اَطنان ابن الأَعرابي: يقال لبدن الإِنسان و غيره من سائر الحيوان طُنٌّ و أَطنانٌ و طِنان ، قال: و منه قولهم فلان لا يقوم بطُنِّ نفسه فكيف بغيره؟ و الطُّنُّ ، بالضم: الحُزْمة من الحطب و القَصَب; قال ابن دريد: لا أَحسبها عربية صحيحة، قال: و كذلك قول العامة قام بطُنِّ نفسه، لا أَحسبها عربية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
