التَّخْبِيْبُ إِفْسادُ الرجلُ عَبْدا أَو أَمَة لغيرِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص313) 
إفساد الرجل عبد رجل أو أمته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص145) 
إذا خَبَّبَ إنساناً فأفْسَدَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص183) 
إِفْسَادُ الرَّجُلِ عَبْداً أَوْ أَمَةً لِغَيْرِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص447) 
إفْسادُ الرجُل عَبْداً أَو أَمَةً لغيرهِ; يقال: خَبَّبَها فأَفسَدَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص342) 
إفساد الرجل عبدا أو أمَة لغيره. خبَّب على فلان صديقه أو عبده:أفسده عليه. و فى الحديث :«من خَبّب امرأة أو مملوكا على مسلم فليس منا» . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص195) 
قال: و الْخِبُّ الْجَرْبَزَةُ ، و النعت رَجُلٌ خَبٌّ ، و امرأة خَبَّةٌ ، و الفعل خَبَّ يَخَبُّ خِبّاً ، و هو بَيِّنُ الخِبِّ ، و التَّخْبِيبُ إفساد الرجل عَبْدَ رجلٍ أو أَمَتَه، يقال: خَبَّبَهُمَا فَأَفْسَدَهُما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص9) 
إفسادُ الرَّجُلِ عَبداً أو أمَةً لغيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص525) 
تخبيب بخاء منقوطه فريب دادن غلام كسى يا فرزند كسيرا بدراهى دادن و نماز پيشين بخنكى هوا كردن و تباه كردن چيزى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص299) 