الشاهد المعنوی لـ الآخِرِيَّة
وَ بِآخِرِيَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لاَ آخِرَ لَهُ
قاموس نهج البلاغه ) 
مداخل لها جذر واحد لـ الآخِرِيَّة
الهمزة و الخاء و الراء أصل واحدٌ إليه ترجع فروعُه، و هو خلاف التقدُّم.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص70)