أَتْلى تَلَى : أَعْطَى ذمَّتَه كأَتْلى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص239) 
أَتْلَیهُ از او سبقت گرفت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَتْلَيْتَ كان يونس يقول إِنما هو و لا أَتْلَيْتَ في كلام العرب، معناه أَن لا تُتْلِيَ إِبلُه أي لا يكون لها أَولاد تتلوها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلَيْتُهُ أي سَبَقْتُه فَجَعَلْتُه خَلْفي يَتْلُوني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص461)
أَي سبقته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَحَلْتُهُ حَوالَةً ; و في الصِّحاحِ : مِن الحَوالَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص237)
سَبَقْته; نَقَلَه الجَوْهرِيُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص238)
و أَتْلَيْتُهُ ، أى سبقته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2290)
أبو عبيد عن أبي عمرو: التَّلاءُ : الذِّمة، و قد أَتْلَيْتُه أي أعطيته الذِّمَّة و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَتْلَيْتُه سهماً:أي كتبت له فيه:«فلان جاري». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص769)
و أَتْلَيْتُه إِيّاه:أتْبَعْتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص536)
أَعْطَيْتُه التَّلاءَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص537)
أحَلْتُهُ حَوالَةً ، - و - ذِمَّةً : أعْطَيْتُهُ إيَّاها، - و - حقِّي عندَهُ : أبْقَيْتُ منه بَقِيَّةً ، - و - سَهْماً: أَعْطَيْتُهُ لِيَسْتَجيرَ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص330)
و أَتْلَيْته أَي سبقته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَحَلْته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَتْلَيْتُه أَي أَحلته من الحوالة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَتْلَيْتُ زيدا على عمرٍو فلاناً ذِمَّةً اعطيتهُ ايَّاها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص305)
إنَّما هو و لا أَتْلَيْتَ قالَ يونس: إنَّما هو و لا أَتْلَيْتَ ، أَي لا يكونُ لإِبْله أَوْلاد يَتْلونَها ، أَشارَ له الجَوْهرِيُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص239)
اَتْلَيْتُ حَقِّي عندهُ إذا أَبْقَيْت منه بَقِيَّةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابقيتُ منهُ بقيَّةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص305)
أَبْقَيْتُ منه بَقِيَّةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص237)
و أَتْلَيْتُ حقِّى عنده، أى أبقيت منه بقيّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2290)
و أَتْلَيْت حقّي عنده إِذا أَبْقَيْت منه بَقِيَّةً . و في حديث أَبي حَدْرَد: ما أَصبحتُ أُتلِيها و لا أَقْدِرُ عليها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تلو أَتْلَى : يقال: أَتْلَيْتُ حقي عنده:أي أبقيتُ منه بقية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص769)
اَتْلَيْتُ الرجلَ سهما اعطيتهُ اِيَّاهُ يستجير بهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص305)
أُتْلِيَ فلانٌ على فلانٍ أُحِيل عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص239)
أَتْلَيْتُهُ ذِمَّةً أَي أَعطيته إياها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْطَيْتُهُ إِيَّاها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص237)
قال الرَّاعى: سارَتْ و أَتْلَتْهَا رُفَيَدةُ ذِمَّةً تَسِيرُ بها بين الأَقاعِس فالرَّمْلِ و قال: و لا عَقَدت لىَ القَينُ بنُ جَسْرٍ و لا اسَتَتْلَيْتُ من كَلْبٍ حِبالاَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَتْلَيْتُهُ ذِمّةً ، أى أعطيته إيّاها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2290)
أي أعطيته إِياها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص769)
و أَتْلَيْتُه ذمّة أَي أَعطيته إِياها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلَی الشى ءَ شيئاً أَتْبعه إِياه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص87)
أَتْلَيْتُه إِيَّاهُ أَتْبَعْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص236)
أَتْلَى هُ على فُلان أَحاله عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص64)
بر سر فلانى حواله داد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلَيْتُها عنده أَبْقَيْتُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبْقَيْتُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص537)
أَبْقَيْتُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلَيْتُهُ سَهْماً أَو نَعْلاً أَعْطَيْتُهُ ليَسْتجيرَ به لئَلاَّ يُؤْذِي و المعْنَى جَعَلَه تِلْوَه و صاحِبَه و هو مَجازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص237)
ما زلت أَتْلوه حتى أَتْلَيْته يقالُ : ما زِلْتُ أَتْلُوه حتى أَتْلَيْته أَي تَقَدَّمْته و صارَ خَلْفي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص238)
أَتْلَيْت عليك من حقي تُلاوةً أَتْلَيْتُها عنده: أَبْقَيْتُها. و أَتْلَيْت عليك من حقي تُلاوةً أَي بَقِيَّةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلَی فلاناً على فلان بحقٍّ أَحاله عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص87)
أَتْلَيْتُ فلانا علىٰ فلانٍ أي:أحلته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أحَلْتُه عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص461)
قد أَتْلَيْت فلانا على فلان أَي أَحَلْته عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد أَتْلَيْت فلاناً على فلان أَي أَحَلْته عليه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا دَرَيْتَ و لا أَتْلَيْتَ أي لا اسْتَطَعْتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص460)
اتباع و هو دعاءٌ على مَن يخاطبهُ بان لا يستطيع شيئاً و لا تكون لابلهِ اولاد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص67)
يذكر في ترجمة (ا ل ي). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص305)
قال: و بعضهم يقول: لا دَرَيْتُ و لا أَتْلَيْتُ . و قد ذكرناه فى تلا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2270)
و منه قولهم: لا دَرَيْتَ و لا أَتْلَيْتَ : يدعو عليه بأن لا تُتْلِى إبِلُهُ ، أى لا تكون لها أولادٌ. عن يونس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2290)
اَتْلَی اللّهُ زيدا اَطْفالا اَتبعهُ اولاداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص305)
أَتْلَی الشى ءَ و من الشى ءِ أَبقَى منه بقيةً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص87)
أَتْلَيْتُ فلاناً إِذا أَعطيتَه شيئاً يأْمَنُ به مثل سَهْمٍ أَو نَعْلٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلىٰ القَوْمُ صارَتْ لهم إبِلٌ مَتَالٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص460)
أَتْلَى هُ فلانا جعل فلاناً يتبعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص64)
او را بدنبال خود در آورد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلَی الشى ءَ اقتَفَاه و تعهَّده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص87)
أَتْلَی فلاناً تقدَّمه و سَبقه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص87)
لا أَتْلَيْتَ بَعْضُهُم يَقُولُ:وَ لا أَتْلَيْتَ ،أَى:لا أَتْلَتْ إِبِلُكَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص447)
قيلَ: و لا أَتْلَيْتَ: أَي لا أَتْلَتْ إِبلُكَ، أَي لا تَلاها وَلَدُها؛ و سَيَأتي في تلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص165)
أَتْلَی منه أَتْلاه اللّٰهُ أَطفالاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص87)
أَتْلاهُ أَخَّره ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص64)
أَعْطاهُ التَّلأَ كسَحابٍ للذِّمَّةِ ؛ و أَنْشَدَ الجَوهرِيُّ لزُهيرٍ: جِوارٌ شاهِدٌ عدلٌ عَليكم و سِيَّانِ الكَفَالَةُ و التَّلاءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص237)
و أَتْلاَهُ اللّٰه أطفالاً، أى أتبعه أولاداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2290)
أعْطاهُ التَّلاءَ ، كسَحابٍ ، لِلذِّمَّةِ و الجِوارِ، و لِسَهْمٍ عليه اسمُ المُتْلِي . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص330)
و أَتْلاه الله أَطفالاً أَي أَتْبَعَه أَولاداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلَتِ النَّاقَةُ إتْلاءً تَلاها وَلَدُها، فهي مُتْلٍ و مُتلِيةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص237)
أَتْلاهُ اللَّهُ أَطْفالاً أَي أَتْبَعَه أَوْلاداً، كما في الصِّحاح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص236)
هو يُتْلِي بقيَّةَ حاجتهِ أَي يَقْتَضِيها و يَتَعَهَّدها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: يقضيها و يتعهَّدها (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص328)
أَي يَقْضِيها و يتَعَهَّدُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص238)
و هو يُتْلِي بَقِيَّة حاجته أَي يَقْتَضِيها وَ يَتَعهَّدها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَتْلَتِ النّاقَةُ تلاها ولدها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص305)
تَلاها وَلدُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص203)
إذا تَلاَهَا ولدُها. و منه قولهم: لا دَرَيْتَ و لا أَتْلَيْتَ : يدعو عليه بأن لا تُتْلِى إبِلُهُ، أى لا تكون لها أولادٌ. عن يونس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2290)
تلاها وَلَدُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص330)
و أَتْلت الناقةُ إِذا تلاها ولدها; و منه قولهم: لا دَرَيْتَ و لا أَتْلَيْتَ ، يدعو عليه بأَن لا تُتْلِيَ إِبله أَي لا يكون لها أَولاد; عن يونس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتْلَتِ المُرْضِعُ تَلاَها ولدُها حين الفطام. فهى مُتْلٍ و مُتْلِيَةٌ. (ج) مَتَالٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص87)
لا أَتْلَتْ إِبلُكَ قيلَ: و لا أَتْلَيْتَ: أَي لا أَتْلَتْ إِبلُكَ، أَي لا تَلاها وَلَدُها؛ و سَيَأتي في تلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص165)
اَتْلاَهُ اِتْلاَء اخَّرهُ و هو مرادف للمعنى الذي اثبتهُ في أقرب الموارد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص327)
لا تُتْلِيَ إِبلُه أي لا يكون لها أَولاد تتلوها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَتْلاَهُ ايَّاهُ اتبعهُ ايَّاهُ و منهُ «ما زلتُ اَتْلُوهُ حتى اَتْلَيْتُهُ» أي: سبقتهُ و جعلتهُ يتلوني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص305)
تُتْلِي إبِلُهُ أَتْلَتِ الناقةُ، إذا تَلاَهَا ولدُها. و منه قولهم: لا دَرَيْتَ و لا أَتْلَيْتَ : يدعو عليه بأن لا تُتْلِى إبِلُهُ، أى لا تكون لها أولادٌ. عن يونس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2290)
