تایپوگرافی قاموس

السَّائِب

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای السَّائِب

السَّائِب

آنچه كه حِفاظ يا نگهبان يا پاسدارى ندارد
(
فرهنگ ابجدی
, ص467) sourceLink

هو الذي لا حفاظ عليه،و من ذلك قولهم «المال السائب يعلّم الناس الحَرَام» و يريدون بالحرام السرقة
(
المنجد فی اللغة
, ص366) sourceLink

من الأسْمَاءِ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص396) sourceLink

اسْمٌ‌ من سَابَ‌ يَسِيب إذَا مَشَى مُسْرِعاً أَو مِنْ‌ سَابَ‌ المَاءُ إذَا جَرَى ¦¦
ثَلاَثَةٌ‌ و عِشْرُونَ‌ صَحَابِيّاً
(
تاج العروس
, ج2 , ص91) sourceLink

و باسم الفاعل منه سمّي ( السائب ابن خَلاّد) الأنصاريُّ راوي حديث التلبية. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في بعض النُسخ « سائب بن شَريكٍ » أو « السائب بن يزيدَ» و كلاهما خطأٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص426) sourceLink

المالُ السَّائِب يُعَلَّمُ النَّاسَ الحَرَام

ثروت پراكنده و بدون نگهبان مردم را به كار حرام واميدارد.در اينجا منظور از حرام دزدي است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص467) sourceLink

السَّائِبُ بن عُبَيْد

أَبُو شَافع المُطَّلبِيّ‌ جَدّ الإمَام الشَّافِعِيّ‌ رَضِيَ‌ اللّٰه عَنْهُ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص91) sourceLink

سائب

جامه‌هاى كتان باريك
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص722) sourceLink

سائِب

مُهْمَل،متروك،لا يهتمّ‌ به أحد: «أَرْضٌ‌ سائِبة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص730) sourceLink

جارى،روان؛سرگردان،رها،ول، بى‌قيدوبند؛بى‌نظام،به خود رها كرده،درهم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص312) sourceLink

اسْمٌ من سابَ يَسِيبُ إذا مَشَى مُسْرعًا،أو من سابَ الماءُ إذا جَرَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص588) sourceLink

سائبٌ

اسمٌ من سابَ يَسِيبُ إذا مَشى مُسْرِعاً،أَو من سابَ الماءُ إذا جَرى
(
‏لسان اللسان
, ص643) sourceLink

اسمٌ من سابَ يَسِيبُ إِذا مَشى مُسْرِعاً، أَو من سابَ الماءُ إِذا جَرى.
(
لسان العرب
, ص479) sourceLink

و ساب الماءُ يَسيب سَيْباً ،إذا جرى على وجه الأرض،فهو سائب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1022) sourceLink

مَطَرا سَائِبا

أَي جَارِياً
(
تاج العروس
, ج2 , ص88) sourceLink

شاهد معنایی السَّائِب

السائب بنُ أبي السائب المخزوميّ شَريكُ النبي عليه السلام قبل البِعثة، و ابناه عبيدُ اللّه و قيس شَرِكاهُ أيضاً

سَابَ‌ جَرَى و ذهَب كلَّ مذهب.و باسم الفاعل منه سمّي السائب ابن خَلاّد الأنصاريُّ راوي حديث التلبية.
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص426) sourceLink

لِكُلِّ مُؤْمِنٍ حَافِظٌ وَ سَائِبٌ

الَسَّائِبُ‌ هو بشارة من محمد (صلّى اللّه عليه و آله) يبشر بها المؤمن أين ما كان و حيث ما كان.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص85) sourceLink

اسمُ‌ فاعلٍ من سَابَ‌ الماءُ‌، أَي جرىٰ و به سمِّيَ الرجلُ‌، أَي ملكٌ يُنْسابُ‌ إِليه كما يُفسِّرُهُ آخِرُ الحديث: (أَينما كان و حيثُ‌ ما كان)
(
الطراز الأول
, ج2 , ص146) sourceLink

السَّائِب در اصطلاح

السَّائِب

عند الفقهاء هو العبد الذي يعتق و لا يكون و لاؤه لمعتقه و يصنع ماله حيث يشاء.
(
التعریفات الفقهیة
, ص110) sourceLink

السائب و كذا السائبة

شترى كه به صحرا سر داده باشند تا هرجا كه خواهد بچرد-و في الاصطلاح العبد الذي يعتق و لا يكون ولاؤه لمعتقه و يضع ماله حيث شاء*و قيل كان في الجاهلية اذا اعتق رجل عبدا قال هو سائبة فلا عقل بينهما و لا ميراث*و في(الصراح)السائبة العبد كان الرجل اذا قال لغلامه انت سائبة فقد عتق و لا يكون ولاؤه لمعتقه انتهى و عندنا ان المعتق بالكسر يرث من معتقه مطلقا سواء اعتقه لوجه اللّه تعالى او للشيطان او اعتقه على انه سائبة او بشرط ان لا ولاء عليه او عتقه على مال او بلا مال او بطريق الكتابة او التدبير او الاستيلاد او ملك قريب* (و قال)مالك رحمه اللّه ان اعتقه-لوجه الشيطان او بشرط ان لا ولاء عليه لم يكن مستحقا للولاء بدليل ان الولاء عطية من اللّه تعالى بدل امر خير و هو الاعتاق و لما اعتق لوجه الشيطان فقد عصى اللّه تعالى فيكون محروما من عطيته تعالى و من صرح بنفى الولاء عن نفسه فقد ردها فلا يستحقها*و لنا ان سبب الولاء هو الاعتاق مطلقا لقوله عليه الصلاة و السلام الولاء لمن اعتق*و السبب المذكور موجود في تلك الصور فيكون المسبب موجودا أيضا بالضرورة*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص159) sourceLink

سائب

التأرجح الحر لطرف من الأطراف، عند ما لا يكون تحت سيطرة عضلية.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص580) sourceLink

اعلام

السَّائِب

(بئر) من الآبار التي حفرها عثمان بن عفان في طريق الحاج.
(
المعالم الأثيرة
, ص137) sourceLink

مداخل هم ریشه السَّائِب

السين و الياء و الباء أصلٌ‌ يدلُّ‌ على استمرارِ شىءٍ و ذهابِه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص119)sourceLink

اسماء

الاِنْسِيابمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالسَّيَابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّسييبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَسَائبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالانْسِيابيَّةمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالسُّيُوبةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُسَيِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلسَيْبَانالسُّوبانالسَّيْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِسَابَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسِّيبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلسَابَانالسُّيَّابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسُّيَّابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسُّيُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّائِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسِّيبانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالانْسِيابيّمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالسَّيُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسائبتانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَسِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّائِبَةالسَّيَّابصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّيَّابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسِّيْبِياأَبو السَّائِبالسَّيَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُسَيَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّائبةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

اِنْسَابَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعالأَسابَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالسَابَ یسِیبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلسَيَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلسَايَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.