الْقَحْبَةُ الفاجرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَهل اليمن يُسَمّون المرأَةَ المُسِنَّة قَحْبة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القحْبةُ كلمة مولدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص357) 
المَرْأَةُ المُسِنَّةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَاجِرَةُ،و هو من الأوَّل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص364) 
4المرأة بلغة اليمن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص53) 
مؤنَّث القَحب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العجوز ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفاسدة الفاجرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَغِيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص609) 
أَهلُ اليَمن يُسَمُّون المرْأَةَ المُسِنَّة قَحْبَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال للعجُوز ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُسَمِّي أَهلُ اليَمن المَرْأَة قَحْبَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُسِنَّة من الغَنم و غَيْرِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص305) 
ج قِحاب:امْرأة فاسِدة فاجرة تتعاطى البغاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1127) 
العجوز قال ابن سيده القحبة المسنَّة من الغنم و غيرها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفاسدة الجوف من داءٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفاجرة (يمانية) قال ابن سيده لانها تسعل و تنحنح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص275) 
العجوز يأخذها السُّعَال،و البَغِيُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص353) 
العجوزُ يأْخذها السُّعالُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفاسدةُ الجوف من داء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البغىُّ؛ لأَنها كانت فى الجاهلية تُؤْذن طُلاَّبَها بقُحابها: سُعالها. (ج) قِحَابٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص716) 
بمعنى فاجرة. قال ابن هلال في كتاب الصناعتين : «صار تسمية البغيّ المتكسبة بالفجور قَحْبَة حقيقة، قال: [من مجزوء الرجز]: و قَحْبَة إذا رأى جمالها العلق سجد و إنما القحاب السّعال، و كأنهم إذا أرادوا أن يكنّوا عن زنت و تكسبت بالفجور قالوا: « قَحَبت أي سعلت»؛ لأنها إذا أرادت أحدا يراها سعلت له. و قيل القُحَاب فساد في الجوف فرد إلى أصله. و قيل الورد القحابي و يعرف بالشتوي قال الخالدي: [من السريع]: وردة بستان قحابية زينت من الحسن بنوعين ظاهرها من قشر ياقوتة و بطنها من ذهب عين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص245) 
ابن سيده القَحْبة الفاجرة، و أَصلُها من السُّعال، أَرادوا أَنها تَسْعُلُ، أَو تَتَنَحْنَحُ تَرمُزُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص662) 
ج.قِحاب :فاحشه، بدكاره،روسپى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص528) 
الأَزهري: أَهل اليمن يُسَمّون المرأَةَ المُسِنَّة قَحْبةً .و يُقال للعجوز: القَحْبةُ و القَحْمَةُ; قال: و كذلك يقال لكل كبيرة من الغنم مُسِنَّةٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده: القَحْبةُ المُسنة من الغنم و غيرها; و القحْبةُ كلمة مولدة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: قيل للبَغِيِّ قَحْبة ، لأَنها كانت في الجاهلية تُؤْذِن طُلاَّبَها بقُحابها، و هو سُعالها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص661) 
القَحْمَةُ : هي المُسِنَّةُ مِن الغَنَمِ و غيرِها، كالقَحْبَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص551) 
الْمَرْأَةُ البَغِىُّ و الْجَمْعُ قِحَابٌ مِثْلُ كَلْبَةٍ و كِلاَبٍ يُقَالُ قَحَبَ الرجُلُ يَقْحُبُ إِذَا سَعَلَ مِنْ لُؤْمِهِ و الْقَحْبَةُ مُشْتَقَّةٌ مِنْهُ قَالَهُ ابْنُ القُوطِيَّةِ و قَالَ فِي الْبَارِعِ أَيْضاً و الْقَحْبَةُ الْفَاجِرَةُ وَ إِنَّمَا قِيلَ لَهَا قَحْبَةٌ مِنَ السُّعَالِ أَرَادُوا أَنَّهَا تَتَنَحْنَحُ أَوْ تَسْعُلُ تَرْمِزُ بِذلِكَ وَ عَنِ ابْنِ دُرَيْدٍ أَحْسَبُ القُحَابَ فَسَادَ الْجَوْفِ قَالَ وَ أَحْسَبُ أَنَّ القَحْبَةَ مِنْ ذلِكَ وَ قَالَ الْجَوْهَرِىُّ الْقَحْبَةُ مُوَلَّدَةٌ وَ الْأَوَّلُ هُوَ الثَّبَتُ لِأَنَّهُ إِثْبَاتٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص490) 
الدُّكَاع :أَن يَسعل مَرةً أَو مَرتين ثم يَسكت،و هى القَحْبَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص244) 
كلمةٌ مولَّدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص198) 
الفاجرة،من القُحاب و هو فساد الجوف،أو من السُعال؛لأن كل واحد منهما يقحُب إلى صاحبه:أى يتنحنح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص335) 
قال: و يقال للعجوز: القحْبَةُ و القحْمَةُ ، و كذلك يقال لكل كبيرة من الغنم مُسِنَّةٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أهل اليمن يُسمُّون المرأة المُسِنَّة قَحْبة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص47) 
قحب القَحْبَة : الفاسدة الجوف من داء; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1115) 
قحب القَحْبة : الفاجرة،و الجميع: القِحاب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5381) 
الفاجِرَةُ ،و أصلُها من السُّعالِ ،أرَادُوا أنها تَسْعَلُ أوْ تَنَحْنَحُ تَرَمَّزُ به. و يقال للشاب إذا سعَل:عُمْراً و شبابا،و للشيخِ :وَرْياً و قُحابَا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص22) 
و منه قيل للبَغِىّ : قَحْبَة ، لأنّها تُؤْذِن لطلاّبها بقُحَابِها و هو سُعالها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص186) 
- و العَجوزُ: قَحْبَةٌ ، و الذي يأخُذُهُ السُّعالُ . و قد قَحَبَ ، كَنَصَرَ، قَحْباً و قُحاباً ، بالضم، و قَحَّبَ تَقْحيباً ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص151) 
الفاسِدَةُ الجَوْفِ من داءٍ ، و الفاجِرَةُ لأنَّها تَسْعُلُ و تُنَحْنِحُ ، أي: تَرْمُزُ به، (أو هي مُوَلَّدَةٌ ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص152) 
البغيُّ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد قَحَبَتِ المرأَةُ - كطَلَبَتْ - و تَقاحَبَتْ ، و تَقَحَّبَتْ ، إِذا فَجَرَت، و قول الجوهريِّ : القَحْبَةُ مولَّدةٌ ، مدفوعٌ بإِثْبات الأَثبات لها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تسمِّي أَهل اليمن المرأَةَ : القَحْبَةَ ، و يقولون: لا تَثِقْ بِقَولِ القَحْبَةِ و لا تَغْتَرَّ بِطُولِ الصُّحبةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص378) 
و يُسمّي أهل اليمن المرأةَ : القَحْبَةَ ،و يقولون:لا تثق بقول القَحبه و لا تغترر بطول الصّحبه. و قاحبتِ المرأةُ و قحَّبتْ و تقحَّبَتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص493) 
امرأَة قَحْبة كثيرة السُّعال مع الهَرَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص357) 
كثيرة السُّعال مع الهَرَم; و قيل: هما الكثيرا السُّعال مع هَرَم أَو غير هَرَم; و قيل: أَصل القُحاب في الإِبل، و هو فيما سوى ذلك مستعار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص661) 
رجلٌ قَحْبٌ ،و امرأةٌ قحبْةٌ :كثيرا السُّعالِ مع الهَرمِ، و قيل:هما الكثيرا السعالِ من هَرمٍ أو غيرِ هَرِمٍ.و قيلَ:أصلُ القُحابِ فى الإبلِ،و هو فيما سِوى ذلك مستعارٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص21) 
عجوز قَحْبةٌ قال أَبو زيد: عجوز قَحْبةٌ، و شيخ قَحْبٌ، و هو الذي يأْخذه السُّعال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص662) 
قال أبو زيد: عجوز قَحْبَة و شيخ قَحْب : و هو الذي يأخذه السُّعال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص47) 