bookmark

الشاهد المعنوی لـ السَّوأَة

كانت سوآتهما لا تبدو لهما فبدت؛ يعني كانت من داخل

السّوأة في الأصل:الفرج،ثمّ‌ نقل إلى كلّ ما يستحيا منه إذا ظهر من قول أو فعل(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص404)
sourceLink

عبدي كفرت و عيّرتك الملائكة و سوأة لك عبدي

السّوأة:العورة و الفاحشة،و كلّ عمل و أمر شائن،و يقال:سوأة لفلان،نصب لأنّه شتم و دعاء(اللسان). و فی الوافی :سوأة:كلمة تقبيح.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص209)
sourceLink

و هل غسلت سوأتك إلاّ بالأمس!

السّوأة في الأصل:الفرج،ثمّ‌ نقل إلى كلّ ما يستحيا منه إذا ظهر من قول أو فعل.و هذا القول إشارة إلى غدر كان المغيرة فعله مع قوم صحبوه في الجاهليّة فقتلهم و أخذ أموالهم(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص404)
sourceLink

لا سوأة أسوء من الكذب

السوأة:الخلّة القبيحة(القاموس).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص209)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السَّوأَة

فأمّا السين و الواو و الهمزة فليست من ذلك،إنما هى من باب القُبح.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص113)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.