الأَفْنَاد

الجمع : الفِنْد
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الأَفْنَاد

أَفنادا

أَي فِرْقاً بعد فِرْقٍ ¦¦
أَي فُرادَى
(
تاج العروس
, ج5 , ص170)
sourceLink

و أفندتُه إفناداً ،إذا خطّأت رأيه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص673)
sourceLink

- أفْناداً أفْناداً "، أي: فُرادَى بِلا إمامٍ ، و قِيلَ : جَماعاتٍ جَماعاتٍ ، و حُزِروا ثلاثينَ ألْفاً، و من الملائِكَةِ سِتِّينَ ألْفاً، لأِنَّ مع كُلٍّ مَلَكَيْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص449)
sourceLink

أَفنادٌ

موضع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص337)
sourceLink

قلت: و تفسير أبي العباس في قوله: صلوا عليه أَفْنادا ، أي فُرادَى لا أعلمه إلا من الفِنْد من أَفْناد الجبل، و الفِنْد من أَغْصان الشجر...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص98)
sourceLink

و الفِنْد :القطعة العظيمة من الجبل،و الجمع أفناد ،و به سُمِّي الفِنْد الزِّمّاني،رجل من فرسان العرب،لعِظَم شخصه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص673)
sourceLink

فند الإفناد : أفند :أي كذب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5264)
sourceLink

و الفِنْدُ :القِطْعَةُ العَظِيمَةُ من الجَبَلِ ،و قِيلَ :الرَّأْسُ العَظِيمُ منه،و الجَمْعُ : أَفْنادٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص352)
sourceLink

و -: الأرضُ المُجْدِيةُ ، و الطّائفةُ من اللَّيلِ ، و الجماعةُ المُجتمِعَةُ من النّاس - تشبيهاً بالجبلِ - و الغُصن، الجمع: أَفنادٌ . و كسَبَبٍ : الكَذِبُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص149)
sourceLink

أَفْنَادُ اللَّيْلِ

أطْرَافُه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص323)
sourceLink

أَركانه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص337)
sourceLink

أَرْكانُه
(
تاج العروس
, ج5 , ص170)
sourceLink

پاره‌هائي از شب.
(
فرهنگ ابجدی
, ص108)
sourceLink

اركانهُ و طوائفهُ «صلَّى الناسُ على النبيّ اَفْنَاداً اَفْنَاداً» اَي: فُرَادَى بلا اِمَام و قيل جماعاتٍ جماعاتٍ و (ان تتبعوني اَفْنَاداً اَفْنَاداً يُهلِك بعضكم بعضاً) اَي: ان تتبعوني ذوي فَنَدٍ اَي: ذوي عجزٍ و كفرٍ للنعمة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص204)
sourceLink

أَركانه
(
لسان العرب
, ج3 , ص339)
sourceLink

أركانُهُ . و "صلَّى الناسُ على النبيِّ ، صلى الله عليه و سلم،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص449)
sourceLink

صلوا عليه أَفناداً

قال أَبو منصور: تفسير أَبي العباس لقوله صلوا عليه أَفناداً أَي فرادى لا أَعلمه إِلا من الفِنْدِ من أَفْناد الجبل.
(
لسان العرب
, ج3 , ص339)
sourceLink

قلت: و تفسير أبي العباس في قوله: صلوا عليه أَفْنادا ، أي فُرادَى لا أعلمه إلا من الفِنْد من أَفْناد الجبل، و الفِنْد من أَغْصان الشجر...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص98)
sourceLink

جاءُوا أَفْنَادا

أَي أَنواعاً مختلفة
(
تاج العروس
, ج5 , ص168)
sourceLink

تَتَّبِعُونِّي أَفنادا

أَي تَتَّبِعُونِّي ذَوِي أفَنَدٍ ، أَي ذَوِي عَجْزٍ و كُفْرِ للنِّعْمةِ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص170)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَفْنَاد

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، قال: أَسْرَعُ الناس بي لُحوقاً قَوْمي، تَسْتَجْلِبُهم المَنايا و تتنافس عليهم أُمَّتُهم و يعيشُ الناسُ بعدهم أَفناداً يقتل بعضُهم بعضاً

معناه أَنهم يَصيرون فِرَقاً مختلفين يَقْتُلُ بعضُهم بعضاً; قال:هم فِنْدٌ على حدة أَي فِرْقَة على حدة.تتبعونني أَفناداً يضرِبُ‌ بعضُكم رقاب بعض أَي تتبعونني ذوي فَنَدٍ أَي ذوي عَجْزٍ و كُفْرٍ للنعمة،و في النهاية:أَي جماعات متفرّقين قوماً بعد قوم،واحدهم فَنَد.و يقال:أَفْنَدَ الرجلُ فهو مُفْنِدٌ إِذا ضَعُفَ عقله.
(
لسان العرب
, ج3 , ص338)
sourceLink

خرج رسول الله، صلى الله عليه و سلم، فقال: أَ تزعمون أَنِّي من آخِرِكم وفاةً؟ أَلا إِني من أَوَّلِكم وفاةً، تتبعونني أَفْناداً يُهْلِكُ بعضُكم بعضاً

قوله تتبعونني أَفناداً يضرِبُ‌ بعضُكم رقاب بعض أَي تتبعونني ذوي فَنَدٍ أَي ذوي عَجْزٍ و كُفْرٍ للنعمة
(
لسان العرب
, ج3 , ص338)
sourceLink

خرج رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم فقال: أتزعمون أني من آخركم وفاةً ألا إنِّي من أوَّلكم وفاة تَتْبعونَنِي أفنادا يهلك بعضُكم بعضا

صلوا عليه أَفْنادا ، أي فُرادَى لا أعلمه إلا من الفِنْد من أَفْناد الجبل،و الفِنْد من أَغْصان الشجر، شُبّه كلُّ رجل منهم بِفِنْدٍ من أَفْناد الجَبل، و هي شَماريخُه.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص98)
sourceLink

أسْرَعُ الناسِ بي لحوقا قومي تَسْتَحْلِيهم المنايا و تَتَنَافَسُ عليهم أمتُهم و يعيشُ الناسُ بعدَهم أَفْنَادا يَقْتل بعضهم بعضا

لما توفي و غُسِّل صَلَّى عليه الناس أفْنَاداً أفناداً . أي جماعات، بعد جماعات. و منه قولهم: مَرّ فِنْدٌ من الليل و جَوْشٌ‌ ؛ أي طائفة. قيل: حُزِر المصلّون عليه ثلاثين ألفاً.
(
الفائق
, ج3 , ص53)
sourceLink

أ تزعمُون أَنِّي مِنْ آخركم وَفاةٌ ألا إنّي مِنْ أَوَّلكم وفاة تَتَّبِعُونَنِي أفنادا يُهْلِكُ بعضُكم بعضا

لما توفي و غُسِّل صَلَّى عليه الناس أفْنَاداً أفناداً . أي جماعات، بعد جماعات. و منه قولهم: مَرّ فِنْدٌ من الليل و جَوْشٌ‌ ؛ أي طائفة. قيل: حُزِر المصلّون عليه ثلاثين ألفاً.
(
الفائق
, ج3 , ص53)
sourceLink

أَسْرَعُ اَلنَّاسِ لُحُوقا بِي قَوْمِي وَ يَعِيشُ اَلنَّاسُ بَعْدَهُمْ أَفْنَادا يَقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضا

أي يصيرون فرقا مختلفين
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص122)
sourceLink

صَلَّى النَّاسُ عَلَى النَّبيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ و آلِهِ بعد وفاتِهِ أفْناداً أفْناداً

أَي فرقاً بعد فِرَقٍ فُرادَى بلا إِمامٍ‌.
(
الطراز الأول
, ج6 , ص151)
sourceLink

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، لما تُوُفِّيَ و غُسِّلَ صَلَّى عليه الناسُ أَفناداً أَفناداً

أَي فِرْقاً بعد فِرْق،فُرادى بلا إِمام
(
لسان العرب
, ج3 , ص339)
sourceLink

لما توفّي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم صلّى عليه الناس أَفْنَادا أَفْنَادا

أي فرقا بعد فرق، فرادى بلا إمام
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص475)
sourceLink

ألا إنّي من أوّلكم وفاة تتّبعوني أَفْنَادا أَفْنَادا يهلك بعضكم بعضا

أي جماعات متفرّقين قوما بعد قوم، واحدهم: فِنْد. و الفِنْد: الطّائفة من الليل. و يقال: هم فِنْدٌ على حدة: أي فئة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص475)
sourceLink

أسرع الناس بي لحوقا قومي و يعيش الناس بعدهم أَفْنَادا يقتل بعضهم بعضا

أي يصيرون فرقا مختلفين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص475)
sourceLink

و يَعِيشُ النَّاسُ بَعْدَهُمْ أَفْناداً يَقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً

أَي يصيرون فِرَقاً مختلفين.
(
الطراز الأول
, ج6 , ص150)
sourceLink

صلَّى الناسُ على النبيِّ، صلى الله عليه و سلم، - أفْناداً أفْناداً

أي: فُرادَى بِلا إمامٍ‌، و قِيلَ‌: جَماعاتٍ جَماعاتٍ‌، و حُزِروا ثلاثينَ ألْفاً، و من الملائِكَةِ سِتِّينَ ألْفاً، لأِنَّ مع كُلٍّ مَلَكَيْنِ‌
(
القاموس المحیط
, ص449)
sourceLink

تَتَّبِعوني أفْناداً أفْناداً يُهْلِكُ بعضُكُمْ بعضاً

أي: - تَتَّبِعوني ذَوِي فَنَدٍ ، أي: ذَوِي عَجْزٍ و كُفْرٍ للنِّعْمَةِ‌
(
القاموس المحیط
, ص449)
sourceLink

لما توفي و غُسِّل صَلَّى عليه الناس أفْنَادا أفنادا

أي جماعات، بعد جماعات. و منه قولهم: مَرّ فِنْدٌ من الليل و جَوْشٌ‌ ؛ أي طائفة. قيل: حُزِر المصلّون عليه ثلاثين ألفاً.
(
الفائق
, ج3 , ص53)
sourceLink

لما تُوفي غُسِّل و صلَّى عليه الناس أَفْنادا

قال أبو العباس ثعلب: أي فُرادَى فُرَادَى بلا إمام،و حُزِرَ المصلون ثلاثين ألفا و من الملائكة ستين ألفا لأن مع كل مُؤمن مَلَكين.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص98)
sourceLink

و تَتَّبِعُوني أَفْناداً

جمع فَنَدٍ - كسَبَبٍ و أَسْبابٍ - أَي جَماعاتٍ متفرِّقينَ‌ قوماً بعدَ قومٍ‌.
(
الطراز الأول
, ج6 , ص150)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَفْنَاد

الفاء و النون و الدال أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ثِقَل و شدة(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص453)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.