَ عن حاجاتهم سَفَرٌ مِن وَخْزِ جِنٍّ بأَرْضِ الرُّومِ مذْكُورِ ¦¦
قال الِّلحْيَانيُّ‌: الوَخْزُ : الخَطِيئَةُ بعدَ الخَطيئَة. قال الأَزهريُّ‌: مَعْنَى الخَطِيئَة: القَلِيلُ بين ظَهْرَانَيِ الكَثير [من غير جنس القليل]. ¦¦
قال ثعلبٌ‌: هو الشيْ‌ءُ بعدَ الشيْ‌ءِ‌، قال: و قالوا: هٰذه أَرضُ بَني تَميم و فيها وَخْزٌ من بَني عامرٍ، أَي قليلٌ‌، و أَنشدَ: سِوَى أَنّ وَخْزاً من كِلاَبِ بنِ مُرَّةٍ‌ تَنَزَّوْا إِلينا منْ نَقيعَةِ جابِرِ ¦¦
الشَّعْرَةُ بعدَ الشَّعْرَة تَشيبُ و باقِي الرَّأْسِ أَسْوَدُ ¦¦
قيل: الوَخْزُ : هو الطَّعْنُ النافذُ، و عليه حَمَل بعضُهُم حديثَ الطّاعُون ¦¦
التَّبْزيغُ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص166)
sourceLink

إذا دعى القوم إلى الطعام فجاءوا أربعة أربعة قيل:جاءوا وَخزاً وَخزاً .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص312)
sourceLink

طعن غير نافذ برمح أو إبرة أو غير ذلك، وخَزه يخِزه وَخزا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص601)
sourceLink

الطعن برمح و غيره لا يكون نافذا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص645)
sourceLink

الضَّرْبُ على الجنب بالأصبع
(
فقه اللغة
, ص227)
sourceLink

الطعنُ بالرمح و نحوِه، و لا يكون نافذاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص900)
sourceLink

الشيء القليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص901)
sourceLink

قال الليث: الْوَخزُ : طَعْنٌ غيرُ نَافِذِ. وَخزَهُ يخِزُه وَخْزاً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الْوَخْزُ : الشيءُ القلِيلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص205)
sourceLink

قال أبُو الْحَسَنِ اللِّحْيانيُّ : الْوَخْزُ : الْخَطِيئَةُ بعدَ الْخَطِيئَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: هذه أَرْضُ بَني تَميمٍ و فيها وَخْزٌ مِنْ بَني عامر. قلتُ : و معنى «الخَطِيئةِ »: القليلُ بيْنَ ظَهْراني الكثيرِ. من غير جِنسِ القليل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت « الْوَخْزُ »: الشَّعْرَةُ بَعْدَ الشعرة، تَشِيبُ و سائرُ شَعْرِ الرأس أَسْوَدُ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلتُ : البُسْرُ يَكونُ فيه الوَخْزُ ؟ قال: اقطَعْ ذلك! قال شَمِرٌ: الوَخْزُ : القَليلُ . يقال: بها وَخْزٌ مِن بَني فلان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و قال أبو عَدْنَانَ : الوَخْزُ : التَّبْزِيغُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الوخزُ كالنَّخْسِ ، و يَكونُ من الطَّعْن الخفيف الضَّعيف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص206)
sourceLink

الطّعن بالرمح;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص596)
sourceLink

وخز الوخز ، بالزاي: الشيء القليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7099)
sourceLink

وخز وَخَزَ : الوخز : الطعن بالرمح و غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7101)
sourceLink

الشىء القليل من الخُضرة فى العِذْق،و الشَّيب فى الرأس. و قد وخزه وخزا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل:كُل قليل وخْزٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص284)
sourceLink

و قال:و قالوا:هذا أرض بنى تميم و فيها وَخْز من بنى عامر; أى:قليل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص285)
sourceLink

الواو و الخاء و الزاء: كلمةٌ واحدة، هى الوَخْز : الطَّعن بالرمح و غيره، و لا يكون نافذاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص94)
sourceLink

وخز وخز - الوَخْزُ ، كالوَعْدِ: الطَّعْنُ بالرُّمْحِ و غيرِه، لا يكونُ نافِذاً، و التَّبْزيغُ ، و القليلُ من كلِّ شيءٍ ، و الشَّعْرَةُ بعدَ الشَّعْرَةِ تَشيبُ ، و باقي الرأسِ أسْوَدُ، و عَمَلُ الوَخيزِ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص311)
sourceLink

و خَزَه بالرّمح و وَخَضَه و هو طَعنٌ ليس بنافذٍ، و هو أشدّ من وخز الإبَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص669)
sourceLink

طعن غير نافذ ¦¦
الشيء القليل
(
العین
, ج4 , ص291)
sourceLink

طَعْنٌ‌ غير نافِذٍ ¦¦
الشَّيْ‌ءُ القَليلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص388)
sourceLink

الشيءُ القليل من الخُضْرَة في العِذْقِ و الشيب في الرأْس
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص723)
sourceLink

مقدارى كم از هر چيزى
(
فرهنگ ابجدی
, ص979)
sourceLink

القليل من كلّ شيءٍ.يقال«جاؤُوا وَخزاً وَخزاً» اي اربعةً اربعةً
(
المنجد فی اللغة
, ص892)
sourceLink

أَلَم حادّ مُفاجِئ مُتَقطِّع:«الأَسْنان المُتَسَوِّسة تُسَبِّب وَخْزًا أَليمًا»،«أَحَسَّ‌ بوَخْز في كلّ‌ جِسْمه لإصابته بالرُّوماتِزم» ¦¦
أَلَم خفيف مُتَقَطِّع:«وَخْز في الحَلْق»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1514)
sourceLink

القليل من كل شيءٍ ¦¦
القليل من الخضرة في العِذْق ¦¦
القليل من الارطاب يقال «هذا بسر فيهِ وَخْزٌ اَي: قليل ارطاب». ¦¦
مصدر
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص736)
sourceLink

الطاعون نفسهُ و بهِ فسّر قول الشاعر: قد اعجل القومَ عن حاجاتهم سَفَرٌ من وَخْز جنٍّ بأرض الرُّوم مذكورِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص855)
sourceLink

الوجَع. ¦¦
الطَّعنُ‌ بسنِّ‌ الرُّمح أَو الإِبرة. ¦¦
القليل من كلِّ‌ شىءٍ. و يقال:فى العِذْق وخْز قليل من الخضرة، و فى الرأس وخْز قليلٌ‌ من الشَّيب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1019)
sourceLink

الشيءُ القليل من الخُضْرَة في العِذْقِ و الشيب في الرأْس، و قد وَخَزَهُ وَخْزاً. ¦¦
قيل: كلُّ قليل وَخْزٌ ; قال أَبو كاهل اليَشْكُرِيُّ يُشَبِّه ناقته بالعُقابِ‌: لها أَشارِيرُ من لَحْمٍ تُتَمِّرُه من الثَّعالي، و وَخْزٌ من أَرانيها الوَخْزُ : شيءٌ منه ليس بالكثير ¦¦
قال اللحياني: الوَخْزُ الخطيئةُ بعد الخطيئةِ‌، قال أَبو منصور: و معنى الخطيئة القليلُ بين ظَهْرانَيِ الكثير ¦¦
قال ثعلب: هو الشيء بعد الشيء ¦¦
قال: و قالوا هذه أَرض بني تميم و فيها وَخْزٌ من بني عامر أَي قليل; و أَنشد: سِوَى أَنَّ وَخْزاً من كلابِ بن مُرَّةٍ‌ تَنَزَّوْا إلينا من نَقِيعَةِ جابِرِ ¦¦
قال خالد بن جَنْبَةَ‌: وَخَزَ في سَنامِها بِمِبْضَعِه، قال: و الوَخْزُ كالنَّخْس يكون من الطعن الخفيف الضعيف
(
لسان العرب
, ج5 , ص428)
sourceLink

گزش،نيش؛درد شديد،درد موضعى،دردى كه تير مى‌كشد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص739)
sourceLink

بالوَخز

قوله: قد أعجل القومَ عن حاجاتهم سَفَرٌ من وَخْزِ حَىّ بأرض الرُّوم مَذكورِ يعنى بالوَخز :الطاعون،هاهنا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص285)
sourceLink

فيها وَخْزٌ من بَني عامرٍ

قالوا: هٰذه أَرضُ بَني تَميم و فيها وَخْزٌ من بَني عامرٍ، أَي قليلٌ‌، و أَنشدَ: سِوَى أَنّ وَخْزاً من كِلاَبِ بنِ مُرَّةٍ‌ تَنَزَّوْا إِلينا منْ نَقيعَةِ جابِرِ
(
تاج العروس
, ج8 , ص166)
sourceLink

اني لاَجِد في يَدِي وَخْزا

اَي: وجعاً.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص736)
sourceLink

يقال: إِني لأَجد في يدي وَخْزاً أَي وجعاً; عن ابن الأَعرابي
(
لسان العرب
, ج5 , ص428)
sourceLink

يُقَال: إِنِّي لأَجِدُ في يَدِي وَخْزاً ، أَي وَجَعاً، عن ابن الأَعْرَابيِّ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص166)
sourceLink

اني لاجد في بَدني وَخْزا

أى:وجعا؛عن ابن الأعرابىّ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص285)
sourceLink

جاؤُوا وَخْزاً وَخْزاً

قال: و إِذا دُعِيَ القومُ إِلى طعام فجاؤُوا أَربعة أَربعة قالوا: جاؤُوا وَخْزاً وَخْزاً، و إِذا جاؤوا عُصْبة قيل: جاؤُوا أَفائج أَي فَوْجاً فَوْجاً
(
لسان العرب
, ج5 , ص428)
sourceLink

- و جاؤُوا وَخْزاً وَخْزاً ، أي: أَرْبَعَةً أربعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص311)
sourceLink

جاءُوا وَخْزا وَخْزا

إذا دعي القوم إلى طعام فجاءوا أربعة أربعة
(
العین
, ج4 , ص291)
sourceLink

يقال اذا دُعي القوم الى الطعام فجاؤُا اربعةً اربعةً و اذا جاؤُا عصبة قيل جاؤُا اَفَائجَ اَي: فَوْجاً فَوْجاً.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص736)
sourceLink

أَربعةً‌ أَربعةً‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1019)
sourceLink

يُقَال إِذا دُعِيَ القَوْمُ إِلى طَعَامٍ : جاءُوا وَخْزاً وَخْزاً ، أَي أَرْبَعَةً أَربَعَةً ، و إِذا جاءُوا عُصْبَةً قِيل: جاءُوا أَفَاوِيجَ ، أَي فَوْجاً فَوْجاً. قالَه الَّليْثُ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص166)
sourceLink

قالوا: جاءُوا وَخْزاً وَخْزاً . و إذا جاءُوا عُصَباً. قيلَ : جاءُوا أفائِجَ - أي: فَوْجاً فَوْجاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص205)
sourceLink

وَخْز كَهْرَبائيّ

(طب)تَخْثير الأَنسجة بواسطة إِلِكْترود حادّ يُصيَّر متوهِّجًا بتيَّار غَلْفانيّ‌،أي مستمرّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1514)
sourceLink

وَخْزُ الضميرِ

اندوه و گريۀ باطنى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص979)
sourceLink

وَخْز ضَمِير

»:أَلَمٌ‌ نَفْسيّ‌ شديد يُقِضّ‌ مَضْجَعَ‌ الإِنسان لشُعوره بأنَّه أَساء عملاً أو ارْتكَب فِعْلاً أَثيمًا: «يُحاوِلُ‌ الأَشْرارُ كَبْتَ‌ وَخْز الضَّمير»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1514)
sourceLink

وَخْزِ جِنٍّ

قول الشاعر: قد أَعْجَلَ القومَ عن حاجاتِهم سَفَرٌ من وَخْزِ جِنٍّ‌، بأَرض الرُّومِ‌، مذكورِ يعني بالوَخْزِ الطاعونَ هاهنا
(
لسان العرب
, ج5 , ص428)
sourceLink

وَخْز ناريّ

(طب)كَيّ‌ نُقَطيّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1514)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الوَخْز

لما قدِم اليمن فأصابهم الطَّاعُون قال عَمْرُو بن العاص لا أراه إلا رِجْزا و طُوفانا و رُوي أنه قال إنما هو وَخْزٌ من الشيطان فقال له مُعاذ ليس بِرِجْزٍ و لا طُوفان و لكنَّها رحمةُ ربِّكم و دَعْوةُ نبيِّكم اللهمَّ آتِ مُعاذا النصيب الأوْفر من هذه الرَّحمة فما أمسى حتى طُعِنَ ابنُه عبد الرحمن و هو بِكْرُه و أحبُّ الْخَلْقِ إليه

الوَخْزُ و الوَخْضُ‌ و الوَخْطُ‍‌ : أَخَوات، و هي الطَّعْن، و كانت العرب تسمِّي الطاعونَ‌ رماحَ‌ الجنّ‌.
(
الفائق
, ج2 , ص26)
sourceLink

فَضَنَنْتُ بِهِمْ عَنِ اَلْمَنِيَّةِ فَأَغْضَيْتُ عَلَى اَلْقَذَى وَ جَرِعْتُ رِيقِي عَلَى اَلشَّجَا وَ صَبَرْتُ مِنْ كَظْمِ اَلْغَيْظِ عَلَى أَمَرَّ مِنَ اَلْعَلْقَمِ وَ آلَمَ لِلْقَلْبِ مِنْ وَخْزِ اَلشِّفَارِ

زدن آهسته و خفيف با لبه شمشير و مانند آن
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص155)
sourceLink

قطعها و الشفار ج شفرة حد السيف و السكين
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

قلت للحسن أ رأيت التّمر و البسر أ يجمع بينهما قال لا قلت البسر الذى يكون فيه اَلْوَخْزُ

أى القليل من الإرطاب. شبّهه فى قلّته بالوخز فى جنب الطّعن
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص163)
sourceLink

أَمَرَّ مِنَ اَلْعَلْقَمِ وَ آلَمَ لِلْقَلْبِ مِنْ وَخْزِ اَلشِّفَارِ

بريدن
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

و ذكر الطاعون فقال إنما هو وَخْزٌ من الشيطان و فى رواية رجز

اَلْوَخْزُ : طعن ليس بنافذ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص163)
sourceLink

فإِنّه وَخْزُ إِخْوَانِكم من الجِنِّ

الوَخْزُ ، كالوَعْد: الطَّعْنُ بالرُّمْح و غَيرهِ‌ كالخِنْجَر و نَحوِه، لا يكونُ نافِذاً
(
تاج العروس
, ج8 , ص166)
sourceLink

أوجروك...شفار سيوفهم و وخز أسنّتهم

الوخز:طعن بالرمح ليس بنافذ (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص816)
sourceLink

فإِنه وَخْزُ إِخوانكم من الجن

الوَخْزُ طَعْنٌ ليس بنافِذٍ
(
لسان العرب
, ج5 , ص428)
sourceLink

فإنه وَخْزُ إخوانكم من الجنّ

اَلْوَخْزُ : طعن ليس بنافذ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص163)
sourceLink

ضرب المثل الوَخْز

طَعْنُ اللِّسانِ كَوَخْزِ السِّنانِ

لأَنَّ كَلْمَ الكلمة يَصِل إلى القلب،و الطعنُ بالسِّنان يصل إلى اللحم و الجلد.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص335)
sourceLink

أَشَدُّ مِنْ وَخْزِ الأَشافي

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص306)
sourceLink

الوَخْز في الاصطلاح

الوَخْزُ

الطعن بسن الرمح، أو الإبرة، و قال أبو البقاء: الطعن بلا نفاذ. و الوخز: القليل من كل شيء، و يقال: في العذق، وخز قليل من الخضرة، و في الرأس وخز قليل من الشيب، و يقال: «جاءوا وخزا وخزا»: أي أربعة أربعة. «المعجم الوسيط (وخز) 1061/2، و الكليات ص 730».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص468)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.