رَبَعْتُهم أخذت رُبْعَ أموالهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2391) 
يقال رَبَعْتُ القومَ أرْبَعُهم ، إذا أخَذْتَ رُبْعَ أموالِهم و رَبَعْتُهم أربِعُهم ، إِذا كنت لهم رابعاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص479)
كانوا ثلاثة فَصِرْنا أرْبَعَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص37)
رَبَعْتُه حَمَلْتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص40)
رَبَعُوا رَفَعُوا في السَّيْر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص40)
رَبَعَهم و رَبَعَهُمْ يَرْبَعُهُم رَبْعا :أَخذَ رُبْعَ أمْوَالهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص136)
أَخذ رُبْع أَموالهم مثل عَشَرْتُهم أَعْشُرُهم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبِعُوا مُطِرُوا بالرَّبِيع ، أَيْ أَصابَهُم مَطَرُ الرَّبِيعِ . و مِنْهُ قَوْلُ أَبِي وَجْزَةَ: حَتَّى إذا ما إيالاتٌ جَرَتْ بُرُحاً و قَدْ رَبَعْنَ الشَّوَى مِنْ ماطِرٍ مَاجِ أَي أَمْطَرْن، و من ماطِرٍ: أَي عَرَقٍ مَأْج، أَي مِلْح. يقول: أَمْطَرْنَ قَوَائِمَهنَّ مِنْ عَرَقِهِنّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
رَبَعَ ايستاد و منتظر شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وقَفَ و تَحَبَّس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
توقَّف و انتظر. يقال«إِربَعَ عليك او على نفسك او على ظَلعك»اي توقَّف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص245)
إِأَأُ--رَبْعاً:فتَل من أَربع طاقات:«رَبَعَ حَبْلاً» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص528)
وسيط القامة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص529)
قال الأنباري:«قال[أي:قطرب]و من الأضداد قولهم:رَبَع الرجل يَرْبَع رَبْعاً، إذا أقام،و الرَّبْعة:السير الشديد. قال أبو بكر:و هذا عندي ليس من الأضداد؛لأنّ الرَّبَعة لا تقع على الإقامة إلاّ بإبطال هذا اللفظ و الانتقال منه إلى لفظ آخر؛و إنما يكون الحرف من الأضداد إذا وقع على معنيين متضادين،و لفظُه واحد في البابين؛فإذا اختلف اللفظان،بطل أن يكون الحرف من حروف الأضداد». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص153)
بيستاد و رَسَن چهارتوى تافت و بچهارم بُود و چهار يك ستد و سنگ افراخت . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص362)
تاختن،چهار نعل رفتن(اسب)؛ نشستن؛چمباتمه زدن؛اقامت داشتن،ماندگار شدن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص224)
إِذا مشى ارتَبَع و رَبَع أَي وسَّع خطْوه و عَدا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي وَسَّعَ خَطْوَهُ و عَدَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص140)
و رَبَعَ وَ تَرَهُ يَرْبَعُهُ رَبْعاً ، أى فتله من أَرْبَع قُوَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1211)
و رَبَعَ فلانٌ يَرْبَع ،إذا أخذ المِرْباع ،و هو ربع الغنيمة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال:ما أوسع ربعَ بني فلان،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2371)
و المِرْباع :ما يأخذ الرئيس من الغنيمة، و هو ربع المَغْنَم قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2380)
رَبَعَ الرئيسُ الغنيمةَ :إِذا أخذ رُبْعها . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2391)
من حُمَّى الرَبْعِ ،فهو مربوع . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2392)
و من المجاز: رَبَع الفرس على قوائمهإذا عَرِقت،من ربع المطر الأرض.والخيل يَرْبَعْن الشَّوَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي وَسَّع خَطْوه و عَدَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبِعَ حُمَّ رِبْعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص37)
أُصيبَ بحُمَّى الرِّبع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
من حُمىَّ الرِّبْع؛وَ رُبعَ الارضُ من مَطَرِ الرَّبيعِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص372)
و قد أُرْبِعَ : لغةٌ فى رُبِعَ فهو مُربَعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1215)
- و قد رُبعَ ، كَعُنِي، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص32)
و أصابته حُمّى الرِّبع ،و رُبِع و أُرْبِع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ربُعنا أي أصابنا مطر الربيع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارْبَعْ عَلَيْكَ أَو ارْبَعْ عَلَى نَفْسِكَ او ارْبَعْ عَلَى ظُلْعِكَ قَوْلُهُمْ: ارْبَعْ عَلَيْكَ، أَو ارْبَعْ عَلَى نَفْسِكَ، او ارْبَعْ عَلَى ظُلْعِكَ، أَيْ ارْفُق بِنَفْسِكَ، و كُفَّ، كما في الصّحاح، و قِيلَ: مَعْنَاهُ انْتَظِرْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص132)
رُبِعَتْ عَلَى عَقْلِ فُلانٍ رِبَاعَةٌ كسَرَ فيهَا رِبَاعَه أَيْ بَذَلَ فِيهَا كُلَّ ما مَلَكَ حَتَّى بَاعَ [فيها] مَنَازلَهُ، و هو مَجَاز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص148)
ارْبَعْ على ظَلْعِكَ و على نَفْسِك و عليكَ أيانْتَظِرْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص40)
رَبعَ الجَيْش يَرْبَعُهم رَبْعاً و رَباعةً أَخذ ذلك منهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخَذَ ذلك منهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص137)
رَبَعَ الوَتَرَ و نحوَهُ يَرْبَعُه رَبْعا جعله أرْبعَ قُوًى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص136)
رَبَعَ الرَّبِيعُ يَرْبَعُ رُبُوعاً دخَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَخَلَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص146)
دَخَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص138)
إذا رَبَعَ المكانُ تزاحمت عليه الناس "أخصب،كثر فيه الزّرع" تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص255)
رَبَعَتِ الْحُمَّى عَلَيْهِ رَبْعاً حُمَّى الرِّبْعِ بالْكَسْرِ هِىَ الَّتِى تَعْرِضُ يَوْماً و تُقْلِعُ يَوْمَيْنِ ثُمَّ تَأْتِى فِى الرَّابِع و هكَذَا. يُقَالُ أَرْبَعَتِ الْحُمَّى عَلَيْهِ بالْأَلِفِ وَ فِى لُغَةٍ رَبَعَتْ رَبْعاً مِنْ بَابِ نَفَعَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص217)
رَبَعَ الحَبْلَ و كَذٰلِكَ الوَتَرَ فَتَلَهُ مِنْ أَرْبَع قُوًى، أَي طَاقَاتٍ يُقَالُ: حَبْلٌ مَرْبُوعٌ و مِرْبَاعٌ ، الأَخِيرَةُ عن ابْنِ عَبّادٍ. و وَتْرٌ مَرْبُوعٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص133)
قد رَبَعْن الشَّوَى من ماطِرٍ ماجِ قول أَبي وجزة: حتى إِذا ما إِيالاتٌ جَرَتْ بُرُحاً، و قد رَبَعْن الشَّوَى من ماطِرٍ ماجِ فإِنّ معنى رَبَعْن أَمْطَرْن من قولك رُبِعْنا أَي أَصابَنا مطر الربيع، و أَراد بقوله من ماطر أَي عَرَق مأْجٍ ملْحٍ; يقول: أَمْطَرْن قَوائمَهن من عَرَقِهن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَتِ الإِبِلُ تَرْبَعُ رَبْعاً وَرَدَت الرَّبْعَ ، بالكَسْرِ، بِأَنْ حُبِسَتْ عَنِ الماءِ ثَلاثَةَ أَيّامٍ، أَوْ أَرْبَعَةً ، أَو ثَلاثُ لَيال، وَ وَرَدَتْ في اليَوْمِ الرّابعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص133)
سَرَحَتْ في المَرْعَى، و أَكَلَتْ كَيْفَ شَاءَتْ و شَرِبَتْ، و كذلِكَ رَبَعَ الرَّجُلُ بالمَكَانِ، إذا نَزَلَ حَيْثُ شاءَ في خِصْبٍ و مَرْعًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
رَبَع الحَجرَ يَرْبَعُه رَبْعاً شالَه و رفعه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَفَعَهُ ،و قيل:حَمَلَه،و قيل: الرَّبْعُ أنْ يُشال الحَجَرُ لِيُعْرَفَ بذلك شِدَّةُ الرَّجُل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص137)
رَبَعَ الحِمْلَ يَرْبَعُهُ رَبْعا إذا أَدْخَلَ المِرْبَعَةَ تَحْتَهُ، و أَخَذَ بطَرَفِها، و أَخَذَ آخَرُ بطَرَفِها الآخَرِ، ثُمَّ رَفَعاهُ عَلَى الدَّابَّة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
رَبَع بالمكان يَرْبَعُ رَبْعاً اطمأَنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا اطمَأَنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص131)
اطمأنَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص137)
رَبَعَ فُلانٌ يَرْبَعُ رَبْعاً أَخْصَبَ، مِن الرَّبِيعِ . و به فَسَّرَ بَعْضٌ حَدِيثُ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةِ، كما تَقَدَّمَ قَرِيباً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص133)
رَبَعَ القومَ يَرْبَعُهم رَبْعا صار رابِعَهم و جعلهم أَربعة أَو أَربعين . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخَذَ رُبْعَ أَمْوَالِهِم، مِثْل عَشَرَهُمْ عَشْراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
جَعَلَهم أربعةً أوْ أرْبَعِين . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص135)
رُبِعَتِ الأَرضُ فهي مَرْبُوعَة إِذا أَصابها مطر الربيع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقَالُ : رُبِعَتِ الأَرْضُ فهي مَرْبُوعَةٌ ، إذا أَصابَها مَطَرُ الرَّبِيعِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص135)
و الرَّبِيعُ : المطرُ فى الرَّبِيعِ ، تقول منه: رُبِعَتِ الأرضُ فهى مَرْبُوعَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1212)
مُطِرَت في الربيع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرْبَعُ عند الوُرُودِ في سُدُم قول الشاعر: أَرْبَعُ عند الوُرُودِ في سُدُمٍ، أَنْقَعُ من غُلَّتي و أُجْزِئُها قيل: معناه أَلَغُ في ماءٍ سُدُمٍ و أَلهَجُ فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعْتُ الْقَوْمَ أَرْبَعُهُمْ إذا صرت رَابِعَهُمْ ، أو أخذت رُبْعَ الغنيمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1213)
بِفَتْحَتَيْنِ إِذَا أَخَذْتَ مِنْ غَنِيمَتِهمُ المِرْبَاعَ أَوْ رُبُعَ مَالِهِم و إذَا صِرْتَ رَابِعَهُمْ أَيْضاً وَ فِى لُغَةٍ مِنْ بَابَىْ قَتَلَ و ضَرَبَ و كَانُوا ثَلاَثَةً فَأَرْبَعُوا و كَذٰلِكَ إلَى الْعَشَرَةِ إذَا صَارُوا كَذلِكَ وَ لاَ يُقَالُ فِى التَّعَدِّى بالْأَلِفِ وَ لاَ فِى غَيْرِهِ إِلَى الْعَشَرَةِ و هٰذَا مِمَّا تَعَدّى ثُلاَثِيُّهُ و قَصَر رُبَاعِيُّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص216)
رَبَعَ الفَرَسُ عَلَى قَوَائِمه عَرِقَتْ، مِنْ رَبَع المَطَرُ الأَرْضَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص148)
رَبَعَ الثَّلاثة و الأَربعين أَكملهم بنفسه أَربعة و أَربعين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رَبَعَ الرَّجُلُ بالمَكَانِ تَحكَّم كيف شاءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
و رَبَعَت الإِبِلُ تَرْبَعُ رَبْعاً : سَرَحَتْ في المَرْعَى، و أَكَلَتْ كَيْفَ شَاءَتْ و شَرِبَتْ ، و كذلِكَ رَبَعَ الرَّجُلُ بالمَكَانِ ، إذا نَزَلَ حَيْثُ شاءَ في خِصْبٍ و مَرْعًى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
رَبَعْتُ القوم و خَمَسْتُهم إِذا أَخذت رُبْع أَموالهم و خُمْسَها ، و كذلك إِلى العشرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَ الرَّجُلُ فى المالِ تَحكَّم كيف شاءَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
الناس يَرْبَعُون حيث كانوا أَي يُقِيمون للخِصْب العامّ و لا يَحتاجُون إِلى الانتقال في طَلَب الكلإِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَ الرَّجُلُ في الماءِ تَحَكَّمَ كَيْفَ شاءَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
رَبَعَ الرَّجُلُ بعَيْشِه رضي بهِ و اقتصر عليهِ (التاج) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص476)
إِذا رَضِيَ به، و اقْتَصَرَ عَلَيْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص147)
الغَنم ترْبع فى الشِّتاءِ الغَنم ترْبع فى الشِّتاءِ ،و تغبُّ فى الصَّيف. و قال الإِبلُ تشْرب عشْرًا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَ الرَّجُلُ يَرْفَعُ قال ابن السِّكّيت: رَبَعَ الرَّجُلُ يَرْفَعُ، كمَنَعَ: وَقَفَ و انْتَظَرَ و تَحَبَّس، و لَيْسَ في نَصِّ ابنِ السِّكِّيت: انْتَظَرَ، على ما نَقَلَهُ الجَوْهَرِى و الصّاغَانِيّ و صاحِبُ اللِّسَانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص132)
رَبَعَ يَرْبَعُ رَبْعاً رَفَعَ الحَجَرَ باليَدِ و شالَهُ: و قِيلَ: حَمَلَهُ امْتِحَاناً للْقُوَّةِ، قالَ الأَزْهَرِيّ: يُقَالُ ذٰلِكَ في الحَجَرِ خاصَّةً. و مِنْهُ الحَدِيثُ: «أَنَّهُ مَرَّ بقَوْمٍ يَرْبَعُونَ حَجَرَاً فقالَ: ما هٰذا؟ فقالُوا: هٰذا [حَجَرُ] الأشِدّاءِ. فقالَ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بأَشَدِّكُمْ؟ مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ». و في رِوَايَةٍ: «ثُمَّ قالَ: عُمّالُ اللّهِ أَقْوَى مِنْ هٰؤلاءِ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص133)
رَبَعَ الحبلَ أَو الوتَر جعله مفتولا من أَربع قوى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رَبَعَ التسعة و الثلاثين أَكملَهم بنفسه أَربعين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
ارْبَعْ على نفسك رَبْعاً أَي كُفَّ و ارْفُق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أى كُفَّ و ارْفُق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص143)
رَبَعَت عليهِ الحُمَّى جاءَته رِبعاً اي كلَّ رابع يوم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص245)
تقول منه: رَبَعَتْ عليه الْحُمَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1212)
إِذا جاءت اليوم الرابع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2392)
رَبَعَ بالمكان رَبْعاً أَقام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقامَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص137)
ارْبَع عَلَى ظَلْعِكَ انتظر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تمَكَّثْ و انتظِر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
اُرْفُق بِنَفْسِكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص362)
ارْبَع عليك و ارْبَع على ظَلْعك كذلك معناه: انتظر; قال الأَحوص: ما ضَرَّ جِيرانَنا إِذ انْتَجَعوا، لو أَنهم قَبْلَ بَيْنِهم رَبَعُوا ؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المُفَرداتِ : و قَوْلُهُم: ارْبَعَ عَلَى ظَلْعِكَ ، يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الإِقَامَةِ ، أَيْ أَقِمْ عَلَى ظَلْعِكَ ، و [يجوز] أَنْ يَكُونَ مِنْ رَبَعَ الحَجَرَ. أَي تَنَاوَلْهُ عَلَى ظَلْعِك انتهى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص132)
و منه قولهم: ارْبَعْ على نفسك، و ارْبَعْ على ظَلْعِكَ ، أى ارْفُقْ بنفسك و كُفَّ . و الرِّبْعُ فى الحُمَّى، أن تأخذ يوماً و تدعَ يومَين ثم تجيء فى اليوم الرَّابع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1212)
قال الليث:يقال: اربَعْ على ظَلْعك، وَ اربَعْ على نَفْسك وَ اربع عليك، كل ذلك وَاحد معناه:انتظر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي اقتصر عليه و أقِم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2392)
و ارْبَعْ على ظَلْعِك،كذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص143)
و يقولون: « ارْبَع على ظَلْعك» أى تمكَّثْ و انتظِرْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص480)
رَبَعَ عليهِ كَفَّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عطف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
رَبَع عليه و عنه يَرْبَعُ رَبْعاً : كَفَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ رَبَع عليه و عنه يَرْبَعُ رَبْعا :كفّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص143)
با او مهربانى كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عطف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص245)
رَبَعَ فلانٌ اخصب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
وقف و انتظر و تَحَبَّسَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
و رَبَع فلان الحجرَ و غيره،إذا ازْدَمَلَه بيده. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبعَ الارضُ من مَطَرِ الرَّبيعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص372)
رَبْعُ القوم مَحَلَّتُهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَ عنهُ از آن باز ايستاد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَفَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص245)
كفَّ و اقصرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
كَفَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رَبَع عليه و عنه يَرْبَعُ رَبْعاً : كَفَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اربَعْ عليك تمَكَّثْ و انتظِر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
ارْبَع عليك و ارْبَع على ظَلْعك كذلك معناه: انتظر; قال الأَحوص: ما ضَرَّ جِيرانَنا إِذ انْتَجَعوا، لو أَنهم قَبْلَ بَيْنِهم رَبَعُوا ؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث:يقال: اربَعْ على ظَلْعك، وَ اربَعْ على نَفْسك وَ اربع عليك، كل ذلك وَاحد معناه:انتظر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعْتُها أشَلْتَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص39)
رَبَعَ ب -رُبُوعًا:أَقام و اطمأنَّ: «رَبَعَ بالمكان» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص528)
رَبَعَ القوم في السير رفعوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ربَعَتْ عليه الحُميَّ هر چهار روز يك بار تب وى را فرا گرفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَ عليهِ الحُمَّى جاءَتهُ رِبْعاً و قد (رُبِعَ) على المجهول و هي ان تأخذ يوماً و تترك يومَين ثمَّ تجيء في اليوم الرابع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
جاءَته رِبْعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رَبَعَ عَلَيه رَبْعاً عطَفَ ، و قيل: رَفَق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَطَفَ ، و قيلَ : رَفَقَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
عطف. و قيل:رَفَقَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص143)
رَبَعَ الرجلُ رَبْعا وقف و انتظَر و تحبَّس يقال «اربَعْ عليك او على نفسك او على ظَلْعك» اَي: توقَّف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
رُبِعَ القومُ مجهولا مُطِروا بالربيع و كذلك الارض فهي (مَرْبوعة). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
رُبِعَ القومُ رَبْعا أَصابهم مطر الرَّبيع ; و منه قول أَبي وجزة: حتى إِذا ما إِيالاتٌ جَرَتْ بُرُحاً، و قد رَبَعْن الشَّوَى من ماطِرٍ ماجِ فإِنّ معنى رَبَعْن أَمْطَرْن من قولك رُبِعْنا أَي أَصابَنا مطر الربيع، و أَراد بقوله من ماطر أَي عَرَق مأْجٍ ملْحٍ; يقول: أَمْطَرْن قَوائمَهن من عَرَقِهن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصابهم مَطَرُ الربيع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص138)
رَبَعَ عَنْه رَبْعاً كَفَّ و أَقْصَرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
رَبَعْتُ الحجر بيدي إذا رفعته عن الأرض بيدك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْ رَبَعَ /مالُكَ الرِّبْعُ فى الشُّرْبِ بَعْد الغِبِّ.تَقُولُ: قَدْ رَبَعَ /مالُكَ يَرْبَعُ و يَرْبِعُ ،و قَدْ أَرْبَعْتَها أَنْت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِرْبَع على نَفْسك انتظر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تمَكَّثْ و انتظِر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
و منه قولهم: ارْبَعْ على نفسك، و ارْبَعْ على ظَلْعِكَ ، أى ارْفُقْ بنفسك و كُفَّ . و الرِّبْعُ فى الحُمَّى، أن تأخذ يوماً و تدعَ يومَين ثم تجيء فى اليوم الرَّابع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1212)
و يقال: ارْبَع على نفسك:أي ارفُق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2392)
و ارْبَعْ على نَفْسِك رَبْعا :أى كُفَّ و ارْفُق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص143)
تمكَّث و انتظر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَع الرَّبِيعُ بهار آمد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دخل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص246)
دخَل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبُوعاً:دخلَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
ارْبَعِي بِنَفْسِك في حَدِيثِ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّة: « ارْبَعِي بِنَفْسِك» و يُرْوَى: عَلَى نَفْسِكَ. و لَهُ تَأوِيلانِ. أَحَدِهما: بمَعْنَى تَوَقَّفِي و انْتَظِري تَمَامَ عِدَّةِ الوَفَاةِ عَلَى مَذْهَبِ مَنْ يَقُول: عِدَّتُها أَبْعَدُ الأَجَلَيْنِ. و هُوَ مَذْهَبُ عَلِىُّ و ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللّه عَنْهُم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص133)
رَبَعَ الثَّلاثةَ صار رابعَهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص528)
جعلهم بنفسهِ اربعةً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
رَبْعاً:صار رابعَهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
جَعَلَهُمْ بِنَفْسِهِ أَرْبَعَةً و: صارَ رابِعَهُمْ يَرْبُعُ و يَرْبِعُ و يَرْبَعُ ، بالتَّثْلِيثِ فِيهِما، أَيْ في كُلَّ مِنْ رَبَعَ القَوْمَ ، و الثَّلاثَةَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
رَبَعْتُ الوَتَر إذا جعلته أَرْبع طاقات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّبْع أيضاً:مصدر رَبَعت الوَتَر إذا فتلته على أربع قُوًى. و يقال:وَتَر مربوع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَ بالمَكانِ أقَامَ به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص37)
در آن مكان اقامت نمود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقام ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص246)
أَقام ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اقام و اطماَنَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
اطْمأَنَّ و أَقامَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
اطْمَأَنَّ و أَقامَ قالَ الأَصْبَهَانِيّ في «المُفْرَدات» و أصْلُ رَبَعَ : أَقامَ في الرَّبِيع ، ثم تُجُوَّزَ به في كُلِّ إِقَامَةٍ، و كُلَّ وَقْتٍ، حَتَّى سُمِّيَ كُلُّ مَنْزِلٍ رَبْعاً ، و إنْ كان ذلِكَ في الأَصْل مُخْتَصاً بالرَّبِيع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
أقام به.و أقاموا في ربعهم و ربوعهم و رباعهم ،و هذا مَرْبَعُهم و مُرْتَبَعُهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ربَعَ بِعَيْشِهِ به زندگى خود راضى شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَضِيَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص245)
رَبَعَ الرَّجُلُ آن مرد سنگ را با دست برداشت تا ميزان قوّهي خود را بيازمايد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخصَب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص246)
رفع الحجرَ بيدهِ امتحاناً لقوَّتهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
إِذا أَخْصَب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا أَخْصَبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص133)
ابن السكيت: رَبَعَ الرجل يَرْبَعُ ، إذا وقَف و تحبَّس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1212)
قال ابن السكيت:يقال:قد رَبَع الرجل يَرْبَع إذا وقف وَ تحبَّس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبِعَ الرَّجُلُ اتتهُ الحُمَّى كلَّ رابع يوم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص245)
آن مرد هر چهار روز يكبار به بيمارى تب دچار شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد رُبِع الرجل فهو مَرْبوع و مُرْبَع ، و أُرْبِعَ ; قال أُسامةُ بن حبيب الهذلي: مِن المُرْبَعِينَ و من آزِلٍ، إِذا جَنَّه الليلُ كالناحِطِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّبْعُ فى الحُمَّى:إتْيانُها فى اليوم الرَّابعِ ،و هى حُمَّى رِبْعٍ ،و قَدْ رُبِعَ الرَّجُلُ و أُرْبعَ ، قال أُسامةُ بنُ حَبيب الهُذَلىُّ: منَ المُرْبَعينَ و منْ آزِلٍ إذَا جَنَّهُ الليلُ كالنَّاحطِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص135)
أُصِيبَتْ أَرْبَاعُ رَأْسِهِ، و هي نَوَاحِيهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص146)
و قد رُبِعَ الرجلُ فهو مَرْبُوعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1212)
ربَعْتُ الجَيْشَ أخَذْتَ رُبْعَ الغَنيمَةِ منهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص37)
ربَعَ يَرْبَعُ و ربَعَ يَرْبَعُ إِذا وقَفَ و تَحَبَّس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ربَعَتِ الاِبلُ شتران هر چهار روز يكبار آب خوردند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَرَدتْ رِبعا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَرَدتْ رِبعاً ، و إِبلٌ رَوابِعُ ; و استعاره العَجَّاج لوِرْد القطا فقال: و بَلْدةٍ تُمْسِي قَطاها نُسَّسا رَوابِعاً ، و قَدْرَ رِبْعٍ خُمَّسا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رَبَعَتِ الإبلُ ، إذا وَرَدَتِ الرِّبْعَ . يقال: جاءت الإبل رَوَابِعَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1212)
إِذا وردت الرِّبْعُ ،و إِبل روابع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2392)
ورَدَتْ رِبْعا ،و استعاره العجَّاجُ لِورْدِ القَطا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص136)
رَبَعَ الحِمارَ شَواه في الماء إذا أدْخَلَ قَوائمه الأرْبَعَ فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص39)
رَبَع الحَجرَ شالَه و رفعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي أَقَلَّه،و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2392)
اِرْبَعِي علينا ارْفُقِي و اقتصري تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَ الحِمْلَ ادخل المِرْبعة تحتهُ و اخذ بطرفها الواحد و آخر بطرفها الآخر ثم رفعاهُ على الدابَّة فان لم تكن مِرْبَعة اخذ احدهما بيد الآخر و رفعاهُ و ذلك يقال لهُ المرابَعة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
رَفعه بالمِرْبَعَة مع آخر، أَو بأَيديهما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رَبَعَ على فلان عطَفَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رَبَعْت الحِمْل قيل: كل شيء رُفع به شيء مِرْبَعة ، و قد رابَعَه .تقول منه: رَبَعْت الحِمْل إِذا أَدخَلتها تحته و أَخذت أَنت بطَرَفِها و صاحِبُك بطرَفِها الآخر ثم رَفَعْتَه على البعير; و منه قول الشاعر: أَينَ الشِّظاظانِ و أَينَ المِرْبَعهْ ؟ و أَينَ وَسْقُ الناقةِ الجَلَنْفَعَهْ؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقول منه: رَبَعْتُ الحِملَ ، إذا أدخلتَها تحته و أخذت بطرفها و صاحبُك بطرفها الآخر ثم رفعتماه على البعير، فإذا لم تكن الْمِرْبَعَةُ أخذ أحدهما بيد صاحبه، و هو المُرَابَعَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1213)
رَبَعْتُ الحجرَ رَبَعْتُ الحجرَ و ارْتَبَعْتُهُ ، إذا أَشَلْتَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1213)
رُبِعَت الأرضُ أَصابها مطر الربيع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصابها الربيع ،فهي مربوعة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2392)
يقال: رُبِعت الأرض فهي مربوعة إذا أصابها مطر الربيع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ربَعَ الحَبْلَ ريسمان را با چهار نخ تافت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فتلهُ من اربع طاقات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص245)
فتلهُ من اربع طاقات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
رَبَعَ الحبلَ و غيرَه:إِذا فتله على أربع قوى،قال لبيد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2391)
رَبَعَ الإِبلَ وردت الرِبع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص246)
رَبَعَ القَومَ با خود آن قوم چهل يا چهار نفر شدند ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تمَّهم بنفسهِ اربعينَ او اربعةً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص245)
تمَّمهم بنفسهِ أربعين او اربعةً و اربعين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
تَمَّمَهُمْ بنَفْسِهِ أَرْبَعَةً ، أَو أَرْبَعِينَ ، أَوْ أَرْبَعَةً و أَرْبَعِينَ ، فعَلَى الأَوّل: كانُوا ثَلاثَةً فكَمَّلَهُمْ أَرْبَعَةً ، و عَلَى الثَّانِي: كانُوا تِسْعَةً و ثلاثِينَ فكَمَّلَهُمْ أَرْبَعِينَ ، و عَلَى الثَّالِثِ: كانُوا ثَلاثَةً و أَرْبَعِينَ فكَمَّلَهُمْ أَرْبَعَةً و أَرْبَعِينَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
و ربَع القومَ ،إذا صار رابعَهم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَبَعَ الابِلُ وردت الربع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
رَبْعاً:سَرَحَتْ فى المرعَى و أَكلت كيف شاءَت و شرِبت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رَبَعَ الجَيشَ اخذ منهُ رُبع الغنيمة فهو (رَابع) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص341)
أَخذ ممّا يغنمه رُبعه، و كان يُفْعل ذلك فى الجاهلية تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
إذا أَخَذَ مِنْهُم رُبْعَ الغَنِيمَةِ، و مُضَارِعُه يَرْبعُ - من حَدَّ ضَرَبَ - فَقَطْ، كما هو مُقْتَضَى سِيَاقِهِ، و فيه مُخَالَفَةٌ لِنَقْلِ الصّاغَانِيّ، فإنَّهُ قال: رَبَعْتُ القَوْمَ أَرْبُعُهُمْ و أَربِعُهُمْ و أَرْبَعُهُمْ ، إذا صِرْتَ رابِعَهمْ ، أَوْ أَخَذْتَ رُبْعَ الغَنِيمَةِ، قالَ ذلِكَ يُونُسُ في كتاب «اللُّغَاتِ» و اقْتَصَرَ الجَوْهَريّ عَلَى الفَتْحِ، ثُمَّ إنَّ مَصْدَرَ رَبَعَ الجَيْشَ رَبْعٌ و رَبَاعَةٌ . صَرَّحَ به في اللَّسَانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص134)
رَبَعَ الدابةُ وسَّعت خطوها وعَدَت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رُبِعَ القومُ اصابهم مطرُ الربيع و كذلك الارض،فهي مَربوعة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص246)
أَصابهم مطر الرَّبيع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بر آن قوم يا آن زمين باران بهارى باريد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصابهم الربيع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2392)
رَبَعَ فلاناً أَخذ رُبْع ماله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
رَبَعَهُ الله نَعَشَهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص148)
يُقَالُ أَيْضاً: رَبَعَهُ اللّه، إِذا نَعَشهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص131)
