الغَيْلَة

[ غ ي ل ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنی الغَيْلَة

الغَيْلَةُ

مؤنّث(اَلغَيْل)است:به معناى دختر فَربه و درشت اندام.

المرأَة السمينة

المَرْأةُ‌ السَّمِيْنَةُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص131)

المرَّة ¦¦

المراَة السمينة.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص86)

المرأَة السمينة العظيمة.

زن فربه

المرأَةُ السَّمينةُ العَظيمةُ، عن أَبي عُبَيْدَةَ

(

تاج العروس

, ج15 , ص561)

و الغَيْلةُ ، بالفتْحِ : فعْلَةٌ مِنَ الاغْتيال.

(

تاج العروس

, ج15 , ص562)

و الغَيْلَةُ بالفتح: المرأة السمينة.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1787)

غيل الغَيْلَة : أن ترضع المرأة و هي حامل.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5039)

و غلام غَيْل ،و مُغْتال :عظيمٌ سمِين،و الأنثى: غَيْلَةٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص15)

المرأةُ السمينةُ ، - و بالكسر: ع، و الشِّقْشِقَةُ ، و الخَديعةُ ، و الاغْتِيالُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص586)

... قال: هو أَن يجامع الرجل زوجته إِذا حملت و هي مرضع، و يقال فيه الغِيلَة و الغَيْلة بمعنى، و قيل: الكسر للاسم و الفتح للمرّة، و قيل: لا يصح الفتح إِلاَّ مع حذف الهاء. ¦¦

و غلام غَيْل و مُغْتال : عظيم سمين، و الأُنثى غَيْلة . ¦¦

و الغَيْلة ، بالفتح: المرأَة السمينة.

(

لسان العرب

, ج11 , ص511)

أرْضٌ غَيْلَةٌ

هي إلى البُعْدِ ما هيَ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص131)

امرأَة غَيْلة

عظيمة

طَويلَةٌ .

أَبو عبيدة: امرأَة غَيْلة عظيمة; و قال لبيد: و يَبْرِي عِصِيًّا دونها مُتْلَئِبَّةً ، يرى دونها غَوْلاً من التُّرْب غائِلا أَي تُرْباً كثيراً يَنْهال عليه...

(

لسان العرب

, ج11 , ص511)

الشاهد المعنوی لـ الغَيْلَة

لقد هممت أن أنهي عن الغيلة ثم ذكرت أن فارس و الروم يفعلونه فلا يضرهم.

قال أبو عبيد: بلغني قال أبو عبيدة و اليزيدي و أظن الأصمعي و غيرهم: قوله: الغيلة هو الغيل و ذلك أن يجامع الرجل المرأة و هي مرضع يقال منه: قد أغال الرجل و أغيل و لولد مغال و مغيل و أنشدني الأصمعي بيت امرئ القيس:[الطويل] فمثلك حبلى قد طرقت و مرضع... فألهيتها عن ذي تمائم محول. و العرب تقول في الرجل تمدحه: ما حملته أمه وضعا و لا أرضعته غيلا و لا وضعته يتنا و لا أباتته مئقا قولهم: ما حملته وضعا يريد ما حملته على حيض و بعضهم يقول: تضعا و قولهم: و لا أرضعته غيلا يعني أن توطأ و هي مرضع و قولهم و لا وضعته يتنا يعني أن يخرج رجلاه قبل يديه في الولادة يقال منه: قد أيتنت المرأة فهي موتن و الولد موتن و قولهم: و لا أباتته مئقا و بعضهم يقول: و لا أباتته على مأقة فإنه شدة البكاء.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج2 , ص99)

من كلامه عليه السّلام لمّا خوّف من الغيلة:و إنّ عليّ من اللّه...جنّة

الغيلة:القتل على غفلة(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص596)

و من كلام له عليه‌السلام لما خوف من الغيلة

القتل على غرة بغير شعور من المقتول كيف يأتيه القاتل

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)