المُسَقَّف

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی المُسَقَّف

مُسَقَّفٌ‌

بلند و مرتفع.
(
فرهنگ ابجدی
, ص820)
sourceLink

الطويل و به سُمّي السَّقف لعلوّه و طول جداره
(
المنجد فی اللغة
, ص340)
sourceLink

الطويل.
(
المعجم الوسيط
, ص436)
sourceLink

كالأَسْقَفِ و هو بَيِّنُ السَّقَفِ ،و منه اشْتُقَّ أُسْقُفُّ النصارى لأَنه يَتَخاشَعُ
(
‏لسان اللسان
, ص608)
sourceLink

العَرِيضُ‌ العَظْمِ‌ من بَدَنِه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص293)
sourceLink

الطويل.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص685)
sourceLink

هامبان
(
دستور اللغة
, ص719)
sourceLink

كالأَسْقَفِ‌ و هو بَيِّنُ السَّقَفِ‌، و منه اشْتُقَّ أُسْقُفُّ‌ النصارى لأَنه يَتَخاشعُ‌; قال المسيب بن علس يذكر غَوّاصاً: فانصَب أَسْقف رأْسه لبدٌ نزعَتْ رباعيتاه الصَّبِرْ
(
لسان العرب
, ج9 , ص156)
sourceLink

الطَّوِيلُ‌، وَ منه حديثُ مَقْتَلِ‌ عثمانَ‌: «فأَقْبَلَ رَجُلٌ مُسَقَّفٌ‌ »
(
تاج العروس
, ج12 , ص277)
sourceLink

كالأسْقَف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص241)
sourceLink

لبُيُوتهم سُقُفٌ من ساج و سُقوف ،و سقّف بيته، و بيت مُسَقَّف ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص301)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُسَقَّف

في مَقْتَلِ عثمان، رضي اللّه عنه: فأَقبل رجل مُسَقَّفٌ‌ بالسِّهامِ فأَهْوَى بها إليه.

أَي طويل، و به سمِّي السَّقْفُ‌ لِعُلُوِّه و طول جِدارِه
(
لسان العرب
, ج9 , ص156)
sourceLink

جاء ابن أبي بكر إليه فأخذه بلحيته و أقبل رجل مُسَقَّفٌ بالسِّهام فأهوى بها إليه

الأسْقَفُ‌ ، و المُسَقَّفُ‌ : الطويل فيه جَنَأ، و النعام موصوفة بالسَّقَف و الجَنَأ، و منه السَّقْف لإظْلالِه و تجانُئِهِ‌ على ما تحته.
(
الفائق
, ج2 , ص149)
sourceLink

فأقبل رجل مُسَقَّفٌ بالسّهام فأهوى بها إليه

أى طويل، و به سمى اَلسَّقْف لعلوه و طول جداره
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص379)
sourceLink

فأَقْبَلَ رَجُلٌ مُسَقَّفٌ

المُسَقَّفُ‌ ، كمُعَظَّمٍ‌: الطَّوِيلُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص277)
sourceLink

المُسَقَّف في الاصطلاح

مُسَقَّفٌ‌

يقال لغة: سقف البيت يسقفه؛ أي عمل له سقفا. و سقّفه - بالتشديد - مبالغة، فهو مسقّف. قال أبو الفضل الدمشقي: «العقار صنفان: أحدهما: المسقّف؛ و هو الدور و الفنادق و الحوانيت و الحمامات و الأرحية و المعاصر و الفواخير و الأفران و المدابغ و العراص. و الآخر: المزدرع؛ و يشتمل على البساتين و الكروم و المراعي و الغياض و الآجام، و ما تحويه من العيون و الحقوق في مياه الأنهار». و يطلق مصطلح «المسقّف» في باب الوقف على «المستغلّ المشتمل على مبان مسقوفة. و يجمع على مسقّفات». (م 15 من إتحاف الأخلاف). و جاء في (م 111) من «ترتيب الصنوف»: «مسقّف الوقف: هو المستغلّ الذي له سقف» كالدار و الحانوت و نحو ذلك. و الأصل في المستغلّ أنه أعمّ مطلقا من المسقّف، و ذلك لشموله غير المسقّف (كالمزرعة و البستان) و المسقّف أخصّ. و لكن نظرا لجريان العبارة ب‍ «المستغلات و المسقّفات الوقفية»، و إيراد العام بمقابلة الخاص في الاستعمال، أصبح «غير المسقّف» هو المقصود بالمستغلات، إذ القاعدة أنه «إذا ذكر العامّ في مقابلة الخاصّ، فإنه يراد من العام غير ذلك الخاص» و إلاّ لوجب التكرار. * (القاموس المحيط ص 1059، المصباح 331/1، الإشارة إلى محاسن التجارة للدمشقي ص 25، ترتيب الصنوف 60/1، إتحاف الأخلاف ص 26).
(
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص416)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُسَقَّف

السين و القاف و الفاء أصل يدلُّ‌ على ارتفاعٍ‌ فى إطلال و انحناء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص87)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.