حَزَّازٌ اسم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص336) 
حَزّازُ بنُ كاهِلِ حَزّازُ بنُ كاهِلِ بن عُذْرَةَ بنِ سَعْدِ هُذَيم بنِ زَيْدِ بنِ لَيْثِ بن سُود بن أَسْلُمِ بن الْحَافِ بنِ قُضَاعَة، اسْمُ جَدِّ لِخَالِدِ بن عُرْفُطَةَ بن أَبْرَهَةَ حَلِيف بَنِي زُهْرَة، كذا في أَنْسَاب البَكْرِيّ. و قال ابنُ فَهْد في مُعْجَمه: هو اللَّيْثِيّ و يُقَال البَكْرِيّ، و يقال: القُضَاعِيّ، و يقال: العُذْرِيّ، مع أَنّ عُذْرَة من قُضَاعَة. قُلت الصَّوابُ الأَخِيرُ، روى عَنْه مَولاه مُسْلِمٌ و عَبْدُ اللّٰه بن يَسَار، و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيّ، و استعملَهُ مُعَاوِيةُ على بَعْضِ حُرُوبِه، و توفِّي سنة سِتّين. و اسم جَدٍّ لِحَمْزَةَ بنِ النُّعْمَانِ العُذْرِيّ و اسمه عَدِيّ بن حَزّاز بن كاهِل، قال أَبو عُبَيْدٍ البَكْرِيّ: هو أَوَّل عُذْرِيٍّ قَدِمَ على النَّبِيّ صلّى اللّٰه عليه و سلم بالصَّدَقَة، و زاد ابنُ فَهْد: أَقْطَعَه النبيّ صلّى اللّٰه عليه و سلم وَادِي القُرَى . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَدٌّ لِعَبْدِ اللّٰه بن ثَعْلَبَةَ بن صُعَيْرٍ، و يقال: ابنُ أَبِي صُعَيْر بن زَيْد بنِ عَمْرو العُذْرِيّ حَلِيف بَنِي زُهْرَةَ، له رُؤْيَةُ و رِوَايَةٌ، و لأَبِيه صُحْبَةٌ. و روَى عن ثَعْلَبَةَ ابنُه عَبْدُ اللّٰه هٰذا، و عَبْدُ الرّحمٰن بن كَعْبٍ، و كان عبدُ اللّٰه يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد. قُلْتُ: و أَبُوه ثَعْلَبَةُ بن صُعَيْرٍ كان شاعِراً، و هو الذي رَوَى عنه الزُّهْرِيّ، الصّحابِيّينَ ، و هم الأَرْبَعة المذكورُون، و حيثُ عرفْتَ أَن كُلَّهُم من بَنِي عُذْرَةَ على الصَّحِيح، و جَدُّهم وَاحدٌ، كان على المصنّف أَن يقولَ: و ابنُ كاهِلٍ من عُذْرَة، مِنْهُم فلانٌ و فلانٌ، ليكونَ أَتَمَّ في السِّياق و الفَائِدَة، كما لا يَخْفَى، فَتأَمَّل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَزّازُ بنُ كاهِلِ بن عُذْرَةَ بنِ سَعْدِ هُذَيم بنِ زَيْدِ بنِ لَيْثِ بن سُود بن أَسْلُمِ بن الْحَافِ بنِ قُضَاعَة، اسْمُ جَدِّ لِخَالِدِ بن عُرْفُطَةَ بن أَبْرَهَةَ حَلِيف بَنِي زُهْرَة، كذا في أَنْسَاب البَكْرِيّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ فَهْد في مُعْجَمه: هو اللَّيْثِيّ و يُقَال البَكْرِيّ، و يقال: القُضَاعِيّ، و يقال: العُذْرِيّ، مع أَنّ عُذْرَة من قُضَاعَة. قُلت الصَّوابُ الأَخِيرُ، روى عَنْه مَولاه مُسْلِمٌ و عَبْدُ اللّٰه بن يَسَار، و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيّ، و استعملَهُ مُعَاوِيةُ على بَعْضِ حُرُوبِه، و توفِّي سنة سِتّين. و اسم جَدٍّ لِحَمْزَةَ بنِ النُّعْمَانِ العُذْرِيّ و اسمه عَدِيّ بن حَزّاز بن كاهِل، قال أَبو عُبَيْدٍ البَكْرِيّ: هو أَوَّل عُذْرِيٍّ قَدِمَ على النَّبِيّ صلّى اللّٰه عليه و سلم بالصَّدَقَة، و زاد ابنُ فَهْد: أَقْطَعَه النبيّ صلّى اللّٰه عليه و سلم وَادِي القُرَى . و جَدٌّ لِعَبْدِ اللّٰه بن ثَعْلَبَةَ بن صُعَيْرٍ، و يقال: ابنُ أَبِي صُعَيْر بن زَيْد بنِ عَمْرو العُذْرِيّ حَلِيف بَنِي زُهْرَةَ، له رُؤْيَةُ و رِوَايَةٌ، و لأَبِيه صُحْبَةٌ. و روَى عن ثَعْلَبَةَ ابنُه عَبْدُ اللّٰه هٰذا، و عَبْدُ الرّحمٰن بن كَعْبٍ، و كان عبدُ اللّٰه يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد. قُلْتُ: و أَبُوه ثَعْلَبَةُ بن صُعَيْرٍ كان شاعِراً، و هو الذي رَوَى عنه الزُّهْرِيّ، الصّحابِيّينَ ، و هم الأَرْبَعة المذكورُون، و حيثُ عرفْتَ أَن كُلَّهُم من بَنِي عُذْرَةَ على الصَّحِيح، و جَدُّهم وَاحدٌ، كان على المصنّف أَن يقولَ: و ابنُ كاهِلٍ من عُذْرَة، مِنْهُم فلانٌ و فلانٌ، ليكونَ أَتَمَّ في السِّياق و الفَائِدَة، كما لا يَخْفَى، فَتأَمَّل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص48) 