المَجَاسّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَجَاسّ

الْإِبِل أَفْوَاهُهَا مَجَاسُّهَا

لأنَّ الإِبِلَ إِذَا أَحْسَنَتِ الأَكْلَ اكْتَفَى النَّاظِرُ إِلَيْهَا بِذَلِكَ فِى مَعْرِفَةِ سِمَنِهَا
(
المصباح المنیر
, ص101)
sourceLink

إِذا رَعَتْهُ بمَجَاسِّهَا

من المَجَازِ: اجْتَسَّتِ الإِبِلُ الكَلأَ، إِذا رَعَتْهُ بمَجَاسِّهَا ، أَي أَفْوَاهِهَا، و في الأَسَاسِ : الْتَمَسَتْهُ بأَفْوَاهِهَا.
(
تاج العروس
, ج8 , ص226)
sourceLink

أفْوَاهُها مَجَاسُّها

أي حَيْثُ‌ يُجَسُّ‌ من الإِبل و الغَنَم
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص387)
sourceLink

و فى المثل: «أفواهها مَجَاسُّها »;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص913)
sourceLink

ضرب المثل المَجَاسّ

أفْوَاهُها مَجَاسُّها

أي إذا رأيتها تُجِيدُ الأكلَ‌ أوّلاً فكأنّما جَسَسْتَها.
(
أساس البلاغة
, ص94)
sourceLink

الجَوَاسُّ‌ : الحَواسُّ‌. و في المَثَلِ‌:" أحْنَاكُها، أو يقالُ‌: أفواهُهَا مَجَاسُّها "، لأنَّ الإِبِلَ إذا أَحْسَنَتِ الأكْلَ اكْتَفَى الناظِرُ بذلك في مَعْرِفَةِ سِمَنِها من أن يَجُسَّهَا و يَضْبِثَهَا، يُضْرَبُ في شَواهِدِ الأشْيَاء الظاهِرَةِ المُعْرِبَةِ عن بَواطِنِها.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص324)
sourceLink

في المَثَل في شَوَاهِدِ الظاهِرِ على الباطِنِ‌: «أفْوَاهُها مَجَاسُّها» أي حَيْثُ يُجَسُّ من الإِبل و الغَنَم.
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص387)
sourceLink

لأَن الإِبل إِذا أَحسنت الأَكل اكتفى الناظر بذلك في معرفة سمنها من أَن يَجُسَّها. قال ابن سيده و الجَواسُّ‌ عند الأَوائل الحَواسُّ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص38)
sourceLink

يريد أنّ الإبل إذا أحسنت الأكل دلّ ذلك على سمنها فاستغني عن مسّ جنوبها.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص74)
sourceLink

اصله ان الابل اذا أحسنت الاكل اكفى الناظر بذلك عن معرفة سمنها و كان فيها غنى عن جسها و قال أبو زيد أحناكها مجاسها
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص17)
sourceLink

إِنَّمَا قِيل ذٰلك لأَنَّ الإِبِلَ إِذا أَحْسَنَت الأَكْلَ اكْتَفَى النّاظِرُ بذٰلِك في مَعْرِفَةِ سِمَنِها من أَنْ يَجُسَّهَا و يَضْبِثَها. ¦¦
قال الزَّمَخْشَرِيُّ‌: إِذا رَأَيْتَهَا تُجِيدُ الأَكْلَ أَوّلاً فكأَنَّمَا جَسَسْتَهَا، و يَقُولُون: كَيْف تَرَى مَجَسَّتَها ؟ فتَقُولُ‌: دالَّةٌ عَلَى السِّمَنِ‌. يُضْرَبُ في شَوَاهِدِ الأَشْيَاءِ الظَّاهِرَةِ المُعْربَةِ عن بَوَاطِنِها و قال أَبو زَيْدٍ: إِذا طَلَبَتْ كَلأ جَسَّتْ‌ برُؤُوسِهَا و أَحْنَاكِهَا؛ فإِن وجَدَتْ مَرْتَعاً [رَمَتْ‌] برؤُوسِهَا فرَتَعَتْ‌، و إِلاَّ مَرَّتْ‌، فالمَجَاسُّ عَلَى هٰذا: المَوَاضِعُ التي تجُسُّ‌ بِهَا هِي.
(
تاج العروس
, ج8 , ص225)
sourceLink

المَجَاسّ في الاصطلاح

المجاسّ

رگ‌هاى جهنده(قانون/ج 793/2)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص169)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَجَاسّ

الجيم و السين أصلٌ‌ واحد،و هو تعرُّف الشئ بمسٍّ‌ لطيف.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص414)sourceLink

الأسماء

المِجَسَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجاسُوسةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَاسَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَاسُوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَاسُوسِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِجَسِّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجاسُوسيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَسَّاسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَسِيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَسَّاسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاجتسٰاسمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَجَسَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلجِسْالمَجَاسّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلجَسَّاسُالجاسّاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّجَسُّسيّالجَسّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلجِسَاسٌالمِجَسّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَجَسّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَوَاسِيسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّجَسُّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالجَوَاسّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.