العَزالِي

العین

, ص354)

و ( العَزْلاء ) فمُ المزادة الأسفلُ ، و الجمع ( العَزالِي ).

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص60)

و العَزْلاَءِ : فَمُ المزادةِ الأسفل، و الجمع العَزَالِى بكسر اللام، و إن شئت فتحت مثل الصَحَارَى و الصَحَارِى، و العَذَارَى و العَذَارِى.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1763)

- ج: عَزالِي و عَزالَى ، و فَرَسٌ لبني جعفرِ ابنِ كلابٍ .

القاموس المحیط

, ج3 , ص571)

سُميت عَزْلاء لأَنها في أَحد خُصْمَي المَزادة لا في وَسَطها و لا هي كفَمِها الذي منه يُسْتَقى فيها، و الجمع العَزالِي ، بكسر اللام. ¦¦

العَزَائِل : أَصله العَزالي مثل الشّائك و الشّاكي، و العَزالِي جمع العَزْلاء ، و هو فَمُ المَزادة الأَسفل، فشَبَّه اتِّساعَ المطر و اندفاقَه بالذي يخرج من فم المزادة.

أَرْسَلَتِ السَّمَاءُ عزَالِيَهَا

إذا جاءت بمطر منهمر

العین

, ص354)

إِشَارَةٌ إِلَى شِدَّةِ‌ وَقْعِ الْمَطَرِ عَلَى التَّشْبِيهِ بِنُزُولِهِ مِنْ أَفْوَاهِ‌ الْمَزادَاتِ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص408)

و يقال: أرسَلَت السَّماءُ عَزَالِيَها ، إذا جاءت بمنهمرٍ من المَطَر.

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص308)

اَنْزَلَت السماءُ عَزَالِيَها

اشارة الى شدَّة وقع المطر على التشبيه بنزولهِ من افواه المزادات.

أقرب الموارد

, ج3 , ص541)

أرْخَت السَّماءُ عَزَالِيَها

كَثُر مَطرها،على المَثَل

المحکم و المحیط الأعظم

, ص521)

قد حَلَّتْ عَزَالِيهَا

يقال للسحابة إذا انهمرت بالمطر الْجَوْد:قد حَلَّتْ عَزَالِيهَا ، و أرسلت عَزَالِيهَا .

تهذیب اللغة

, ج2 , ص81)

يقالُ للسَّحابَةِ إذا انْهَمَرَتْ بالمَطَرِ الجَوْد: قد حَلَّت عَزالِيَها و أَرْسَلَتْ عَزالِيَها

تاج العروس

, ج15 , ص483)

اَرْسَلَتْ عَزالِيَها

يقالُ للسَّحابَةِ إذا انْهَمَرَتْ بالمَطَرِ الجَوْد: قد حَلَّت عَزالِيَها و أَرْسَلَتْ عَزالِيَها .

تاج العروس

, ج15 , ص483)

يقال للسحابة إِذا انهَمَرَتْ‌ بالمَطر الجَوْد: قد حَلَّت عَزالِيَها و أَرسَلتْ عَزالِيَها ; قال الكميت: مَرَتْه الجَنوبُ‌، فلمّا اكْفَهرَّ حَلَّتْ عَزالِيَه الشَّمْأَلُ‌

عَزَالى القِرَبِ‌

لاَفواهِها،الواحَدةُ عِزلاةٌ‌ بِالكسر

دستور اللغة

, ص528)

شاهد معنایی العَزالِي

كُنَّا نَنْبِذ لرسول الله، صلى الله عليه و سلم، في سِقاءٍ له عَزْلاء

إِنَّ اَلدُّنْيَا بَعْدَ ذَلِكَ أَرْخَتْ عَزَالِيَهَا

" أَرْسَلَتِ‌ اَلسَّمَاءُ عَزَالِيَهَا " . يريد شدة وقع المطر على التشبيه بنزوله من أفواه المزادة.

مجمع البحرين

, ج5 , ص423)

إنّ الدنيا... أرخت عزاليها فأحقّ أهلها بها أبرارها

العزالي:جمع العزلاء:و هو فم المزادة،و أرسلت السماء عزاليها:يريد شدّة وقع المطر على التشبيه بنزوله من أفواه المزادة(المجمع).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص474)

فَأَرْسَلَتِ اَلسَّمَاءُ عَزَالِيَهَا

دفاق العَزَائِل جمّ‌ البعاق العَزَائِل أصله: العَزَالِي مثل: الشّائك و الشّاكي. و العَزَالِي : جمع العَزْلاَء ، و هو فم المزادة الأسفل، فشبّه اتّساع المطر و اندفاقه بالذي يخرج من فم المزادة

النهایة في غریب الحدیث

أي أفواهها.

و أَرْسَلَت السَّماءُ عَزالِيَها

سُميت عَزْلاء لأَنها في أَحد خُصْمَي المَزادة لا في وَسَطها و لا هي كفَمِها الذي منه يُسْتَقى فيها، و الجمع العَزالِي ، بكسر اللام

كان المطر على قريش مثل العزالي

العزالي و العزائل مثل الشاكي و الشّائك.و العزالي جمع العزلاء؛و هو فم المزادة الأسفل،فشبّه اتّساع المطر و اندفاقه بالذي يخرج من فم المزداة(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص533)

هذا زمان قد أرخت الدنيا عزاليها

كناية عن كثرة النعم و اتّساعها (المجلسي).