السَّوَاعِد

العین

, ص202)

مَجرى المخ في العظام ¦¦

مجاري الماء إلى النَّهر أَو البَحْر

‏لسان اللسان

, ص599)

عُرُوقٌ‌ في الضَّرْعِ‌ يجيءُ منها اللَّبَنُ‌ إِلى الإِحْلِيلِ ¦¦

قَصَبُ‌ الضَّرْعِ‌

, ج5 , ص21)

جويهاى آب روان كه به سوى رودخانه يا دريا جريان داشته باشد و نيز بر مجراى مغز استخوان و شير در پستان اطلاق مى‌شود.

فرهنگ ابجدی

, ص504)

مَجَارِي الماءِ إِلى النَّهْر أَو إِلى البَحْر ¦¦

مَجارِي البَحْرِ الّتي تَصُبّ‌ إِليه الماءَ ¦¦

مَجَارِي المُخِّ‌ في العَظْمِ

, ج5 , ص18)

مجاري الماء إِلى النَّهر أَو البَحْر.

لسان العرب

, ج3 , ص214)

قيل: السواعد عروق في الضَّرْع يجيء منها اللبن إِلى الإِحليل ¦¦

قال الأَصمعي: السواعد قَصَب الضرع

لسان العرب

, ج3 , ص215)

و ( السَّواعد ) جمعُ ( ساعد ) و هو من اليد ما بين المرفق و الكفّ ، ثم سمي بها ما يُلْبَس عليها من حديد أو صُفْر أو ذهب.

المغرب في ترتیب المعرب

, ص396)

مجارى الماء إلى النهر أو البحر، و مجارى المخّ فى العظم. و السُّعْدُ بالضم، من الطِيب.

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص488)

قال أبو عبيد:قال أبو عمرو: السواعد مجاري البحر التي تَصُبّ إليه الماء، واحدها ساعد بغير هاء.

, ج2 , ص44)

و سَواعد الضَّرع:عروقه التي يخرج منها اللبن.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص645)

و الساعد :واحد السواعد ،و هي مجاري الماء التي تنصب إِلى الوادي و النهر.

شمس العلوم

, ج5 , ص3083)

و قيل: السَّواعد :عُروق فى الضَّرْع يجىء منها اللبن إلى الإحليل.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص468)

مَجارِي الماءِ إلى النَّهْرِ، أو إلى البَحْرِ، و مَجارِي المُخِّ في العَظْمِ . - و السُّعْدُ، بالضم، و كحُبارى: طِيبٌ م، و فيه منفعةٌ عجيبةٌ في القُروحِ التي عَسُرَ انْدِمالُها.

القاموس المحیط

, ص418)

و شَدِيدُ السَّواعِدِ : أَي القوادِمِ . ¦¦

و سَواعِدُ الماءِ : مَجَارِيه إِلى النَّهرِ، و مَسائِلُهُ إِلى الوادي أَو البحرِ. ¦¦

و سَواعِدَ الضَّرْعِ : عُروقُهُ الّتي يَجِيءُ منها اللَّبَنُ إِليه. ¦¦

و سَواعِدُ المُخِّ : مَجاريهِ من العِظامِ .

الطراز الأول

, ج5 , ص435)

قال الباهليّ‌: السواعد :مجاري المُخّ في العظام. ¦¦

الساعدة :خشبة تُنْصَب لتمسِك البَكْرة. و جمعها السواعد . و قال الأصمعيُّ‌: السواعد :قَصَب الضَرْع. و قال أبو عمرو: هي العروق التي يجيء منها اللبن، شُبِّهت بسواعد البحر و هي مجاريها.

, ج2 , ص45)

طائِرٌ شَدِيدُ السواعِدِ

أَي القوادِمِ

, ج5 , ص18)

وطائر شديد السّواعد و هي القوادم.

أساس البلاغة

, ص296)

سواعد

بازوها و مجارى آب و رگهائيكه از آنجا شير به پستان ميرود و مجارى مغز در استخوان

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص742)

سواعده

أنشد: و مستجمع جرياً و ليس ببارحٍ‌ تُباريه في ضاحي المِتانِ سواعدُه يعني السَّراب. و سواعده: مجاري الماء.

, ص256)

سَوَاعِدُ البِئرِ

مخَارِجُ‌ مائِها و مَجَارِي عُيُونِها

, ج5 , ص18)

مخارج مائها و مجاري عيونها.

لسان العرب

, ج3 , ص215)

عيونها التي ينبع منها الماء.

مخارج مائها.

المحکم و المحیط الأعظم

مَخَارِجُ مائِها.

أَمرٌ ذو سَواعِدَ

أَي ذو وُجوه و مَخارِجَ‌

ذو وُجوهٍ .

ذو وجوه و مخارج;

سواعِدُ الظَّلِيم

أَجْنِحَتُه، لأَن جَناحَيْه ليسا كاليَدَيْنِ‌، و الزَّمْخَرِيّ في كلِّ‌ شيْ‌ءٍ‌: الأَجْوَفُ مثْل القَصَبِ‌. و عِظَامُ النَّعَامِ جُوفٌ لا مُخَّ‌ فيها.

, ج5 , ص19)

قيل: سواعد الظليم:أجنحته؛ لأن جناحيه له كاليدين.

, ج2 , ص45)

بسواعدِ البحر

هي مَجَارِيه

, ج5 , ص21)

سواعد البحر

قال أبو عمرو: هي العروق التي يجيء منها اللبن، شُبِّهت بسواعد البحر و هي مجاريها. ¦¦

هي مجاريها.

, ج2 , ص45)

الشاهد المعنوی لـ السَّوَاعِد

أَيُّهَا اَلْيَفَنُ اَلْكَبِيرُ اَلَّذِي قَدْ لَهَزَهُ اَلْقَتِيرُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا اِلْتَحَمَتْ أَطْوَاقُ اَلنَّارِ بِعِظَامِ اَلْأَعْنَاقِ وَ نَشِبَتِ اَلْجَوَامِعُ حَتَّى أَكَلَتْ لُحُومَ اَلسَّوَاعِدِ

الساعد: ذراع الانسان و هو ما بين الكف و المرفق جمع السواعد

قاموس نهج البلاغه

)

وَ يُنْدِرُ اَلسَّوَاعِدَ وَ اَلْأَقْدَامَ

بزمين ميافكند بازوها را

واژه های نهج البلاغه

, ص88)

وَ تَطِيحُ اَلسَّوَاعِدُ وَ اَلْأَقْدَامُ

جمع ساعد قال الجوهري ساعدا الانسان عضداه و هو غلط منه بل هما ذراعاه