الكَهَنة

[ ك ه ن ]

الجمع : الكاهِن

مشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

معنی الكَهَنة

الكَهَنَةُ

كهنَ لهم: إذا قالَ لَهُم قَوْلَ الكَهَنةِ : و كذا كلُّ مَنْ يَتَعاطَى عِلْماً دَقِيقاً.

جمع كاهن است

قال: الكاهِنُ‌ الذي يَتعاطي الخبرَ عن الكائنات في مستقبل الزمان و يدَّعي معرفة الأَسرار، و قد كان في العرب كَهَنةٌ‌ كشِقٍّ و سطيح و غيرهما، فمنهم من كان يَزْعُم أَن له تابعاً من الجن و رَئِيّاً يُلقي إِليه الأَخبار، و منهم من كان يزعم أَنه يعرف الأُمور بمُقدِّمات أَسباب يستدل بها على مواقعها من كلام من يسأَله أَو فعله أَو حاله، و هذا يخُصُّونه باسم العَرَّاف كالذي يدَّعي معرفة الشيء المسروق و مكان الضالة و نحوهما.و ما كان فلانٌ كاهِناً و لقد كَهُنَ‌ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص363)

رئيس الكَهَنَة، كَبِيرُ الكَهَنَة

بزرگ كشيشان.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص601)

الشاهد المعنوی لـ الكَهَنة

يُروى أن الشياطين كانت تسْتَرِق السمع فتُلْقيه إلى الكهَنة فتزيدُ فيه ما تُريد، و تقبلُه الكُفّار منهم، فلما بُعث عليه السلام و حُرِست السماء بطلَت الكِهانة .

الكاهن:واحد الكُهّان و الكَهَنةِ‌. قالوا:إن الكِهانة كانت في العرب قبل المَبْعَث

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص237)

إِن الشياطين كانت تَسْترِقُ السمعَ في الجاهلية و تُلقيه إِلى الكَهَنة ، فتَزيدُ فيه ما تزيدُ و تَقْبلُه الكُفَّار منهم

الكاهنُ‌ : معروف. كَهَنَ‌ له يَكْهَنُ‌ و يكهُنُ‌ و كَهُنَ كَهانةً‌ و تكَهَّنَ تكَهُّناً و تَكْهِيناً ، الأَخير نادر: قَضى له بالغيب. الأَزهري: قَلَّما يقال إِلا تكَهَّنَ‌ الرجلُ‌. غيره: كَهَن كِهانةً‌ مثل كَتَب يكتُب كِتابة إِذا تكَهَّنَ‌ ، و كَهُن كَهانة إِذا صار كاهِناً . و رجل كاهِنٌ‌ من قوم كَهَنةٍ‌ و كُهَّان ، و حِرْفتُه الكِهانةُ‌ . و في الحديث: نهى عن حُلْوان الكاهن . ; قال: الكاهِنُ‌ الذي يَتعاطي الخبرَ عن الكائنات في مستقبل الزمان و يدَّعي معرفة الأَسرار، و قد كان في العرب كَهَنةٌ‌ كشِقٍّ و سطيح و غيرهما، فمنهم من كان يَزْعُم أَن له تابعاً من الجن و رَئِيّاً يُلقي إِليه الأَخبار، و منهم من كان يزعم أَنه يعرف الأُمور بمُقدِّمات أَسباب يستدل بها على مواقعها من كلام من يسأَله أَو فعله أَو حاله، و هذا يخُصُّونه باسم العَرَّاف كالذي يدَّعي معرفة الشيء المسروق و مكان الضالة و نحوهما. و ما كان فلانٌ كاهِناً و لقد كَهُنَ‌ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص362)

إنّ الشياطين كانت تَسترِق السَّمَع في الجاهليَّة و تُلقيه إلى الكَهَنة فتَزيد فيه ما تَزِيد و يَقبله الكُفار منهم

الكاهن أيضاً في كلام العرب الَّذي يقوم بأمر الرّجل و يَسعَى في حاجته و القيام بما أَسنَد إليه من أسبابه. و يقال لقُريْظة و النَّضير: الكاهِنان ، و هما قَبِيلا اليَهود بالمدينة

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص18)

مداخل لها جذر واحد لـ الكَهَنة

الكاف و الهاء و النون كلمةٌ‌ واحدة. و هي الكاهن.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص145)

الأسماء

الأفعال

كَهُنَ یکهُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل تُكُهِّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل تَكَهَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل كَاهَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله كَهَنَ یکهَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل كَهَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل