الغُتْمَةُ عجمة في المنطق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُجْمَةٌ في المنطق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص49)
العجمَة في المنطق تقول «في منطقهِ غُتْمَة». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص16)
عُجْمة في المنطق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُجمة في المنطق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص544)
بالضَّمِّ العُجْمَةُ في المَنْطِقِ وَ الأَغْتَمُ الأَعْجَمُ وَ هُوَ مَنْ لا يُفْصِحُ شيئاً ج غُتْمٌ بالضَّمِّ وَ رَجُلٌ غُتْمِيٌّ بالضَّمِّ لا يُفْصِحُ شيئاً، وَ جَمْعُهُ أغْتامٌ و منه لَبَنٌ غُتْمِيٌّ أَي ثخينٌ لا صَوْتَ لِصَبِّهِ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ و يقالُ: أوْرَدَهُ حِياضَ غُتَيْمٍ كَزُبَيْرٍ وَ هُوَ عَلَمٌ لِلْمَنِيَّةِ كَشَعُوب غَيْرِ منصرف، قاله الزمخشريُّ، و كذلك وقع في أَحْوَاضِ غُتَيْمٍ، قال اللّحياني: أي مات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص515)
فِي الْمَنْطِقِ مِثْلُ الْعُجْمَةِ وَزْناً وَ مَعْنًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص442)
( الغُتْمة ) عُجْمةٌ في المنطق، و رجل ( أغتم ) لا يُفصِح شيئا، و قومٌ ( غُتْمٌ و أغْتامٌ ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص98)
العجمةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1995)
قال الليث: الْغُتْمَةُ :عُجْمةٌ في المنطقِ ، و الأَغتَمُ :الذي لا يُفصحُ شيئاً، رَجلٌ أَغتَمُ و غُتْميٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُجْمة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مصدره: الغتمة ،و الجميع: الغُتْم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص4905)
عُجمة فى المنطق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص476)
من ذلك الغُتْمة ، و هى العُجْمة فى المَنْطِق. و يقال للأخْذ بالنَّفْس: الغَتْم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص412)
- و الغُتْمَةُ ، بالضمِّ : العُجْمَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص120)
عُجْمة في المنطق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
