الوَعِلُ اسْمٌ لِشَعْبَانَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص157) 
الأُرْوِيُّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَعْل، بمعنى ذكر الأَرْوَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1044)
تيس الجبل و قال ابن فارس هو ذكر الارويّ و هو الشاة الجبليَّة (ج) اَوْعال و وُعُول و وُعُل و مَوْعَلَة و وَعِلَة و المَوْعَلَة و الوَعِلَة اسما جمعٍ و الانثى (وَعِلَةٌ (ج) وَعِلات و وِعَالٌ) و من امثالهم «ازهى من وعلٍ و احمق من ناطح الصخرة» اَي: الوعل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص797)
هي الشاء الجبلية تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مرادف(الوَعْل) است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَيس الجبل له قرنان قويّان منحنيان كسيفين أَحديين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص908)
قالَ الأَزْهرِيُّ: و أَمَّا الوُعِلُ فما سَمِعْته لغيرِ اللَّيْثِ، و شاهِدُ الوَعِلِ ، ككَتِفٍ، قَوْلُ الأَعْشَى: كناطحٍ صَخْرةٍ يوماً ليَقْلعَها فلم يَضِرْها و أَوْهى قَرْنَهُ الوَعِلُ و قالَ ابنُ سِيْدَه: و فيه مِن اللُّغاتِ ما يَطَّرِدُ في هذا النَّحْو؛ تَيْسُ الجَبَلِ ؛ و في العُبَابِ: ذَكَرُ الأَرْوَى؛ و في الصِّحاحِ: الأُرْوِيُّ؛ ج أَوْعالٌ و وُعولٌ و وُعُلٌ بضَمَّتَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص781)
فَرَسٌ وَقِلٌ ، ككَتِفٍ و نَدُسَ و جَبَلٍ: صاعِدٌ بينَ حُزونَةِ الجِبالِ، و كذلِكَ الوَعِلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص784)
قَالَ ابْنُ فَارِس هُوَ ذَكَرُ الْأَرْوَى وَ هُوَ الشَّاةُ الجَبَلِيَّةُ وَ كَذلِكَ قَالَ فِى الْبَارِعِ و زَادَ الْأُنْثَى وَعِلَةٌ وَ هُوَ بِكَسْرِ الْعَيْنِ و الْجَمْعُ أَوْعَالٌ مِثْلُ كَبِدٍ و أَكْبَادٍ و السُّكُون لُغَةٌ و الْجَمْعُ وُعُولٌ مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ و جَمْعُ الْأُنْثَى وِعَالٌ مِثْلُ كَلْبَةٍ و كِلاَبٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص666)
شوّال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص928)
معروف،و الجمع أوعال و وُعول . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وعل الوَعِل : ذَكَر الأَروى، و الجميع أوعال و وعول ، و ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7216)
وعل وعل و قال: الوعِل :الذَّكرُ،و الأُنثى أُروِيَّة، و الولَد غَفْر،و غَيرُهم يقُولُ غُفْرٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَعِل و الوُعِل جميعًا:تيْسُ الجَبَل،الأخيرة نادرةٌ ،و فيه من اللغات ما يَطَّرد فى هذا النحو،و الجمع أوْعالٌ وَ وُعُول و وُعُلٌ وَ وَعِلَةُ ،الأخيرةُ اسمٌ للجمع... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص362)
شَعْبانُ ،وَ وَعِلٌ :شَوَّال. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص363)
تَيْسُ الجَبل، و هو الأرْوَى و الأنثَى أَرْوِيَة. و هو حارّ المزاج يُوَلِّدُ أخْلاطا سَوداويّة، و يُضِرّ بالمحرورين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص492)
الأُرْوِيُّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَوّالٌ ، و قيل: وَعِلٌ شعبان، و جمع ذلك كله أَوْعَال و وِعْلانٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السِكّيت:رجل صَدَع و صَدْع و هو الضَرْب الخفيف اللحِم، و أما الوَعِل فلا يقال فيه إلا صَدَع :وَعِل بين وَعِلين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روى أبو العباس عن سَلَمة عن الفرّاء أنه قال:سمعت المفضّل الضّبيّ يقول:كانت العرب تقول في الجاهلية لشعبان: عاذل ، و لشهر رمضان:ناتق، و لشوال:وَعِل، و لذي القَعْدة:وَرْنة، و لذي الحِجَّة:بُرَك، و لمحرّم:مؤتمر، و لصَفَر:ناجر، و لربيع الأول:خَوّان، و لربيع الآخِرِ:وَبْصان. و لجمادي الأولى:رُنَى، و للآخرة: حُنَين، و لرجب:الأصمّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: الوَعِلُ و جمعه الأوعال : و هي الشاء الجَبَليَّة. و قد استوعلَتْ في الجبال و يقال: وَعِل ، و وَعْل . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
