الصَّعود

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الصَّعود

الصَّعُوْدُ

طريق منخفض من أسفله إلى أعلاه ¦¦
بمنزلة الكؤود من عقبة،و ارتكاب مشقة فی أمر
(
العین
, ص289)
sourceLink

الناقة يموت ولدها،فترجع إلى فصيلها الأول فتدر عليه،يقال:هو أطيب للبنها..
(
العین
, ص290)
sourceLink

العَقَبَة الشّاقَّة
(
المحیط في اللغة
, ص321)
sourceLink

النّاقَةُ‌ يَموتُ‌ حُوارُها أو تُلْقيه فَتَعْطِفٍ‌ على فَصِيْلها الأَوَّلِ‌ لِتَدِرَّعليه
(
المحیط في اللغة
, ص322)
sourceLink

راه سر بالا ¦¦
گردنۀ سخت. ¦¦
بالا رفتن
(
فرهنگ ابجدی
, ص554)
sourceLink

جَبَلٌ‌ في النَّارِ ¦¦
ضِدُّ الهَبُوط‍‌ ¦¦
النّاقَةُ‌ تُلقِي وَلَدَها بعْدَ ما يُشْعِرُ، ثم تَرْأَمُ‌ وَلَدَها الأَوّلَ‌، أَو وَلدَ غيرِهَا، فَتَدِرُّ عليه ¦¦
جَبَلٌ‌ في النّار من جَمْرَةٍ‌ واحدةٍ ¦¦
الطريقُ‌ صاعداً ¦¦
العَقَبَةُ‌ الشَّاقةُ
(
تاج العروس
, ج5 , ص59)
sourceLink

و حلَبَ لهم الصَّعودَ و الصَّعائدَ و هي النّاقة يموت حُوارها فتُرفع إلى ولدها الأوّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص355)
sourceLink

العقبة الشاقّة ¦¦
يقال«لَأُرهِقَنَّك صَعُوداً»اي لأُجَشِّمَنَّكَ مشقَّةً
(
المنجد فی اللغة
, ص424)
sourceLink

الطريق صاعداً ¦¦
العَقَبة الشاقة ¦¦
المشقة ¦¦
ضد الهَبُوط ¦¦
العقبة الكؤودُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص20)
sourceLink

المَشَقَّةُ
(
تاج العروس
, ج5 , ص62)
sourceLink

ضد الهَبُوط (ج) صُعُد و صَعَائِد ¦¦
الناقة تخدج فتعطف على ولد عام اوَّل تقول «حَلَب لهم الصعود و الصَعَائِد» ¦¦
العقبة الشَاقَّة المِصعد (ج) صَعَائِد.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص204)
sourceLink

الطريق صاعداً (ج) اَصْعِدة و صُعُد و (اكمة صَعُود) اَي: شاقَّة يشتدّ على الراقي صعودها (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص267)
sourceLink

المَشَقَّةُ،و العَقَبَةُ الشاقَّةُ،و الطريق الصاعِدُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص263)
sourceLink

ضِدُّ الهَبوطِ، ¦¦
العَقَبَةُ الشَّاقَّةُ. ¦¦
النَّاقَةُ التي تَحِنُّ على غيرِ ولدِها.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص161)
sourceLink

المَشَقَّةُ. و فى التنزيل العزيز: سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً . ¦¦
العَقَبَةُ‌ الشَّاقَّةُ‌. ¦¦
الطريقُ‌ الصاعِدُ. (ج) أَصْعِدَةٌ‌، و صُعُدٌ، و صَعَائِدُ.
(
المعجم الوسيط
, ص514)
sourceLink

الطريق صاعداً، مؤنثة، و الجمع أَصْعِدةٌ و صُعُدٌ. ¦¦
العَقَبة الشاقة ¦¦
قال الليث و غيره: الصَّعُودُ ضد الهَبُوط، و الجمع صعائدُ و صُعُدٌ مثل عجوز و عجائز و عُجُز. ¦¦
العقبة الكؤود، و جمعها الأَصْعِدَةُ‌ ¦¦
الصَّعُودُ : المشقة، على المثل.و في التنزيل: سَأُرْهِقُهُ‌ صَعُوداً ; أَي على مشقة من العذاب
(
لسان العرب
, ج3 , ص251)
sourceLink

قال الليث: الصَّعُود الناقة يموت حُوارُها فَتَرْجِعُ إِلى فصيلها فَتَدِرُّ عليه، و يقال: هو أَطيب للبنها;
(
لسان العرب
, ج3 , ص255)
sourceLink

الطريق صاعدا ،مؤنثة.و الجمع: أصْعِدة ،و صُعُد ¦¦
و الصَّعُودُ و الصَّعُوداء ،ممدود:العَقَبة الشَّاقة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَشَقَّة،على المَثَل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص422)
sourceLink

وِزَانُ رَسُولٍ خِلاَفُ‌ الْحَدُورِ ¦¦
اَلعَقَبَةُ الكَئُودُ ¦¦
الْمَشَقَّةُ‌ مِنَ الْأَمْرِ
(
المصباح المنیر
, ص340)
sourceLink

أكَمة صَعُود :صعبة المُرتَقى، صَعِدها و فيها و عليها و إليها يصعّد و صعّد و أصعد و تصعد :ارتقى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1024)
sourceLink

خلاف الهَبُوط، و الجمع صَعَائِد و صُعُدٌ ، مثل عَجُوزٍ و عجائِزَ و عُجُزٍ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العَقَبَةُ الكَؤُودُ، و الصَّعُودُ من النُقِ : التى تُخْدِجُ فَتُعْطَفُ على ولَدِ عَامِ أَوَّلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص497)
sourceLink

قال الليث و غيره: الصَّعُود : ضِدّ الهَبُوط، و هي بمنزلة العَقَبة الكَئُود، و جمعها الأصْعِدة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هي العَقَبة الشاقَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص8)
sourceLink

قال الليث: الصَّعُود :الناقة يموت حُوارها فترجع إلى فَصِيلها فتدُرّ عليه، و قال:هو أطيب لِلبنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص9)
sourceLink

الموضع الذي يَشُقّ على الراقي،و الهَبوط: الموضع الذي يَشُقّ على الهابط. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الصَّعود أيضاً:الناقة التي فقدت ولدها إما بموت و إما بذبح فعطفت على ولد غيرها،و الجمع الصَّعائد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص655)
sourceLink

صعد الصَّعود : نقيض الهَبوط. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العقبة الشاقة المصعد . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المشقة في الأمر،و العرب تقول:لأرهقنك صَعُوداً :أي لأجشمنك مشقة من الأمر.لأن الارتقاء في الصعود أصعب من الانحدار،قال اللّٰه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الصَّعود من النوق:التي تُخدج أو يموت ولدها فتعطف على ولدها الأول فتدرُّ عليه،و ذلك-فيما يقال-أطيب للبنها،قال خالد بن جعفر:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3743)
sourceLink

و قيل: الصَّعود :الناقة تُلْقِى ولدَها بعد ما يُشْعِر،ثم ترأَمُ ولدها الأوّل،أو وَلَد غيرها،فتَدِرّ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص424)
sourceLink

ضِدّ الهبوط. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الكَؤود.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص402)
sourceLink

من ذلك الصَّعُود خلاف الحَدُور. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العقَبة الكَؤُود، و المشقّة من الأمر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص287)
sourceLink

و أما الصَّعود من النُّوق فهى التى يموت حُوارها فتُرفَع إلى ولدها الأوّل فتدرُّ عليه. و ذلك فيما يقال أطيَبُ للبنها. و يقال: بل هى التى تُلقى ولدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص288)
sourceLink

- و الصَّعودُ ، بالفتح: ضِدُّ الهَبوطِ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص426)
sourceLink

و الصَّعُودُ ، كصَبُورٍ: المكانُ الَّذي يُصْعَدُ فيه، و هو خِلافُ الحَدورِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص29)
sourceLink

مِنَ الصَّعُودِ ، و هي العَقَبة، كتَكَأَّدَهُ من الكُؤُودِ، و إِنَّما صَعُبت عليه; لقربِ الوجوهِ إِلى الوجوهِ و نظرِ الحَدَقِ في الحَدَقِ ; و لأَنَّه إِذا كان جالساً معهم كانوا نُظَراءَ و أَكفاءَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص33)
sourceLink

الصَّعُوداءُ

العَقَبة الشاقة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص20)
sourceLink

الصَّعُودُ من الإِبِل

التي وَلَدَتْ لغير تمام
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص21)
sourceLink

التي تَخْدِجُ‌ لِستّةِ‌ أَشهُرٍ أَو سبعة فَتُعْطَفُ‌ على وَلَدِ عامِ‌ أَوَّلَ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص59)
sourceLink

الصَّعُودُ من الإِبل: التي وَلَدَتْ لغير تمام و لكنها خَدَجَتْ لستة أَشهر أَو سبعة فَعَطَفَتْ على ولدِ عامِ أَوَّلَ، و قيل: الصَّعُود الناقة تُلْقي ولَدها بعد ما يُشْعِرُ...
(
لسان العرب
, ج3 , ص255)
sourceLink

التى خَدَجَت لستة أشهر،فعُطِفت على ولد عامٍ أوَّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص424)
sourceLink

خَميس الصعود

اليوم الذي صعد المسيح فيهِ الى السماء.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص204)
sourceLink

الصَعُود ضدّ الهَبُوط الطريق

ضدّ الهَبُوط ¦¦
الطريق صاعداً
(
المنجد فی اللغة
, ص424)
sourceLink

صعود

عذاب و مشقّت سخت و سرا بالاى سخت و شتر ماده‌اى كه بچّه امسالين او مرده باشد و او را بچه اوّلين مهربان كرده باشند تا شير دهد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص840)
sourceLink

صَعُود

ج صُعُد و أَصْعِدة و صَعائِد:طريق صاعِد:«في صَعُودٍ كثير الرَّمْل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص833)
sourceLink

گردنۀ سخت،راه سربالايى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص364)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعيّ :إذا وَلَدت الناقة لغير تَمَام و لكنها خَدَجت لستة أشهر أو سبعة فعُطفت على ولدِ عامِ أوَّلَ فهي صَعُود .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص9)
sourceLink

و أَكَمَةٌ ذاتُ صُعَداءَ ، كنُفَساءَ : صَعُودٌ يَشقُّ صُعُودُها على راقيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص30)
sourceLink

صَعُودا

صَعِد : الصُّعود :نقيض الهُّبوط، يقال: صَعِد في السلم صعوداً ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3748)
sourceLink

و أصْعَدَتِ النَّاقةُ ،و أصْعَدَها ،و صَعَدها :جَعَلها صَعُودا ; عن ابن الأعرابىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص424)
sourceLink

صَعُودٌ

(پاى بالا)
(
دستور اللغة
, ص466)
sourceLink

صَعُوْدا

أي مَشَقَّةً‌
(
المحیط في اللغة
, ص322)
sourceLink

الصُّعُدُ

الصُّعُدُ، بضمتين: جمع صَعُود، و هو خلاف الهَبُوط، و هو بفتحتين، خلاف الصَّبَبِ.
(
لسان العرب
, ج3 , ص252)
sourceLink

لأُرْهِقَنَّكَ صَعُوداً

اَي: لاُجشمنَّك مشقَّة من الأمر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص267)
sourceLink

يقال: لأُرْهِقَنَّكَ صَعُوداً أَي لأُجَشِّمَنَّكَ مَشَقَّةً من الأَمر، و إِنما اشتقوا ذلك لأَن الارتفاع في صَعُود أَشَقُّ من الانحدار في هَبُوط; و قيل فيه: يعني مشقة من العذاب
(
لسان العرب
, ج3 , ص251)
sourceLink

[اللیث:] و يقال:لأُرهِقَنَّك صَعُوداً أي لأُجشِّمنَّك مشقة من الأمر. و إنما اشتقوا ذلك لأن الارتفاع في صَعود أشقّ من الانحدار في هَبُوط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص8)
sourceLink

سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً

مشقة من العذاب ¦¦
جبل من جمرة واحدة يكلف الكفرة ارتقاءه،فكلما وضع رجله ليرتقي ذاب إلى أصله وركه.ثم تعود صحيحة مكانها،و يضربون بالمقامع
(
العین
, ص289)
sourceLink

قال [اللیث] في قوله: سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً يعني مشقَّة من العذاب. و يقال:بَل جبل في النار من جَمْرة واحدة يكلَّف الكافر ارتقاءه و يُضرب بالمَقَامع، فكلّما وضَعَ عليه رجله ذابت إلى أسفل وركه، ثم تعود مكانها صحيحةً‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص8)
sourceLink

أَرْهَقْتُه صَعُوداً

و أَرهَقْتُهُ صَعُوداً ، كصَبُورٍ: جشَّمُتهُ مشقَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص30)
sourceLink

حمَّلتُه مشقَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص355)
sourceLink

أَرْهَقَه صَعُودًا

جَشَّمه مَشقَّةً‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص833)
sourceLink

ما زلنا في صَعود

يقال: ما زلنا في صَعود، و هو المكان فيه ارتفاع.
(
لسان العرب
, ج3 , ص253)
sourceLink

و يقولون:ما زلنا في صَعود و هَبوط،إذا كانوا في أمر شديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص654)
sourceLink

و من كلامهم:ما زلنا في صَعود و هَبوط،إذا كانوا في أمر شديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص655)
sourceLink

هو المكان فيه ارتفاع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص7)
sourceLink

أَكَمَة صَعُودٌ

يَشتدّ صُعودها على الراقي;
(
لسان العرب
, ج3 , ص251)
sourceLink

و أكَمَة صَعود ،إذا اشتدّ صعودها على الراقي;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص654)
sourceLink

و أكمَة صَعُودٌ ،و ذاتُ صَعْداءَ :يشتدّ صُعودُها على الراقى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص422)
sourceLink

لأرهقنك صَعودا

لأجشمنك مشقة من الأمر
(
العین
, ص289)
sourceLink

و الصَّعود :المشقة في الأمر،و العرب تقول:لأرهقنك صَعُوداً :أي لأجشمنك مشقة من الأمر.لأن الارتقاء في الصعود أصعب من الانحدار،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3743)
sourceLink

الصَّعود في القرآن

سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً (آیه 17/سوره المدثر) sourceLink

أي: عقبة شاقّة. ¦¦
اَلصَّعُودُ و اَلْحَدُورُ لمكان الصُّعُودِ و الانحدار، و هما بالذّات واحد، و إنّما يختلفان بحسب الاعتبار بمن يمرّ فيهما، فمتى كان المارّ صَاعِداً يقال لمكانه: صَعُودٌ، و إذا كان منحدرا يقال لمكانه: حَدُورٌ، و اَلصَّعَدُ و اَلصَّعِيدُ و اَلصَّعُودُ في الأصل واحدٌ، لكنِ‌ اَلصَّعُودُ و اَلصَّعَدُ يقال للعَقَبَةِ‌، و يستعار لكلّ‌ شاقٍّ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص484)
sourceLink

يعنى عاقبتى دشوار و دردناك. ¦¦
صَعُود و حَدُور: جاى فراز و جاى فرود، كه در واقع يكى هستند، اختلافشان به اعتبار كسى است كه بر آنها مى‌گذرد هرگاه گذرنده‌اى رو به فراز و بالا رفت، جاى آن را - صَعُود - گويند و اگر به پائين و نشيب گذر كرد جاى رفتن آن را - حَدُور - نامند (مكانها هم نسبى هستند). الصَّعَد و الصَّعِيد و الصَّعُود: در اصل به يك معنى هستند ولى واژه‌هاى - صَعُود و صَعَد - به فرجام و عاقبت دشوار و سخت گفته شده و به طور استعاره براى هر سختى به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص398)
sourceLink

صعد بفتح اول و دوم و صعود بفتح اول و صعيد هر سه در اصل يكى‌اند. اما صعد و صعود بگردنه گفته ميشود و استعاره از هر كار سخت است (راغب)
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص126)
sourceLink

الصَّعُودُ بفتح الصاد: العقبة الشاقة. ¦¦
قيل إنها نزلت في الوليد بن المغيرة لأنه يكلف في القيامة أن يصعد جبلا من النار من الصخرة ملساء، فإذا بلغ أعلاها لم يترك أن يتنفس و جذب إلى أسفلها ثم يكلف مثل ذلك.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص86)
sourceLink

أَي على مشقة من العذاب. ¦¦
صَعِدَ المكانَ‌ و فيه صُعُوداً و أَصْعَدَ و صَعَّدَ: ارتقى مُشْرِفاً . الصَّعُودُ: المشقة. قال الليث و غيره: الصَّعُودُ ضد الهَبُوط‍‌، و الجمع صعائدُ و صُعُدٌ مثل عجوز و عجائز و عُجُز. و الصَّعُودُ : العقبة الكؤود، و جمعها الأَصْعِدَةُ‌ .
(
لسان العرب
, ج3 , ص251)
sourceLink

أي سأكلفه مشقة من العذاب. ¦¦
الصَّعود: نقيض الهَبوط‍. و الصَّعود: العقبة الشاقة المصعد . و الصَّعود: المشقة في الأمر، و العرب تقول: لأرهقنك صَعُوداً: أي لأجشمنك مشقة من الأمر. لأن الارتقاء في الصعود أصعب من الانحدار.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3743)
sourceLink

قال الليث و غيره: الصَّعُود: ضِدّ الهَبُوط‍‌، و هي بمنزلة العَقَبة الكَئُود، و جمعها الأصْعِدة . و يقال: لأُرهِقَنَّك صَعُوداً أي لأُجشِّمنَّك مشقة من الأمر. و إنما اشتقوا ذلك لأن الارتفاع في صَعود أشقّ‌ من الانحدار في هَبُوط‍. . . و أصله من الصَّعُود و هي العَقَبة الشاقَّة. ¦¦
قال [اللیث]في قوله: سَأُرْهِقُهُ‌ صَعُوداً يعني مشقَّة من العذاب. و يقال: بَل جبل في النار من جَمْرة واحدة يكلَّف الكافر ارتقاءه و يُضرب بالمَقَامع، فكلّما وضَعَ‌ عليه رجله ذابت إلى أسفل وركه، ثم تعود مكانها صحيحةً.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص8)
sourceLink

الصَّعُود: المَشَقَّة، على المَثَل. و فى التنزيل: سَأُرْهِقُهُ‌ صَعُوداً [المدثر: 17]أى على مَشَقَّة من العذاب.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص422)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الصَّعود

إِنَّ الصَّعُودَ جَبَلٌ مِنْ نَار يَصْعَدُ فيه خَمسِينَ خَرِيفاً ثمَّ يَهْوِي مِنْهُ كَذَلِكَ أَبَداً

جَبَلٌ مِنْ نَار يَصْعَدُ فيه خَمسِينَ خَرِيفاً ثمَّ يَهْوِي مِنْهُ‌ كَذَلِكَ أَبَداً
(
الطراز الأول
, ج6 , ص32)
sourceLink

ضرب المثل الصَّعود

لأُرْهِقَنَّكَ صَعُوداً

أَي لأُجَشِّمَنَّك مَشَقَّةً من الأَمْر، و إِنَّمَا اشتَقُّوا ذٰلك، لأَن الارتفاعَ في صَعُودٍ أَشَقُّ من الانحدارِ في هَبُوطٍ، و قيل فيه: يعني مَشَقَّةً من العَذَابِ‌.
(
تاج العروس
, ج5 , ص62)
sourceLink

أَرْهَقْتُه صَعُوداً

حَمَّلْتُه مَشَقَّةً‌.
(
تاج العروس
, ج5 , ص62)
sourceLink

الصَّعود في الاصطلاح

الصَّعُوْدُ

[في الانكليزية] Rising، ascent [في الفرنسية] Ascension بالفتح و تخفيف العين ضد الهبوط كما في المنتخب و استعملهما أهل الهيئة لمعان بعضها بالقياس إلى الحركة الأولى و بعضها بالقياس إلى الحركة الثانية. أمّا بالقياس إلى الحركة الأولى فيقال النصف الصاعد من الفلك هو من غاية الانحطاط تحت الأفق إلى غاية الارتفاع فوقه، على خلاف توالي البروج، و يسمّى النصف الشرقي و النصف المقبل أيضا. و النصف الهابط هو من غاية الارتفاع إلى غاية الانحطاط و يسمّى النصف الغربي و النصف المنحدر أيضا. و يقال الصّعود أيضا على تقارب الكوكب من سمت الرأس و الهبوط على تباعده منه على ما ذكره عبد العلي البرجندي في بحث النطاقات في شرح التذكرة من الصعود و الهبوط. و قد يطلق على تقارب الكوكب من سمت الرأس و تباعده و على كونه في النصف الشرقي من الفلك و النصف الغربي منه، انتهى كلامه. و أمّا بالقياس إلى الحركة الثانية فيستعملان لمعان، أحدها أنّ مركز التدوير أو الكوكب إذا كان متحرّكا في نصف البروج الذي هو من أوّل الجدي إلى آخر الجوزاء على التوالي يسمّى صاعدا، و في النصف الآخر هابطا. و ثانيها أنّه إذا كان مركز التدوير أو مركز الشمس متحرّكا في النطاق الثالث و الرابع من الخارج أو كان مركز الكوكب في النطاق الثالث و الرابع من التدوير يسمّى صاعدا، و في النطاقين الآخرين هابطا. فالمراد بالصعود حينئذ تباعد مركز التدوير أو الكوكب عن الأرض، و بالهبوط تقاربه منها. و ثالثها أنّه إذا كان مركز التدوير أو الكوكب متحرّكا من منتصف النصف الجنوبي من منطقة الخارج إلى منتصف النصف الشمالي منها يسمّى صاعدا، و في النصف الآخر هابطا؛ و بهذا المعنى الأخير يطلق الصعود و الهبوط في العروض . و ذكر العلاّمة في النهاية و التحفة أنّه قد يراد بصعود الكوكب ازدياد بعده على البعد الأوسط، فبهذا الاعتبار يقال إنّه صاعد ما دام في النطاق الأوّل و الرابع و هابط ما دام في النطاقين الآخرين. و المشهور عند أهل الأحكام أنّه بهذا الاعتبار يسمّى مستعليا و منخفضا. و لا مشاحة في الاصطلاحات. و الظاهر من بعض كتب الهيئة أنّه يطلق الصعود و الهبوط في النطاقات البعدية المسيرية، و الاستعلاء و الانخفاض في النطاقات البعدية؛ فيقال إنه صاعد ما دام في النطاق الأول و الرابع من النطاقات المسيرية، و هابط ما دام في الباقين منها. و يقال إنّه مستعل ما دام في الأول و الرابع من النطاقات البعدية، و منخفض ما دام في الآخرين منها. و في شرح الملخص و ربما يقال إنّه صاعد ما دام في الأول و الرابع من النطاقات البعدية و يسمّى مستعليا و هابطا ما دام في الآخرين و يسمّى منخفضا؛ هكذا يستفاد من شرح المواقف و مما ذكره عبد العلي البرجندي في حاشية شرح الملخص و شرح التذكرة.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1077)
sourceLink

ضد الهبوط، و في الحديث «إياكم و الجلوس في الصعدات» يعني الطرق أخذا من الصعيد الذي هو التراب.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص303)
sourceLink

بالفتح ضد الهبوط و الجمع صعايد و صعد كعجوز و عجايز و عجز و الصعداء كالبرحاء تنفس ممدود الى فوق او تنفس بتوجع و التصعيد الاذابة و منه قيل خل او شرب مصعد اذا عولج بالنار حتى تحول عما هو عليه طعما و لونا.
(
قاموس الأطباء
, ص135)
sourceLink

الطريق الصاعدة.مؤنَّثة.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص379)
sourceLink

صعود

الارتفاع، الطريق الصاعد.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص672)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الصَّعود

الصاد و العين و الدال أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على ارتفاعٍ‌ و مشقّة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص287)sourceLink

الأسماء

المُصَّعِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمُصْعَدمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالصُّعْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِصْعَداسم الت ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصّاعِدَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّعِيديّالصَّعَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّعُودَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصُّعُدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّعْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلصَعْدَةُصُعَادَىالاصِّعّادمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالصُّعَادِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُصْعِدَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالمَصْعُوداسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِصْعَدةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتصاعِدمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالتّصاعُديَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُتَصَعِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالصُّعُدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّصَاعُدِيّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالتَّصَعُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُصَعَّدمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّاعِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّعودمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُصَعِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصُعَادِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّعِيدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصُّعْدُدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِصْعَاداسم الت ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَصْعَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصِّعَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصُّعُداتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّصْعِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصُّعُدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصُّعْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّصَاعُدمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلصَاعَدَالصُّعودمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلصُعَائِدُالصَّعَّادصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّعْداتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِصْعَادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالصَّعْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُصْعِداسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالصُّعَدَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّعيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.