العَازِبُ الكَلأُ البَعيدُ المَطْلَبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص393) 
البَعِيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص229)
الكلاُ البعيد المطلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص536)
الذي لم يكن له زوج.ج:عُزَّابٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص297)
ما لم يرع قط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كسيكه دور شده و پنهان گرديده باشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكلأُ البعيد المطلب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص503)
ج عُزَّاب:غير مُتزوِّج:«شابٌّ عازِب» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص973)
إِن يَنتَسِبْ، يُنسَبْ إِلى عِرْقٍ وَرِبْ، أَهلِ خَزُوماتٍ، و شَحَّاجٍ صَخِبْ، و عازِبٍ أَقْلَحَ، فُوهُ كالخَرِبْ أَراد بالعازب: مالاً عَزَبَ عن أَهله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكلأ البعيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص181)
و شاة عازب :بعيدة في المرعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4517)
- و إبِلٌ عَزيبٌ : لا تَروحُ على الحَيِّ ، جَمْعُ عازبٍ ، كَغَزِيٍّ جَمْعِ غازٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص138)
جَمْعٌ باعتِبار بنائه الأَصليّ ، و هو عازبٌ ككَافِر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص301)
جبلٌ . و كأَميرٍ: بلدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص303)
كمُكْرِم، طالباً للكلإِ العازِب ، و هو البعيدُ عنِ النّاسِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص304)
و كقَتَلَ و ضَرَبَ : غابَ و ذهب، فهو عازِبٌ ، و منه: عَزَبَ عنه حِلْمُهُ و رأيُة، و أَعْزَبَ حلمُهُ ; كقولِكَ : أَضلَّ بعيرُهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص302)
و لا يكون الكلأُ العازبُ إلاّ بفلاةٍ حيث لا زَرْعَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العازِبَة مؤنث(العَازِب)است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مؤنّث العازِب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص503)
الإِبلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَازِبُ من الكَلإِ البَعِيدُ المَطْلَبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص229)
البعيد المطلب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البعيدُ المَطْلَب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البعيدُ المَطْلَب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: العَازِبُ من الكلأ:البعيدُ المُطْلِب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَعِيد المَطْلَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص310)
العازِبُ من العُشْب الَّذِى لا يَرْعاهُ أَحَدٌ.و قالَ الراعى: تَرَعَّى من جُنُوبِ ثُعالِبات أَسِرَّةَ عازِبٍ نَحَرَ الهِلالا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشّاءُ عازِبٌ أَي بَعِيدةُ المَرْعَى لاَ تَأْوِي إِلى المَنْزِل في اللَّيْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص229)
كَلأٌ عازِبٌ لم يُرْعَ قَطُّ،و لا وُطِئَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لم يُرْعَ قَطّ و لا وُطِئَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص229)
لم يُرعَ قطّ و لا وُطىء (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص712)
لم يُرْعَ قَطُّ، و لا وُطِئَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لم يُرْعَ قطُّ،و لا وُطِئ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص530)
و كَلأٌ عازِبٌ ، و روضٌ عازِبٌ ، و عَزِيبٌ : بعيدٌ عن النّاس لم يُرْعَ قطّ و لا وُطئ، قيل: و لا يكون الكلأُ العازِبُ إِلاَّ بفلاةٍ حيثُ لا زرعَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص302)
