الوَقْذ

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الوَقْذ

الوَقْذُ

شدة الضرب
(
العین
, ج5 , ص201)
sourceLink

شِدَّةُ‌ الضَّرْبِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص495)
sourceLink

شِدَّةُ‌ الضَّرْبِ‌ ¦¦
الضَّرْبُ‌ على فَأْسِ‌ القَفَا فتصير هَدَّتُها إِلى الدِّمَاغِ
(
تاج العروس
, ج5 , ص406)
sourceLink

شدة الضرب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص752)
sourceLink

يقال: وقذه الحلم إِذا سكّنَه، و الوقذ في الأَصل: الضرب المُثْخن و الكسر. ¦¦
قال خالد: الوقذ أَن يُضْرَب فائِقُه أَو خُشَّاؤُه من وراء أُذنيه. ¦¦
قال أَبو سعيد: الوَقْذُ الضرب على فَأْسِ القَفا فتصير هدّتها إِلى الدماغ فيذهب العقل، فيقال: رجل موقوذ. ¦¦
شدة الضرب
(
لسان العرب
, ج3 , ص519)
sourceLink

وقذَه يقِذه وَقذا :ضربه حتى غُشى عليه و أشرف على الموت.و اَلْمَوْقُوذَةُ‌ :التى وُقِذت بالعصا حتى ماتت.و الوقيذ :المغشىّ‌ عليه، و هى وقيذة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص644)
sourceLink

الضرب الشديد. وقَذ فلانا يقِذه وَقذا :ضربه حتى استرخى و أشرف على الموت. و شاة وَقِيذ و مَوقوذة :قُتِلت بالخشب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص645)
sourceLink

قال: و قال خالد: الوَقْذُ : أن يَضرب فائِقُه أو خُشَّاءَهُ من وراء أُذُنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو سعيد: الوَقْذ : الضَرْب على فأس القَفا، فتصير هَدَّتُها إلى الدِّماغ فيذهب العَقل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص203)
sourceLink

مصدر وَقَذَه وَقْذاً ،إذا آلمه ضرباً،فهو وقيذ و موقوذ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص700)
sourceLink

وقذ وَقَذَ : الوقذ : شدة الضرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7253)
sourceLink

شِدّة الضرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص543)
sourceLink

منه الوَقْذ : الإيلام بالضَّرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص132)
sourceLink

وقذ وقذ - الوَقْذُ : شِدَّةُ الضَّرْبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص501)
sourceLink

و قال أَبو سعيدٍ: الوَقْذُ : الضَّربُ على فاسِ القَفا فتصيرُ هَدَّتُهُ إِلى الدّماغِ فيذهب العقلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص444)
sourceLink

الوَقْذ في الاصطلاح

الوَقْذُ

شدة الضرب، و شاة وقيذ، و موقوذة: قتلت بالخشب. قال الأزهري: الوقذ: أن يقتلها بشيء و لا حد له يقتل، مثل: حجر، أو عصا غليظة، و ما أشبهها، و كل شيء أثقلك، فقد وقذك. و الموقوذة في القرآن: هي التي قتلت بما لا ذكاة له. «القاموس المحيط ص 433، و الزاهر ص 160».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص493)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.