فُلانٌ صَرَّارُ الفُصُوصِ يُصيبُ في رَأْيِه كَثيراً و في جَوابه، و هو مَجاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص325) 
الفُصُوصُ مِنَ الفَرَسِ قال ابنُ شُمَيْلٍ في كِتَابِ الخَيْل: الفُصُوصُ مِنَ الفَرَسِ: مَفَاصِلُ رُكْبَتَيْهِ و أَرْساغِه، و فِيهَا السُلامَياتُ، و هي عِظَامُ الرُّسْغَيْنِ، و أَنْشَدَ غَيْرُه في صِفَةِ الفَحْلِ من الإِبِل: قَرِيعُ هِجَانِ لم تُعَذَّبْ فُصُوصُهُ بقَيْدٍ و لَمْ يُرْكَبْ صَغِيراً فيُجْدَعَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص323)
فلانٌ حزَّاز الفُصُوص مصيبٌ في رأْيهِ و جوابهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص170)
وفلان حزّاز الفصوص إذا كان مصيباً في رأيه و جوابه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فُصُوصَه يقال للفرس: إِن فُصُوصَه لَظِماء أَي ليست برَهِلة كثيرة اللحم، و الكلام في هذه الأَحرف الفتح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السكِّيت: كلُّ مُلتقَى عظيمينِ فهو فَصٌّ ، يقال للفرس: إنَّ فُصُوصَهُ لَظِلماَءٌ ، أى ليست بِرَهْلةٍ كثيرة اللحمِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1049)
يقال للفَرَس: إن فُصُوصَه لظِمَاء، أي: ليست برَهِلة كثيرة اللحم. و الكلامُ في هؤلاء الأحرف بالفتح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال للفرس: إن فصوصه لظِماءأي ليست برهلة كثيرة اللّحم و هي مفاصله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فُصُوْصٌ قيل للمَفاصِلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص94)
ابن شميل في كتاب الخيل: الفصوص من الفَرس مفاصلُ ركبتيه و أَرساغه و فيها السلامَيات و هي عظامُ الرُّسْغَيْن; و أَنشد غيره في صفة الفحل من الإِِبل: قَرِيعُ هِجَانٍ لم تُعَذَّبْ فُصوصُه بقيدٍ، و لم يُرْكَبْ صغيراً فيُجْدَعا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1028)
قال أَبو زَيْد: الفُصُوصُ : المَفَاصِلُ من العِظَام كُلِّها إِلاّ الأَصَابعَ. قال شَمِرٌ: خُولِفَ أَبُو زَيْدٍ في الفُصُوصِ ، فقِيل: إِنّهَا البَرَاجِمُ و السُّلاَمَيَاتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص323)
قال: و قال أبو زيد: الفُصوصُ : المَفاصلُ في العِظام كلها إلا الأصابع واحِدُها فَصّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شَمِر: خُولِف أبو زيد في الفُصوص فقيل: إنها البَراجِم و السُّلاَمَيَات. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فُصُوص الخيل و غيرها:مفاصلها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فصص فَصُّ الخاتم:معروف،و جمعه: فصوص و فصاص . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5056)
و الفصُّ :المَفْصِل،و الجمعُ من كُلَّ ذلك أفُصٌّ ،و فُصُوصٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص273)
من ذلك الفُصُوصُ ، هى مفاصِلُ العظامِ كلِّها - قال أبو عبيد: إلاّ الأصابع - واحدها فَصّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص440)
- ج: فُصوصٌ ، و مُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ ، - و - من الأمْرِ: مَفْصِلُهُ ، و حَدَقةُ العينِ ، و السِّنُّ من الثُّومِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص476)
وقرأتُ في فَصّ الكتاب و فِصِّه كذا،و منه: فصوص الأخبار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَمَوْهُ بفُصُوصِ أَعْيُنِهِم من المَجَاز: الفَصُّ : حَدَقَةُ العَيْنِ. يُقَال: عَرَفْتُ البَغْضَاءَ في فَصِّ حَدَقَتِهِ، و رَمَوْهُ بفُصُوصِ أَعْيُنِهِم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص324)
فُصُوصُ الْعِظَامِ فَوَاصِلُهَا إِلاَّ الْأَصَابِعَ فَلَيْسَتْ بِفُصُوصٍ قَالَهُ أَبُو زَيْدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص474)
فرس فُصُوصهُ ظِماء اَي: ليست برهلةٍ كثيرة اللحم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص170)
