العُلْطَتَان قيل سِمة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن سيده: و لا أَدري كيف هذا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ثعلب: العُلْطتان طَوْقٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص354) 
الأَزْهَرِيُّ. و قال غيرُه: العِلاَطَانِ ، و العُلْطَتَانِ : الرَّقْمَتان اللَّتَانِ في أَعْنَاقِ القَمَارِيّ. و في الأَسَاسِ: إِنَّهُ من العِلاَطِ ، بمعْنَى السَّمَةِ. و تقول: مَا أَمْلَحَ عِلاطَيْهَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص341) 
الرَّقْمَتان في أَعْنَاقِ القَمَارِيِّ و نَحْوِهَا من الطُّيُورِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ثَعْلبٌ: العُلْطَتَانِ : طَوْقٌ، و قيل. سِمَةٌ. قال ابنُ سِيدَه: و لا أَدْرِي كيفَ هٰذا؟ قلتُ: و هٰذا الَّذِي أَنْكَرَه ابنُ سِيدَه فقد أَثْبَتَه السُّهَيْلِي في الرَّوْضِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَدَعَتَانِ تَكُونَانِ في أَعْنَاقِ الصِّبْيَانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص343) 
عُلْطتاها و قيل: عُلْطتاها :قُبُلُها و دُبُرُها،جعلَهما كالسِّمَتين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص544) 
عُلْطَتَا المَرْأَةِ قُبُلُهَا و دُبُرُهَا، و به فُسِّرَ قول حُبَيْنَةَ بنِ طَرِيفٍ أَيْضاً، و هو مَجَاز، و جَعَلَهُمَا كالسِّمَتَيْنِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص343) 