الإِقْرَاء

مصدر ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی الإِقْرَاء

الإقراء

أقرَى فلان:لَزِم القُرَى .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص284)
sourceLink

دائم داشتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص8)
sourceLink

حايض شدن زن و از حيض پاك شدن و نزديك شدن و قرآن خواندن و فرمودن وَ و اين از لغات اضداد است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص5)
sourceLink

- ج: أقْرِيةٌ و أقْراءٌ و قُرْيانٌ ، و اللَّبَنُ الخاثِرُ لم يُمْخَضْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص429)
sourceLink

و أَقْرَأْتُهُ أنا إِقْراءً : جَعَلتُهُ قَارِئاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص161)
sourceLink

قَعَدَتِ المَرْأةُ أيّامَ إقْرَائها

إذا حَرُمَتْ‌ عليها الصَّلاةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص9)
sourceLink

قعدت أيام إِقْرَائِهَا

أي لم تحمل
(
العین
, ج5 , ص205)
sourceLink

الإِقْرَاء في الاصطلاح

الاقرا

حايض شدن،پاك شدن از حيض(مصادر/91)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص34)
sourceLink

الإقراء

لغة: الحمل على القراءة، يقال: أقرأ غيره يقرئه إقراء، و اقرأه القرآن: فهو كالمقرئ، و إذا قرأ الرجل القرآن أو الحديث على الشيخ يقول: «أقرأني فلان»: أي حملني على أن أقرأ عليه. أما الأقراء: قيل: جمع قرء، و هو في اللغة: اسم للطهر و الحيض جميعا، و قد ورد في الشرع في مواضع لهذا و لهذا. أمّا للطهر: فقوله - عليه الصلاة و السلام - لعبد اللّه بن عمر - رضى اللّه عنهما -: «إنّ من السّنة أن تطلقها لكل قرء تطليقة» [ابن ماجه «الطلاق» 2]. و أما للحيض: ففي قوله - عليه الصلاة و السلام - لتلك المستحاضة: «دعي الصلاة أيام أقرائك» [البخاري 89/1]. و القرء عند أهل اللغة من الأضداد. و أصل القرء: الجمع، يقال: قرئت الماء في الحوض: أى جمعته، فكأن الدم يجتمع في الرحم، ثمَّ يخرج. و قال بعضهم: القرء: الوقت. قال الشاعر: إذا هبت لقارئها الرياح أى لوقتها، فلما كان الحيض يجيء لوقت و الطهر لوقت سمّى كل واحد منهما قرءا. اختلف أهل العلم في الأقراء، فذهب إلى أنها [الأطهار]، و هو مذهب الشافعي [رحمه اللّه]، و ذهب قوم إلى أنها الحيض. «لسان العرب مادة (قرأ)، و طلبة الطلبة ص 145، و المغني لابن باطيش 204/3، و منح الجليل 427/1، و النظم المستعذب 211/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص263)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِقْرَاء

الأسماء

المُتَقَرِّئمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَقْرَأَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَقْرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُرآنالمَقرُوءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاسْتِقرائيّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالقُرْآنيّالمِقْرَأاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِقْتِرَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقُرْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُقَرَّأَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقْرَئِيّونالقُروءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَقْرَءاسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَقْرُوئيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُقْرِئمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالإِقْرَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقِرَاءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَارِئمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَرْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَرِيْءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُقْرأالمَقْرُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِسْتِقْرَاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأَقْرَأمشتق ثلاثی مجرد القُرَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَرَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقِرْأَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.