قد لَدُنَ لَدانَةً و لُدُونَةً فهو لَدِنٌ اللَّدْنُ : اللَّيِّنُ مِن كلِّ شيءٍ مِن عُودٍ أَو حَبْلٍ أَو خُلُقٍ، و هي بهاءٍ، ج لِدانٌ ، بالكسْرِ، و لُدْنٌ ، بالضَّمِّ، و قد لَدُنَ ، ككَرُمَ، لَدانَةً و لُدُونَةً ، فهو لَدِنٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص505) 
لَدُنَ الشيءُ لَدَانَة و لُدُونة كان لَدْناً اَي: ليّناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص45)
لَدُنَ فَهُوَ لَدْنٌ نرم شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص690)
فلان لَدْنُ الخليقة ليِّن العريكة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص821)
لَدُنَتْ اخلاقُهُ خوش خلق و رام شد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كانت لَيّنة مرضيَّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص718)
مِن المجازِ: لَدُنَتْ أَخْلاقُه، و هو لَدْنُ الخَلِيقَةِ ليِّنُ العَرِيكَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص507)
و من المجاز: لَدُنَتْ أخلاقهوهو لَدْنُ الخليقة:ليّن العريكة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد لَدُنَ لَدانةً قد لَدُنَ لَدانةً و لُدُونةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَدُنَ الشى ءُ لَدَانة، و لُدُونة:لانَ. فهو لَدْن. (ج) لُدْنٌ، و لِدَانٌ. و هى لَدْنة. (ج) لِدَان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص821)
لَدُنَ نرم بود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان لَيِّناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص718)
أُ-لَدانةً و لُدُونَةً:كان لَيّناً:«لدُنَ سَاقُ نبات» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1278)
ظرفٌ مكانيٌّ و زمانيٌّ كعند الاَّ انهُ اقرب مكاناً من عند و اخصّ منهُ فان عند تقع على المكان و غيرهِ تقول «لي عند فلانٍ مالٌ» اَي: في ذمَّتهِ و لا يقال ذلك في لدن و لا يُستعمَل الاَّ في الحاضر بخلاف عند يقال «لَدُنْهُ مالٌ اذا كان حاضراً و لَدَيْهِ مالٌ كذلك و جاءَ من لَدُنّا رسول اَي: من عندنا. و فيها احدى عشرة لغةً لَدُنْ و لَدْ ككَمْ و لُدْ كمُذْ و لَداً كقَفاً و لَدَنْ و لَدِنْ و لُدْنُ و لَدْنِ كجيرِ و لُدُنْ و لُدُ و لَدَى. و سُمِع لَدَى بمعنى هل كقولهِ «لدى من شبابٍ يُشتَرى بمشيبِ» و تتميَّز لَدُنْ من لَدَى بخمسة امور: احدها: ان لدن تحلُّ محلَّ ابتداء غايةٍ نحو جئت من لدنه و هذا لا يصحّ في لَدَى. الثاني: ان لدن لا يصحّ وقوعها عمدةً في الكلام فلا تكون خبراً للمبتدأ و ما شاكل ذلك بخلاف لَدَى فانهُ يصحُّ ذلك فيها نحو لدينا زيد. الثالث: ان لَدُن تُجَرُّ بمن و هذا فيها كثير نحو جئت من لدنهُ بخلاف لدى كما مرَّ. الرابع: ان لَدُن تضاف الى الجملة نحو لَدُن شبتُ و هذا ممتنع في لدى. الخامس: ان وقعت لدن قبل غدوةً جاز جرُّ الظرف بالاضافة و جاز نصبهُ على التمييز تقول لدن غدوةٍ و لدن غدوةً و جاز رفعهُ على تقدير لَدْن كانت غدوةٌ ولدى ليس فيها الاَّ الاضافة فقط و لَدَى اسم جامد لا حظَّ لهُ من الاشتقاق و التصريف و تُقلَب الفهُ ياءً مع الضمير كما تُقلَب الف الى و على يقال لَديَّ ولديهِ كما يقال اليَّ و اليهِ و عليَّ و عليهِ و اذا اتَّصل بلَدُن ياء المتكلّم اتصلت بها نون الوقاية يقال لَدُنّي بتشديد النون و يقلُّ تجريدها منها فيقال لَدُنِي بتخفيفها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص46)
(لَدانة ،لُدونة ):نرم بودن،انعطاف‌پذير بودن، انحناپذير بودن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص615)
قال الليث: اللَّدْن مِن كل شيء ما لاَنَ من عُود أو حَبْل أو خَلْق فهو لَدن ، و قد لدُنَ لُدُونة ، و فَتَاةٌ لَدْنَة لَيِّنة المَهَزة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد لَدُنَ لَدانَةً ،و لُدُونَةً ،و لَدَّنَه هو:لَيَّنَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص333)
لَدُنَ ، ككَرُمَ ، لَدَانَةً و لُدُونَةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص270)
اللَّدْنُ : اللّيِّنُ من كل شيء من عُودٍ أَو حبل أَو خُلُقٍ ، و الأُنثى لَدْنة ، و الجمع لِدانٌ و لُدْن و قد لَدُنَ لَدانةً و لُدُونةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
