الكَتِيْتُ صوت غليان القِدر و النبيذ و نحوهما ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البخيل.يقال«رجُلٌ كتيتُ اليدينِ» اي شحيح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص671) 
صَوْتُ غَلَيَانِ القِدْرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوتُ البَكْرِ، و هو فوقَ الكَشِيشِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوَّلُ هَدْرِ البَكْرِ، و هو ارتفاعُه عن الكَشِيشِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا بَلَغ الذَّكَرُ من الإِبِلِ الهَدِيرَ فأَوَّلُه الكَشِيشُ، فإِذا ارتَفَع قليلاً فهو الكَتِيتُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَوْتٌ في صَدْرِ الرَّجُلِ كصوتِ البَكْرِ من شِدَّةِ الغَيْظِ و كَتَّ الرَّجُلُ من الغَضَبِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي هَديرٌ و غَطِيطٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَخِيلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّجُلُ البَخِيلُ السَّيِّئُ الخُلُقِ المُغْتَاظُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَشْيُ رُوَيْداً، كالكَتْكَتَةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُقَارَبَةُ الخَطْوِ في سُرْعَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص115) 
ضَرْبٌ من صَوْتِ البَكْرِ، يَكِتُّ ثم يَكِشُّ.و هو-أيضاً-:صَوْتُ غَلَيَانِ القِدْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص134) 
صوتٌ في صَدْر الرجل يُشْبِهُ صوتَ البَكارة،من شدَّة الغَيْظ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَوتُ البَكْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص441) 
المَشْيُ رُوَيْدا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَقَارُبُ الخَطْوِ في سُرْعةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص442) 
صوت غليان القدر و النبيذِ يقال «لقدرهِ كَتِيت» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اوَّل هدرِ البَكْر و هو فوق الكشيش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوت في صدر الرجل كصوت البَكْر من شدّة الغيظ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البخيل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص514) 
الرجلُ البخيلُ السيّء الخُلُق المُغْتاظُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن جني: أَصلُ ذلك من الكَتيتِ الذي هو صَوتُ غَلَيانِ القِدْرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوتُ البَكْرِ، و هو فوق الكَشِيشِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الكَتِيتُ ارتفاع البَكْرِ عن الكَشِيشِ، و هو أَوَّل هَديره.الأَصمعي: إِذا بلغ الذَّكَرُ من الإِِبل الهَدير، فأَوّله الكَشِيشُ، فإِذا ارْتَفع قليلاً، فهو الكَتِيتُ ; قال الليث: يَكِتُّ ، ثم يَكِشُّ، ثم يَهْدِرُ.قال الأَزهري: و الصواب ما قال الأَصمعي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكَتِيتُ : صوتٌ في صَدْر الرجل يُشْبِهُ صوتَ البَكارة، من شدَّةِ الغَيْظ; و كَتَّ الرجُلُ من الغَضَب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص77) 
الكَتِيتُ و الكَتْكَتَةُ: المَشْيُ رُوَيْداً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكَتِيتُ و الكَتْكَتة: تَقَارُبُ الخَطْوِ في سُرْعةٍ، و إِنه لكَتْكاتٌ، و قد تَكَتْكَتَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص78) 
قال الأَزهري: الذي قاله الليث في القَشْقَشةِ أَنه الصوت قبل الهدير فهو الكشْكَشةُ، بالكاف، و هو الكَشِيشُ، فإِذا ارتفع قليلاً فهو الكَتِيتُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص337) 
ارتفاع البَكْر عن الكشيش و هو أول هديره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوت فى صدر الرجل يُشبه صوتَ البَكارة من شِدّة الغيظ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن جنى:أصل ذلك من الكتيت الذى هو صوت غليان القِدْر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقارب الخَطْو فى سُرْعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص649) 
كَتّ و كَتِيت ī :زمزمۀ آهسته،صداى جوشيدن آب،جوش آهسته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص577) 
كُلُّ ما سُمِعَ لَهُ كَتِيتٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص207) 
صوت البَكْرِ، و هو فوق الكَشِيشِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص262) 
قال إمرؤُ القيْس فى الكَتِيت : فجاءَت كَتيتَ المشى هيابةَ السُّرى يُدافِع رُكْناها كواعِب أَربَعَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص175) 
صوت غَليان القِدر و النبيذ، كتَّت تكِتّ كَتّا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص406) 
الهدير إذا ارتفع قليلا فوق الكشيش. كَتَّ يكِتّ كتيتاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص739) 
أَبو عبيد عن الأصمعيّ : إذا بلغ الذَّكر من الإبل الهَديرَ فأوّله الكَشيش، فإِذا ارتفع قليلاً فهو الكتيت . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص324) 
قال أبو سعيد: الكَتيت : الرجل البخيل السيء الخُلُق المغتاظ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص325) 
و كتيت القِدْر:صوت غليانها، و كذلك غيرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5725) 
و كَتِيت القِدر: صوتُ غَلَيانها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص125) 
كتت - الكَتيتُ : صَوْتُ غَلَيانِ القِدْرِ و النَّبيذِ، و أوَّلُ هَدْرِ البَكْرِ، و صَوْتٌ في صَدْرِ الرَّجُلِ كصَوْتِ البَكْرِ من شِدَّةِ الغَيْظِ، و البَخيلُ ، و المَشْيُ رُوَيْداً، أو مُقَارَبَةُ الخَطْوِ في سُرْعَةٍ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص209) 
الكَتِيتُ كَأمِيرٍ: الرَّجلُ البخيلُ ، و السّيّئُ الخُلْقِ ، و المُغتاظُ، و صوتُ غليانِ القدرِ، و الجَرّةُ ، و النَّبيذُ، و صوتُ البَكرِ بعدَ الكَشِيشِ لا أوّلَ هَدرِهِ ، و وَهِمَ الفيروزاباديُّ تَبَعاً للّيث... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص286) 
و لهم كَتِيتٌ ، أي صوتٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص287) 
و لقِدْره كَتيت و هو صوت الغَلَيان،و تقول:لنا عنده فتيت و قِدْر لها كتيت . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص535) 
الكَتِيتُ من صوت البكر الكشيش، يَكِتُّ ثم يَكِشُّ ثم يهدر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص275) 
قال وَحْشِيّ فكَمَنت له إِلى صخرة و هو مُكَبّسٌ له كَتِيت أَي يقتحم الناس فيَكْبِسهم ، و الكتيت الهَدير و الغَطِيط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص191) 