مَثَابَةٌ ثوب المَثَابة : المكان الذي يثوب إِليه الناس أي يجتمعون،قال اللّٰه تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنزل،لأن صاحبه يثوب إِليه أي يرجع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع اجتماع الماء في البئر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مقام المستقي على فم البئر عند العروش،قال القطامي: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص908) 
قال العُذْرِىُّ : الْمَثَابَةُ ،من البئْرِ: حيث يَقومُ السَّاقِى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص105) 
المكان يَثُوب إليه النّاس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يثُوبون إليه لا يَقْضُون منه وَطَراً أبداً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَقام المُستَقِى على فَمِ البِئْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص393) 
و قال قَوم: المَثَابة العدد الكبير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص394) 
و المَثابَةُ ، كمَهابَة: حِبالةُ الصائدِ، و مجتمعُ الناسِ الذي يجتمعونَ فيه و يثوبونَ إليه مرّةً بعد أخرى، و المنزلُ - كالمَثابِ - لرجوعِ صاحبِهِ إليه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص331) 
المَنْزِلُ، لأَنَّ أَهْلَهُ يَثُوبُونَ إِليه أَي يَرْجِعُونَ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُجْتَمَعُ النَّاسِ بَعْدَ تَفَرُّقِهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَرْجِعُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُجْتَمَعُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَعْنِي بالشَّيْخِ الوَعِلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص342) 
مرادف (المَثَاب) است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص781) 
الذي يثوب إليه الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص246) 
الذي يَثُوْبُ إليه النَّاسُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أنْ يَكُوْنَ في البِئْرِ شَيْءٌ غَلِيْظٌ لا يُقْدَرُ علىٰ حَفْرِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص188) 
مجتمع الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص75) 
الموضع الذي يُثابُ إليه أَي يُرْجَعُ إليه مرَّة بعد أُخرى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنزل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص156) 
مِثْل:«أُعْطِيَ مَنصِبًا صغيرًا بمَثابة ترضية» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص174) 
مجتمع الناس بعد تفرُّقهم و قد ذُكر في الكتاب فلتةً و في اللسان «و ربما قالوا لموضع حبالة الصائد مَثابةً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص383) 
المَثاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص397) 
البَيْتُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَلْجَأُ. و فى التنزيل العزيز: وَ إِذْ جَعَلْنَا اَلْبَيْتَ مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ وَ أَمْناً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مجتمع الناس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَزَاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص102) 
مجتمع الناس بعد تفرُّقهم و منهُ «وَ إِذْ جَعَلْنَا اَلْبَيْتَ مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ وَ أَمْناً» . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص362) 
بازگشتنگاه كقوله سبحانه وَ إِذْ جَعَلْنَا اَلْبَيْتَ مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ و منزل و ايستادنگاه و دامگاه صيّاد را نيز گويند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1217) 
و إنما قيل للمنزل مَثابةٌ لأَنَّ أَهلَه يَتَصَرَّفُون في أُمُورهم ثم يَثُوبون إليه، و الجمع المَثابُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَثابةُ: الموضع الذي يُثابُ إليه أَي يُرْجَعُ إليه مرَّة بعد أُخرى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَثابةُ و المَثابُ: واحد، و كذلك قال الفرَّاءُ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص244) 
(در حالت اضافه):زمان يا مكانى كه چيزى در آن ظاهر شود يا جاى گيرد؛روش، رفتار،منش. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
محلى كه به آن بازگردند؛محل ملاقات،وعدهگاه؛پناهگاه،مأمَن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص72) 
المَثابةُ المَرْجِعُ.و المَثابةُ : المُجْتمَعُ و المَنْزِلُ، لأَنَّ أَهلَه يَثُوبُون إليه أَي يرجِعُون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص245) 
قال الشاعر: أَ كُلَّ يومٍ عَرْشُها مَقِيلي و قال القَطامي عُمَيْرُ بنُ شُيَيْمٍ: و ما لِمَثاباتِ العُرُوشِ بَقِيَّةٌ، إِذا استُلَّ من تحت العُرُوشِ الدَّعائمُ فلم أَرَ ذا شَرٍّ تَماثَلَ شَرُّهُ، على قومِه، إِلا انتهى و هو نادمُ أَ لم تَرَ لِلبنْيانِ تَبْلى بُيوتُهُ، و تَبْقَى من الشِّعْرِ البُيوتُ الصوارِمُ؟ يريد أَبياتَ الهِجاء.و الصوارِمُ: القواطِع.و المثابةُ: أَعلى البئر حيث يقوم المستقي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص314) 
المَثَابَةُ و الثَّوَابُ الْجَزَاءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المكَانِ الذِي يَرْجِعُ إليه الناسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص87) 
قال العَبْسِىّ: الْمَثَابَةُ :حيث يَقُومُ السَاقى من البِئْر؛قال: إِن كان جِذْعًا أَو صَفاةَ مُثَاوِبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص107) 
الموضع الذى يُثَابُ إليه، أى يُرْجَعُ إليه مرةً بعد أخرى. و منه قوله تعالى: وَ إِذْ جَعَلْنَا اَلْبَيْتَ مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ و إنما قيل للمنزل مَثابةٌ لأنّ أهله يتصرَّفون فى أمورهم ثم يثوبون إليه، و الجمع المَثَابُ . و ربَّما قالوا لموضع حِبَالَةِ الصائدِ مَثابةً ، قال الراجز: حَتَّى متى تُطَلَّعُ المَثَابَا لعلَّ شَيخاً مُهْتَراً مصابَا يعنى بالشيخ الوَعِلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص95) 
و قيل: هو تَرديد الدعاء «تفعيل» من ( ثاب يثوب ) إذا رجع و عاد، و هي ( المَثابة ) و منه ( ثاب المريض) إذا أقبل إلى البُرْء و سَمِن بعد الهُزال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص125) 
قال أبو إسحاق: مثابة : يَثُوبون إليه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و المَثابة و المَثَاب ، واحد. و نحو ذلك قال الفرّاء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو إسحاق: و الأَصل في « مثابة »: مَثْوبة ، و لكن حركة الواو نُقلت إلى الثاء و تَبعت الواوُ الحركةَ فانقلبت ألفاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و هذا إعلال بإتباع، تبع « مثابة » باب « ثاب ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص110) 
الواحدة: مَثَابَة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و المَثابة : المَرْجِع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المجْتَمع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص111) 
قال الكلابيّون: لا نَعْرف « المَثوَبة » و لكن « المَثابة »: و قيل: المَثوبة ، و الثواب : ما جُوزي به الإنسان على فِعله من خَيْر أو شَرّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص113) 
موقف السّانية في أعلى البئر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص262) 
ثوب المَثَاب : مقام الساقي على البئر،جمع مَثابة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص907) 
مَثَابَتُهَا مَبْلَغُ جُمُومِ مَائِهَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَا أَشْرَفَ مِن الحِجَارَةِ حَوْلَهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص342) 
مَبْلَغُ جُمُومِ مائِها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَشْرَفَ من الحِجارَةِ حَوْلَها،يَقُومُ عليها الرَّجُلُ أَحْيانًا; كَيْلا تُجاحِفَ الدَّلْوَ أو الغَرْبَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص218) 
مَبْلَغُ جُمُومِ مائِها، و ما أشْرَفَ مِنَ الحِجَارَةِ حَوْلَها، أو مَوْضِعُ طَيِّها، - و مُجْتَمَعُ النَّاسِ بَعْدَ تَفَرُّقِهِمْ ، كالمَثابِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص55) 
مَثَابَةُ البِئْرِ طَيُّها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص156) 
ما اشرف من الحجارة حولها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص75) 
طَيُّهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص342) 
مبلغ جموم مائِها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أشرف من الحجارة حولها أو موضع طيّها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص362) 
مَثابَتُها : مَبْلَغُ جُمُومِ مائِها.و مَثابَتُها : ما أَشْرَفَ من الحجارة حَوْلَها يَقُوم عليها الرَّجل أَحياناً كي لا تُجاحِفَ الدَّلْوَ الغَرْبَ، و مَثابةُ البِئْرِ أَيضاً: طَيُّها، عن ابن الأَعرابي . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص243) 
و المَثابة لها موضعان: مثابة البئر:مبلغ جُموم مائها; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص262) 
و مَثابَةُ البِئْرِ أيضًا:طَيُّها،عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ،لا أَدْرِى أَ عَنَى بطَيِّها مَوْضِعَ طَيِّها؟أَم عَنَى الطَّىَّ الَّذِى هُو بِناؤُها بالحِجارَةِ؟و قَلَّمَا تكونُ المَفْعَلَةُ مَصْدَرًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص218) 
وجمّتْ مَثَابةُ البئرو هي مجتمع مائها،وهذه بئر لها ثائب أي ماء يعود بعد النّزْحِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص78) 