اَغْتَمُ مَن لا يُفصح في كلامه.يقال«رجُل أَغتم و قومٌ غُتمٌ و أَغتام و امرأَةٌ غَتماء» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص544) 
الذي لا يُفْصح لعُجْمَةٍ في مَنْطِقِهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص64) 
الذي لا يُفْصِحُ شَيْئاً،و هو الغُتْمِيُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص49) 
آنكه در سخن گفتن فصيح نباشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص101) 
من لا يُفصح شيئاً يقال «رجل اَغْتَمُ و قومٌ غُتْمٌ و اَغْتَام» و امراَة (غَتْماءُ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص16) 
كه سُخن ناپيدا گويد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص131) 
مرد غير فصيح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص217) 
الغُتْمَةُ بالضَّمِّ العُجْمَةُ في المَنْطِقِ وَ الأَغْتَمُ الأَعْجَمُ وَ هُوَ مَنْ لا يُفْصِحُ شيئاً ج غُتْمٌ بالضَّمِّ وَ رَجُلٌ غُتْمِيٌّ بالضَّمِّ لا يُفْصِحُ شيئاً وَ جَمْعُهُ أغْتامٌ و منه لَبَنٌ غُتْمِيٌّ أَي ثخينٌ لا صَوْتَ لِصَبِّهِ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ و يقالُ: أوْرَدَهُ حِياضَ غُتَيْمٍ كَزُبَيْرٍ وَ هُوَ عَلَمٌ لِلْمَنِيَّةِ كَشَعُوب غَيْرِ منصرف، قاله الزمخشريُّ، و كذلك وقع في أَحْوَاضِ غُتَيْمٍ، قال اللّحياني: أي مات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص515) 
لاَ يُفْصِحُ شَيْئاً وَ امْرَأَةٌ غَتْمَاءُ و الْجَمْعُ غُتْمٌ مِنْ بَابِ أَحْمَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص443) 
الأعجم،و فى لسانه غُتمة :أى عُجمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص213) 
الذى لا يُفصح شيئاً، و الجمع غُتْمٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1995) 
غتم الأغتم : قريب من الأعجم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص4905) 
من لا يُفْصِحُ شَيئاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص120) 
و قالوا:قد أغتم آلُ العجاج الرَّجَزَ أي أكثروه و أداموه فهو فيهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص445) 
رَجُلٌ أَغْتَم و قومٌ غُتْمٌ مرد يا قومى كه سخن فصيح نگويند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص101) 
رَجلٌ أَغْتَمُ لا يفصح شيئا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص398) 
لا يُفْصِح شيئا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص254) 
( الغُتْمة ) عُجْمةٌ في المنطق، و رجل ( أغتم ) لا يُفصِح شيئا، و قومٌ ( غُتْمٌ و أغْتامٌ ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص98) 
قال الليث: الْغُتْمَةُ :عُجْمةٌ في المنطقِ ، و الأَغتَمُ :الذي لا يُفصحُ شيئاً، رَجلٌ أَغتَمُ و غُتْميٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص98) 
رجل أَغتمُ من قوم غُتْم و أغتام ،و امرأة غَتْماء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص404) 
لا يُفصح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص477) 
لا يُفْصِح شيئاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص433) 
قومٌ غُتْمٌ قومى كه سخن فصيح نگويند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص101) 
رَجلٌ أَغْتَمُ و غَتْمِيٌّ : لا يُفْصِح شيئاً.و امرأَة غَتْماء و قومٌ غُتْمٌ و أَغْتام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص433) 
قومٌ أَغْتَام قومى كه سخن فصيح نگويند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص101) 