المَجْلُوْزُ المُحكَم.يقال «فلان مجلُوزُ العمل»اي مُحكَمه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص98) 
المَعْصُوبُ اللَّحْمِ و الخَلْقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص25)
المحكَم يقال «فلان مجلوز العمل» أي: محكمهُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص450)
إِذا كان الرجل مَعْصوب الخَلْق و اللحم قلت: إِنه لَمَجْلُوز اللحمِ، و منه اشتق: ناقة جَلْسٌ، السين بدل من الزاي، و هي الوثيقة الخَلْق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جلز جَلْوَز رجل مَجْلُوْزٌ :شديدٌ مَعْصوبُ الخَلْقِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1135)
و الجَلْزُ شدّةُ العَصْب،و منه رجلٌ مَجْلُوزُ الخَلْقِ : مَعْصُوبُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ مَجْلُوزُ الرَّأْيِ من المَجَاز: رَجُلٌ مَجْلُوزُ الرَّأْيِ ، أَي مُحْكَمُهُ ، نقله الصاغانيّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص30)
رجل مَجْلُوزُ اللَّحمِ مُكْتَنِزُهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص129)
إِذ كان الرجُلُ مَعْصُوبَ الخَلْقِ و اللَّحْمِ قيل: رَجُلٌ مَجْلُوزُ اللَّحْمِ و الخَلْقِ ، و منه اشتُقّ ناقَةٌ جَلْسٌ ، السِّين بدلٌ من الزاي، و هي الوَثِيقَةُ الخَلْقِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص30)
- و رجُلٌ مَجْلوزُ اللَّحْمِ و الرَّأْيِ : مُحْكَمهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص272)
مَجْلُوزُ الرَّأْىِ مُحْكَمُهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص129)
مَجْلُوْزُ رَأْيٍ أي رَأْيٌ مُحْكَمٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص25)
قَرْضٌ مَجْلُوز يُجْزى به مرة و لا يجزى به أُخرى، و هو من الذهاب; قال المتنخل الهذلي: هل أَجْزِيَنَّكما يوماً بقَرْضِكما؟ و القَرْض بالقَرْضِ مَجْزيٌّ و مَجْلُوز تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُجْزَى به مَرَّةً و لا يُجْزَى به أُخْرَى، و هو من الذَّهاب، قال المُتَنَخِّلُ الهُذَليُّ: هَلْ أَجْزِيَنَّكُمَا يَوْماً بقَرْضِكُمَا؟ و القَرْضُ بالقَرْضِ مَجْزِيٌّ و مَجْلُوزُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص31)
يُجْزَى به مرَّة،و لا يُجْزَى به أخرى(و هو من الذهاب)،قال المتنخِّل الهُذَلىّ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص295)
